قدمت «ارغوانبافی» با ترکههای درختان خودروی ارغوان در ایران به قرنها پیش برمیگردد
دستبافتههای ارغوانی
«ارغوانبافی» در رقابت با صنایع پلاستیکی قافیه را باخته، اما هنرمندان هنوز چشمانتظار رونق این هنر هستند
۶ تیر ۱۴۰۳، ۲۰:۱۴
بافتههای چوبی به هر بخشی از این سرزمین که میرسد، خودش را با اقلیم همسو و سازگار میکند و اسمی متفاوت میگیرد. در همدان به «مرواربافی»، در گیلان به «حصیربافی» و در برخی دیگر از شهرهای شمالی به «بامبوبافی»، در شوش به «ترکهبافی»، در مراغه به «چمبافی» و در لرستان به «درجبافی» معروف است. در آذربایجان شرقی از درخت «موسون»، در مرند از ساقۀ گندم، در خراسان جنوبی از بید، بادامک و گز بافتههای چوبی تولید میشود. درختان خودروی ارغوان در منطقۀ هورامان کردستان سبب شده تا هنر ارغوانبافی با این دیار پیوند دیرینه داشته باشد.
بافتههای ارغوانی هم مانند دیگر تولیدات صــنایعدسـتی، دوسـتدار طبـیعـت و محیطزیست است و ماندگاری زیادی دارد. اما نتوانسته در رقابت با محصولات سبک و رنگارنگ پلاستیکی دوام بیاورد و بسیاری از هنرمندان ارغوانباف از ادامۀ مسیر کناره گرفتهاند.
خاستگاه ارغوانبافی
ارغوان درختی است که بیشتر از دوازده متر قد نمیکشد و اغلـب بهشکل درختچه میروید. با ناملایمات آبوهوایی، گرما و خـشکی سـازگار اسـت. در اردیـبهشتماه، گلهای صورتی و ارغوانی میدهد و دیدنیتر میشود. برگهای درخت ارغوان بهشکل قلب است و برای همین به آن «درخت عشق» لقب دادهاند.
ساکنان روستای «دیوزناو» شهرستان «سروآباد» استان کردستان از گذشتههای دور با هنر ارغوانبافی آشنا بودند. در سال ۱۳۹۹ روستای «دیوزناو» بهعنوان روستای ملی ارغوانبافی ثبت ملی شد
برای پیداکردن خاستگاه ارغوانبافی، باید راهی هورامان شویم. یکی از زیباترین صنایعدستی اسـتان کردستان، ارغوانبافی اسـت که ما را یاد گـذشتهها میاندازد؛ سبدهایی که پدربزرگ میوههای چیدهشده از باغ را در آن میگذاشت یا سینیهایی که مادربزرگ برگۀ میوهها را برای زمستان در آن خشک میکرد.
ارغوان، در مسیر رودخانۀ سیروان استان کردستـان بهشـکل خودرو رشد میکند. ساکنان روسـتای «دیـوزناو» شهرستان «سروآباد» اسـتان کردسـتان از گذشتههای دور با هنر ارغوانبافی آشـنا بودند. در سال ۱۳۹۹ روستای «دیوزناو» بهعنوان روستای ملی ارغوانبافی ثبت ملی شد.
ارغوان در برخی دیگر از نقاط کشور از جمله خراسان رضوی، ایلام، کرمان، مازندران، گیلان، همدان، لرستان، فارس و کرمانشاه نیز بهصورت خودرو میروید. بعد از کردستان، ارغوانبافی در روستای مایان در ۳۵ کیلومتری مشهد رواج دارد. برداشت ترکههای ارغوان در روستای مایان از اواخر بهار تا اوایل زمستان ادامه دارد. در اطراف این روستا که قطب ارغوانبافی استان خراسان رضوی لقب گرفته، درختان ارغوان در دامنۀ کوهها بهصورت خودرو رشد میکنند.
