هنر کهن مردمان سرزمین جنوب به خاطره پیوسته است
گلافی؛ غرق دریای فراموشی
رونق لنجسازی به توسعهٔ گردشگری و اشتغالزایی کمک میکند
۲۶ دی ۱۴۰۲، ۲۰:۳۸
هنر در خطهٔ جنوب منحصربهفرد است. از «جهلهسازی» تا «خوسبافی»، هریک با توجه به تناسب اقلیم و سرزمین بین مردم راه باز کردند و سالهای سال هنرهای یکتای جنوب کشور بودند. در میان این هنرهای کهن که حالا رمقی برایشان نمانده و چند موسپیدکرده به آن مشغولند، به سراغ لنجسازی رفتهایم که بین اهالی جنوب به هنر «گلافی» معروف است.
استادکاران چیرهدست در کرانهٔ خلیجفارس ماهها مشغول لنجسازی بودند. اهالی به آنان «گلاف» یا «جلاف» میگفتند که حاصل دستشان یکی از هنرصنعتهای بومی منطقهٔ جنوب بود. لنجهای فایبرگلاس که به میدان آمد، کمکم جای لنجهای چوبی را گرفت و لنجسازان پیشکسوت را به گوشهای راند.
خاستگاه گلافی
لنج، گونهای از کشتی کوچک یا قایق بزرگ باری و مسافری است که در خلیجفارس و دریای عمان و اقیانوس هند دیده میشود. لنجها برپایهٔ قایقهای بادبانی رایج در خلیجفارس ساخته میشود، با این تفاوت که بهجای بادبان با موتور حرکت میکنند و عرشهٔ باز یا نیمهباز دارد. هنوز هم در بوشهر تک و توک استادکارانی هستند که از هنر آبا و اجدادیشان دست نکشیده و در ساحل دریا مشغول کارند؛ کاری بیشتر از جنس تعمیر و فتیلهکوبی (آببندی) لنجهای قدیمی و نه ساخت لنج جدید. در بوشهر لنجهای چوبی بهعنوان ناوگان سنتی که بیشتر برای باربری و حملونقل کالا مورد استفاده قرار میگیرند، فعالیت دارند.
ساحل بهمنشیر آبادان روزگاری را به خود دیده که پنج هزار گلاف مشغول کار بودند. کمآب شدن بهمنشیر و ساخت چند پل روی آن، این حرفه در آبادان کمرونق و منحصر به تعمیر لنج شده است. بهعبارت دیگر، تقریباً هیچکس در آبادان لنج نمیسازد. در بوشهر هم گلافی قدیمیترین هنر صنعت در بندر ریگ، بندر گناوه، جزیره شیف و برخی بنادر دیگر خلیجفارس بود
ساحل «بهمنشیر» آبادان هم روزگاری را به خود دیده که پنج هزار گلاف مشغول کار بودند. با کمآب شدن بهمنشیر و ساخت چند پل روی آن، این حرفه در آبادان کمرونق و منحصر به تعمیر لنج شده است. بهعبارت دیگر، تقریباً هیچکس در آبادان لنج نمیسازد.
بوشهر بیشترین مرز دریایی کشور را که شامل ۹۰۰ کیلومتر میشود، دارد و برای همین فرصت دریانوردی، لنجسازان یا گلافان زیادی در این منطقه به این هنر رو آوردند و گلافی قدیمیترین هنر صنعت بوشهر، بندر ریگ، بندر گناوه، جزیرهٔ شیف و برخی بنادر دیگر خلیجفارس بود. لنجسازی یکی از صنایع بومی مردمان خلیج فارس است. از دههٔ ۱۹۵۰ میلادی موتور بنزینی یا دیزل برای پیش راندن لنجها بهکار رفت و امروز بیشتر لنجها موتور دارند. لنج در فارسی از واژهٔ انگلیسی Launch گرفته شده، که خود آن نیز از واژهٔ اسپانیایی Lancha آمده است. در سواحل شرقی آفریقا به آن «دهو» میگویند. در جنوب کشور به افرادی که در کار ساخت لنج هستند، جلاف یا گلاف گفته میشود.
