ضعف دیپلماسی بلای جان فوتبال ایران
«فدراسیون تاج» هم مغلوب اعراب شد

با لغو انتخابات شورای فیفا در آسیا با لابی قطری‌ها، علی کفاشیان با احتمال بازگشت نایب رییس قطری، شانس حضور در فیفا و کسب یک کرسی قدرتمند را از دست داد و عملا فوتبال ایران یک بار دیگر از عرب‌ها رودست خورد. این بار با مدیریت فردی غیر از کفاشیان!
صبح دیروز کنفدراسیون فوتبال آسیا به منظور انتخاب نمایندگان این قاره در شورای فیفا تشکیل جلسه داد، اما با اعتراض 42 نماینده فدراسیون عضو از 44 نماینده حاضر در این کنگره، انتخابات اعضای آسیایی شورای فیفا از دستور جلسه خارج شد.
برای انتخابات فیفا، علی کفاشیان، نایب رییس فدراسیون فوتبال ایران هم نامزد بود و با توجه به انتخاب دو نفر از میان سه نماینده، کفاشیان از شانس بالایی برای عضویت در فیفا برخوردار بود، اما با اتفاقات امروز همه چیز به آینده و اما و اگر موکول شد. اتفاقاتی که با بازگشت احتمالی رقیب قطری به جمع کاندیداها شانس کفاشیان برای عضویت در فیفا نیز حتما به حداقل خواهد رسید.
نکته قابل توجه در این موضوع لابی سنگین قطری‌هاست که نباید نادیده گرفت. فیفا اخیرا سعود المهندی، نایب رییس فدراسیون فوتبال قطر را پس از تحقیق درباره فساد در فوتبال از فهرست نامزدها حذف کرد، اما المهندی که به شدت به این اتفاق اعتراض داشت در نهایت امروز قدرتش را در حضور جیانی اینفانتینو به رخ فیفا کشید و مانع از برگزاری انتخاباتی شد که اعراب در آن کاندیدا نداشتند، آن هم با 42 رای.
این اتفاق در حالی برای چندمین بار در قاره آسیا رخ می‌دهد که در سال‌های گذشته عملا کشورهای عربی حرف نخست را درباره تصمیمات فوتبالی این قاره زده‌اند و کشوری مانند ایران به عنوان تیم نخست فوتبال آسیا کمترین نقش را در دیپلماسی فوتبالی قاره کهن داشته است.
چرا فدراسیون فوتبال ایران این‌قدر در مباحث اجرایی فوتبال آسیا ضعیف است؟ چرا کنترل همه چیز فوتبال آسیا در اختیار کشورهای کوچک عربی است و ما همیشه تنها نظاره‌گر تصمیمات اعراب برای فوتبال آسیا هستیم؟
قبل تر از انتخابات امروز هم، فدراسیون فوتبال ایران عملا در رقابت با عربستان و اعراب همیشه بازنده بوده است. فدراسیون علی کفاشیان سال گذشته در موضوع میزبانی بازی‌های نمایندگان ایران در لیگ قهرمانان آسیا شکست سنگینی از سعودی‌ها خورد. در این سال‌ها کم نداریم مثال‌هایی دیگر از چالش فوتبالی ایران با اعراب که در نهایت رقیب همیشه پیروز میدان بوده‌ است. تا چند روز دیگر مسابقات لیگ قهرمانان آسیا 2017 آغاز خواهد شد و باز هم حتما سعودی‌ها ماجرای تکراری عدم حضور در ایران را تکرار خواهند کرد اما سوال این است که آیا سیاست اجرایی فوتبال ایران در این موضوع تغییر کرده یا اندیشه‌ای برای تغییر وضع موجود انجام شده است؟
هنوز مشخص نیست که این ضعف تاریخی که در سال‌های اخیر به ضرر ایران هم تمام شده چه زمانی بر طرف خواهد شد. بدون شک کشوری در عرصه‌های ورزشی موفق خواهد بود که علاوه بر پتانسیل‌ ورزشی از دیپلماسی قدرتمندی نیز برخوردار باشد.
در طی این سال‌ها علیرغم قوی ظاهر شدن در سر دادن شعار برای غلبه ورزشی بر اعراب، اما عملا آنها دست بالا را داشته‌اند. آیا فدراسیون فوتبال مهدی تاج در این وضع اسفناک تاریخی تغییری ایجاد خواهد داد. فعلا که در اولین چالش، غائله را به راحتی به حریف سنتی و عرب خود باخت./ایسنا