تولیدات ارغوانبافی اهالی این روستا در تولید آلاچیق، سینی، صندلی و سبد خلاصه میشود. صنایعدستی سبک ارغوان که همان سبد، سین و مواردی از این دست باشد، این روزها رونق خود را از دست داده، اما آلاچیقهای ارغوانی هنوز از رونق نیفتاده و بهعنوان یکی از تولیدات ارغوانبافی روستای مایان به کشورهای حاشیۀ خلیجفارس و آسیای مرکزی صادر میشود. اهالی معتقدند هنر ارغوانبافی در روستای مایان عمری به اندازه شش قرن دارد. در این روستا افرادی هستند که در ارغوانبافی بهقدری ماهر شدهاند که با چشمان بسته شاخههای ارغوان را در دست میگیرند و یکی پس از دیگری کنار هم میگذراند و رجبهرج میبافند.
زیر و بم ارغوانبافی
از گذشتههای دور در کردستان، روستاییان که همسایه با درختان ارغوان بودند، لوازم زندگی خود را از جمله سبد و سینی بهآسانی با ارغوانبافی تهیه میکردند. معمولاً زمانی که شاخههای ارغوان از درخت جدا میشود، نازکتر و انعطافپذیرتر است. اما در مناطقی که درخت ارغوان کمیاب بود، برای رفع نیاز روزمره به سبدهای چوبی، از شاخههای نازک بید استفاده میکردند. بافندگان، داسی به دست میگیرند و بهسوی شاخههای نازک و جوان درختان ارغوان میروند. هرچه دیرتر به سراغ درختان بروند، شاخههای ضخیمتری نصبیبشان میشود و کار برایشان سختتر است. اواسط بهار تا اواخر پاییز باید به سراغ درختان رفت و با مهارت خاصی ترکهها را جمع کرد. اگر زخم اشتباهی بر تن درخت ارغوان بخورد، آن را خشک میکند.
ترکههای نازک ارغوان، قبل از اینکه به دستان هنرمند زنان کرد برسد و بافته شود، حتماً نصف روز در آب قرار میگیرد و بعد از اینکه کاملاً منعطف شد، برای بافتن مورد استفاده قرار میگیرد. ترکههای خیسخورده در محیط نمدار قرار میگیرد تا انعطاف آنها بیشتر شود. بافتههای ارغوانبافی بیشتر بهشکل بیضی و دایره هستند و به همین علت، مقطع کار هنرمند با درهمتنیدن ترکهها به همـین شـکل بافتـه میشود. هنرمند ارغوانباف برای مهار ترکههای ارغوان و بافتن سبدهای بزرگتر، ناچار است ترکه را بین انگشتان پا قرار دهد و با دستها رجها را کم و زیاد کند. ارغوانبافان در قدیم باتوجهبه نیاز روزمرۀ خود ترکهها را بهصورت سبدهای بسیار عمیق یا بهصورت سینی مسطح یا بهصـورت سـبدهای کـوچک مـیوه و در اندازههـای مـختلف میبافتـند. آنهـا با جوشاندن ترکهها در دیگ، آنها را کمرنگ میکنند تا بافتههایی با طیف رنگی مختلف داشته باشند.
کاربرد سبدهای ارغوانی
در روزگـار قـدیم، از ایـن سـبدها بـرای خــشککــردن مـــیـوههـای تابســتانی، آبکشکردن برنج، جای نان، جای میوه و حتی برای حمل نوزادهای کوچک خود حین کار روزانه و بستن آن بر روی دوش و مواردی از این دست استفاده میکردند. تولیدات ارغـوانبـافی از جـنس طـبیـعـت اسـت. شسـتوشوی آنها با آب و شـویندههای معمـولی آسیبی در پی ندارد. تـنها دشمن تولیدات ارغوانبافی، رطـوبت مـداوم است و آتش.