قدمت گلافی
بندر بوشهر در دورهٔ افشاریان بهعنوان مرکز تجاری دریایی ایران رونق بسیاری داشت. اهالی هم برای دادوستد دستبهکار شدند و هنر و دانش خود را برای ساخت لنجهای چوبی بهکار گرفتند. برای همین هم قدمت این هنر به دوران افشاریه (حدود ۳۰۰ سال پیش) نسبت داده میشود. از لنج بیشتر برای صیادی، حملونقل کالا برای واردات و صادرات و سیروسفر استفاده میشود.
فوتوفن لنجسازی
مصالح اولیهٔ گلافی یا لنج و قایقسازی، چوبهای مقاوم در مقابل رطوبت با چربی خاصی است که بیشتر برای اسکلت و تختههای مرغوب هندی بهنام (سای) برای بدنهٔ شناور مورد استفاده قرار میگیرد. استفاده از تختههای هندی این روزها قیمت بالایی دارد که برای لنجسازان بهصرفه نیست. قدیمترها جنس لنجهای قدیمی از چوبهای جنگلی مقاوم به رطوبت، تنهٔ درختان محلی مانند کرت، کهور، کنار، تنهٔ درختان غیرمحلی مانند توت و چنار بود. گفته میشود برای ساختن یک لنج، پنج یا شش مرد ماهر باید حدود دو سال تلاش کنند، اما لنجهای فایبرگلاس امروزی زودتر ساخته میشود و ارزان هم هست.
تماشای گلافان با ریتم خاص کوبیدن چکش بر میخ و چوب هم خالی از لطف نیست. برای محکم شدن چوبها از میخهای بلند و درشتی شبیه میخ طویله استفاده میشود. به دور میخها الیاف پنبهای روغناندود تابیده میشود و سپس با سرعت و مهارت خاصی کوبیده میشوند. بیراه نیست، اگر به این هنر نگاهی از دیدگاه مردمشناسی داشته باشیم
تماشای گلافان با ریتم خاص کوبیدن چکش بر میخ و چوب هم خالی از لطف نیست. برای محکم شدن چوبها از میخهای بلند و درشتی شبیه میخ طویله استفاده میشود. به دور میخها الیاف پنبهای روغناندود تابیده میشود و سپس با سرعت و مهارت خاصی کوبیده میشوند. بیراه نیست، اگر به این هنر نگاهی از دیدگاه مردمشناسی داشته باشیم. بررسی موسیقی هنگام لنجسازی با ضرباهنگ و ریتم خاص و منحصربهفرد خطهٔ جنوب، تولید لنج و شناورهایی بدون نقشهٔ مدرن به سبک امروزی و تکنولوژی منحصربهفردی که سینهبهسینه منتقل شده، از ویژگیهای گلافی است. دریانوردان ایرانی لنجها را با توجه به موقعیت خورشید، ماه ستاره و با استفاده از فرمولی خاص برای محاسبهٔ عرض و طول جغرافیایی و همچنین عمق آب و پیشبینیهای آب و هواشناسی میسازند. استادکاران پس از ساخت لنج درزهای آن را قیراندود میکنند.
آخرین بازمانده
آمار نشان میدهد در سال ۱۳۸۰، در هرمزگان ۳۲ کارگاه لنجسازی فعالیت داشت که حالا تعدادشان از سه کارگاه بیشتر نمیشود. در حال حاضر همچنان لنجهای چوبی در روستای گوران قشم ساخته میشود و بسیاری از آنها را آخرین بازماندگان از لنجهای چوبی میدانند. لنجهای چوبی قابلتعمیر هستند، اما نمونههای فایبرگلاسی معمولاً تعمیر نمیشود. بسیاری از لنجدارها میگویند که میوهها و محصولات کشاورزی در شناورهای فایبرگلاسی زودتر فاسد میشوند، اما در لنجهای چوبی برای مدت بیشتری سالم میماند. باوجود این مزایا، باز هم هنر لنجسازی رمقی برای زنده ماندن ندارد.