چرا کتابهای درسی هنوز مهم هستند؟

بیتا عظیمی نژاد
افت رده آموزشی انگلستان در سال های اخیر مایه نگرانی مسئولان آموزشی شده است، با توجه به این که به شکل سنتی انگلستان جایگاه بالایی در این رده بندی داشته است، آنچه که تعجب مسئولان را بیشتر برانگیخته، آگاهی به این امر بود که کشورهایی مانند فنلاند، سنگاپور، هنگ کنگ و … که در رده های برتر این رده بندی قرار گرفته اند، تیم مشاوران آموزشی و متخصصان آنها از فارغ التحصیلان دانشگاه کمبریج در دهه های 80-1970 بوده اند و با توجه به کسب مدارج بالایی در حوزه تخصصی آموزش در کشورهای خود مسئولیت های مهم اجرایی، سیاست گذاری و تصمیم گیری در این زمینه را به عهده گرفته اند. در این تحقیق، دویست کتاب درسی از کشورهای مختلف مانند سنگاپور، فنلاند، انگلستان، ماساچوست و آلبرتو بررسی شده اند.
«اوتس» مقدمه خود را به این عبارت آغاز می کند:«…زمین شناسان عبارت جالبی دارند و می گویند زمان زمین شناختی یعنی زمان حال… به معنای دیگر ما ممکن است حرکت کوه های همیالیا را متوجه نشویم ولی حقیقت این است که کوه های هیمالیا حرکت می کنند و نیروهای عمیق درون زمینی هر سال یک سانتی متر آنها را جابجا می کند… این دقیقا همان اتفاقی است که در انگلستان می افتد. بدون بهره مندی از کتابهای درسی با کیفیت بالا ما حرکت کشورمان از زیربنا را متوجه نخواهیم بود ولی این در حال اتفاق افتادن است. احتمالاً با در نظر گرفتن نظریه های مدرن آموزشی اکنون بتوانیم از وضع موجود دفاع کنیم ولی به عیچ عنوان نمی توانیم مسیری که این وضع ما را به آن سوق می دهد نادیده بگیریم. ما عادتی را که می توانیم از نظام های درست و برتر آموزشی کشورهای دیگر الگوبرداری کنیم از دست داده ایم و به طور کامل ضرورت روش هایی را که درآن کشورها کتاب های درسی را با نهایت دقت و وسواس نظریه پردازی، طراحی و متون درسی به درستی جاگذاری کرده اند را نادیده می گیریم.»
علت اینکه موضوع کتاب های درسی توجه اتس را به خود جلب کرد نتیجه این بررسی بود که در کشورهای فنلاند و سنگاپور که رده های پنجم و سوم را در رده بندی بین الملل به خود اختصاص داده اند، معلمان مدارس به ترتیب 95 و70 درصد و در انگلستان معلمان فقط 10 درصد از کتابهای درسی را در کلاسهای خود استفاده می کنند. دلایل بهره مندی معلمان از کتابهای درسی در انگلستان و در عوض استفاده بیش از معمول آنها از جزوه هایی که خود برای دانش آموزان تهیه کرده اند، ورقه های تمرین که در کلاسهای توزیع می شود، استفاده بی رویه از کتابهای متعدد کمک آموزشی را بررسی کرده اند. او به صراحت بیان می کند که با ذکر عوامل بررسی به حاشیه رانده شدن کتابهای درسی به هیچ عنوان قصد زیرسوال بردن معلمان را ندارد و هدف این تحقیق حمایت همه جانبه از معلمان و دانش آموزان در ارتقای استانداردهای آموزشی کشور است. او در حالی که در تمام مراحل سعی در حمایت همه جانبه از معلمان را دارد ولی بخش عمده از کنار گذاشته شدن روش سنتی استفاده از کتاب های درسی با کیفیت بالا را به عهده مراکز و موسسه های آموزشی تربیت معلم و پژوهشگران و متخصصان آموزشی می داند که در تمام مراحل تربیت معلم روی ناکارآمد بودن کتاب های درسی تاکید می کنند و او عنوان می کند که «متاسفانه روند آموزشی کنونی انگلستان تحت تاثیر فراوان دکترین پسامدرن توسعه روشهای ضدکتاب درسی است» و درست با همین رویکرد سالهای نظام آموزشی کشورهایی مانند فنلاند و سنگاپور به غلط ارزیابی شده اند. همچنین در این بررسی به نقش مخرب و پررنگ نشرهایی که کتابهای کمک آموزشی امتحان محور را به شکل انبوه تولید می کنند تاکید شده است و نسبت به این «تولیدات انبوه» که فقط برای گذراندن امتحانات طراحی شده و در نهایت هدفی جز سودطلبی مادی برای انتشارات ندارند، انتقاد می کند.