پیشنهاد یک بانوی ارغوانباف
«گلچین غلامویسی» از اهالی کردستان، بـانـوی کـارآفرینی اسـت کـه در حـوزۀ دستبافتههای ارغوانی چراغ کارگاهاش را روشـن و برای دوازده نفر کارآفرینی کرده است. نجات هنر ارغوانبافی از گزند فراموشی با روشنشدن همین کارگاهها ممکن است. هرچند تعداد اندکی مشغول به کار شدهاند، اما میشود امیدوار بود که راه تازهای برای احیای ارغوانبافی همین باشد. غلامویسی معتقد است که یکی از بهترین روشها برای حمایت از هنرمندان صنایعدستی، برگزاری کلاسهای آموزشی است با اولویت افراد کمبضاعت که برای ایجاد اشتغال آنان برگزار شود و بعد هم باید به فکر راهاندازی نمایشگاهی دائمی از محصـولات صـنایعدستی تولیدشده بود. بهگفتۀ این هـنرمند کـارآفرین، رویآوردن بانوان کردسـتانی به هنر ارغوانبافی، راهی برای درآمدزایی و اشتغال است؛ البته به شرطی که حمایتهای لازم از سوی مسئولان انجام شود.
باوجودیکه هنر ارغوانبافی از گذشتههای دور، برای تولید ملزومات زندگی با ترکههای چوب در منطقۀ پاوه و اورامانات رواج داشته و حالا به دست فراموشی سپرده شده، اما برخی از هـنرمندان باقیمانده معتقدند با رونقگرفتن بومگردی و صنعت گردشگری در اورامان، میشود به احیای این هنر نیز دل بست. زیرا گردشگران از صنایعدستی بومی کماکان استقبال میکنند.
برچسب ها:
نظر کاربران
نظری برای این پست ثبت نشده است.
مطالب مرتبط
تبدیل آبانبارهای تاریخی بندرخمیر به «کافهکتاب»
گردشگری ورزشی در شمال کشور
«فوتشال» در مسیر تبدیل شدن به رویدادی ملی و بینالمللی در مازندران
معاون گردشگری:
با تورهای غیرمجاز فعال در فضای مجازی برخورد قضایی میشود
میراث فرهنگی
چرای دام و پشمچینی گوسفندان در محوطه سنگنگاره ساسانی
معاونت گردشگری کشور
معافیت بومگردان از پرداخت حق بیمه
تداوم جنگ در خاورمیانه، چشمانداز گردشگری را تاریک کرده است
سفر، چشمانتظار صلـــــــــح
ریزش در طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان
نقدی به برنامههای معاون گردشگری وزیر میراثفرهنگی
گزارشهای خوشبینانه در برابر هتلهای خالی
میراث فرهنگی سمنان اعلام کرد
روستای قلعهبالا شاهرود گزینه اصلی ایران برای ثبت جهانی شد
ریزش در طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان
وب گردی
- «سهم ما از قدردانی»؛ حمایت ویژه هتلهای دُنسه از قهرمانان امداد
- درخواست ایجاد مسیر دوچرخهسواری ۱۰۰ کیلومتری در قم
- چند روز بعد از سمپاشی ساس از بین میرود؟ (راهنمای کامل سمپاشی ساس + قوی ترین سم ساس)
- باغ پرندگان تهران کجاست؟ معرفی، ساعت کاری و آدرس
- مقایسه قیمت ورق شیروانی، سیاه، استیل و گالوانیزه در یک نگاه
- درخواست برقراری دورکاری و تعطیلی پنجشنبه برای کادر غیرعملیاتی (پشتیبانی) درمان سازمان تأمین اجتماعی
- طریقه ی ساخت دستگاه واکس زن برقی
- خرید لوازم یدکی لودر فابریک
- حضور فعال شرکت کرچنر سولار گروپ ایرانیان در نمایشگاه بینالمللی انرژیهای تجدیدپذیر
- جدیدترین تغییرات قیمت ارزهای دیجیتال و تحلیل رفتار بازار جهانی بیشتر
بیشترین نظر کاربران
بومگردی در بحران هویت
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




دیدگاهتان را بنویسید