لنجسازی فرهنگ خودش را دارد
حرفهٔ صیادی پابرجاست، اما چرا گلافی از رونق افتاد و به رکود رسید؟ ماجرا از این قرار است که پای صنعت و تولیدات ماشینی همهٔ عرصههای هنرهای دستی را تحتالشعاع قرار داد. فقط این نبود که ماشینهای نساجی روزگار دستبافتهها را تیرهوتار کند. از وقتی مواد فایبرگلاس و فلز به میدان آمد و جای شناورهای چوبی را گرفت، گلافی هم روز خوش ندید و از تعداد لنجسازان کاسته شد. البته ناگفته نماند که این هنر پر از فوتوفن سال ۱۳۸۸ به ثبت ملی و دانش ساخت و دریانوردی با لنج سنتی خلیجفارس در سال ۲۰۱۱ میلادی بهعنوان هشتمین میراث ناملموس ایران در اجلاس اندونزی سازمان یونسکو به ثبت رسید، ولی همچنان سایهٔ تهدید را بر سر خود داشت تا امروز که تعداد لنجسازان بوشهر به تعداد انگشتان یک دست رسیده است. نسل جوان هم تمایلی به شغل گلافی ندارد و بیشتر افرادی که در این زمینه کار میکنند، همان نسل گذشتهاند. خاموش شدن هنر لنجسازی به فراموشی رفتن یک خردهفرهنگ هم هست؛ خردهفرهنگ دریانوردی، راه و رسم برخورد با طبیعت و ناملایمتیهایش و رفتار ناخدا، جاشوها و دیگر افراد حاضر در لنج هنگام سفرهای طولانی. شاید نسیم احیای گلافی در ساحل دریای جنوب بوزد و پیشکسوتان برای آموزش آنچه در سینه دارند، دعوت شوند. در این بین حتماً علاقهمندانی هم هستند که بخواهند هنر یکتای لنجسازی در جنوب کشور را یاد بگیرند. بازدید از کارگاههای لنجسازی یک جاذبهٔ گردشگی است. احیای این هنر بیشک در توسعهٔ گردشگری و نیز اشتغالزایی برای اهالی استانهای جنوبی مؤثر است.
برچسب ها:
نظر کاربران
نظری برای این پست ثبت نشده است.
مطالب مرتبط
هشدار یک باستانشناس درباره تهدید غارهای تاریخی
هجوم «بوشکرفترها» به غارهای باستانی زاگرس؛ خطر تخریب میراث پارینهسنگی
«پیام ما» کارکرد روابط خواهرخواندگی در حفاظت از میراث اصفهان را بررسی کرد
دیپلماسی شهری در دفاع از میراث جهانــــی
موزه شهدای مدرسه میناب باید به یک جریان فرهنگی جهانی تبدیل شود
گیسوم در آستانه ورود به فهرست روستاهای جهانی
وزارت میراثفرهنگی اعلام کرد
رفع موانع اجرایی ۱۷۷ طرح سرمایهگذاری گردشگری با استفاده از ظرفیت ستاد تسهیل
تپه فردیس قرچک در آستانه فرسایش خاموش
حفاری غیرمجاز در سایه خلأ حفاظت از مسجد تاریخی پیر پنهان لار
تأکید مدیرکل میراثفرهنگی بر رعایت ضوابط حفاظتی در روستای جهانی کندوان
آغاز فصل چهارم کاوشهای باستانشناسی در محوطه تاریخی چغا گلان مهران
تاریخ در محاصره زمان
وب گردی
- «سهم ما از قدردانی»؛ حمایت ویژه هتلهای دُنسه از قهرمانان امداد
- درخواست ایجاد مسیر دوچرخهسواری ۱۰۰ کیلومتری در قم
- چند روز بعد از سمپاشی ساس از بین میرود؟ (راهنمای کامل سمپاشی ساس + قوی ترین سم ساس)
- باغ پرندگان تهران کجاست؟ معرفی، ساعت کاری و آدرس
- مقایسه قیمت ورق شیروانی، سیاه، استیل و گالوانیزه در یک نگاه
- درخواست برقراری دورکاری و تعطیلی پنجشنبه برای کادر غیرعملیاتی (پشتیبانی) درمان سازمان تأمین اجتماعی
- طریقه ی ساخت دستگاه واکس زن برقی
- خرید لوازم یدکی لودر فابریک
- حضور فعال شرکت کرچنر سولار گروپ ایرانیان در نمایشگاه بینالمللی انرژیهای تجدیدپذیر
- جدیدترین تغییرات قیمت ارزهای دیجیتال و تحلیل رفتار بازار جهانی بیشتر
بیشترین نظر کاربران
گنجیابی در سایه جنگ
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




دیدگاهتان را بنویسید