تفاوت های آموزش و پرورش در فنلاند و کره جنوبی
از مشارکت جمعی در کلاس درس تا حذف کتاب درسی!

فرناز خطیبی
آرش خاموشی
درکلاس درس نشسته ام. طبق روال هر هفته جزوه درسی آموزشی داده شده و از ما خواسته اند تا از اصول نوشته شده در جزوه درسی عدول نکنیم. مباحثی که باید درس بدهیم پیرامون دروس ساده علوم اجتماعی برای نوجوانان دبیرستانی و درباره عدم ترس از شکست و نوآوری است. مثالهایی از افرادی چون استیوجابز، نلسون ماندلا و سایرینی که در طول زندگی حرفه ای خود ابتدا شکست خوردند و بعد با موفقیت رسیدند. برحسب وظیفه به شاگردانی که کوچکترین اطلاعی از جامعه خارج از محل سکونتشان ندارند. کمی از دنیای دیگرانی که با دستاوردهای خود تاریخ را ساخته اند می گویم، اما چهره های درهم و صورت هایی بی حوصله مجالی برای توضیح نمی دهد. یک نفر از من میپرسد برده داری چیست و دیگری میگوید اطلاع از زندگی سازنده اپل به چه درد ما می خورد/ سعی می کنم با توضیح درباره دستاوردهای موفق علمی و فرهنگی در جوامع آزاد توضیح دهم و اینکه شما چگونه می توانید با الگوبرداری از زندگی افراد موفق مانند آنها شوید، هرچه بیشتر از مثالهای کشورهای دیگر و حقوق و مسئولیت های اجتماعی می گویم، ذهن کودکانه شان با سوال های بیشتری مواجه می شود تا اینکه یک نفر در نهایت می پرسد اگر اینها در امتحان نمی آید و درس آزاد است چرا باید بدانیم؟ سیستم آموزش و پرورش کودکان از سالهای خردسالی تا پیش از شروع دانشگاه در تمام کشورهای دنیا دستخوش تغییرات بسیاری شده برخی همچنان در سیستم های درس محور مانده اند درسها و کتب درسی از پیش تهیه شده و فارغ از محوطه جغرافیایی، فرهنگ و جامعه ای که کودک از آن می آید و متون ثابتی را به تمام کودکان آموزش می دهند که شاید بیش از نیمی از سنوات تحصیل به آموزش مباحثی بگذرد که نه درآینده کودک نه برای جامعه ثمری نخواهد داشت. در برخی سیستم های آموزشی نقش معلم در آموزش دروس کمتر شده و در برخی دیگر کلاس درس بصورت کاملا مشارکتی اداره می شود. استانداردهای بین المللی سنجیدن موقعیت آموزشی دانش آموزان در کشورهای مختلف تابع عوامل مختلفی مانند فراگیری سطح تحصیلات عمومی، پیشرفت تحصیلی دانش آموزان، هزینه تحصیلات، تربیت معلم و غیره است. در میان کشورهای مختلف دو کشور به علت کیفیت بالای آموزشی نمونه هستند: فنلاند و کره جنوبی از مشارکت گروهی تا فردگرایی 50 سال قبل هر دوی این کشورها (فنلاند و کره جنوبی) از لحاظ کیفیت خدمات آموزشی در زمره ضعیف ترین کشورهای جهان قرار داشتند، اما اصلاح خدمات آموزشی و تربیت معلمان باعث انقلابی در آموزش و پرورش هر دو کشور شد. فنلاند و کره جنوبی در حال حاضر الگوی آموزش در میان کشورهای اطراف خود هستند. فنلاند بویژه در زمینه سیستم های نوین آموزشی سرآمد بوده و در حال حاضر الگوی پایه گذاری سیستم نوین آموزشی است که در آن کتب درسی حذف شده و محوریت هر جلسه درس با کودک براساس موضوع روز و با پیشنهاد کودکان اداره می شود این سیستم بسیار جدید بوده و باعث انقلابی در شیوه آموزش کودک در آینده خواهد شد. کره جنوبی همانند همتاهای خود در شرق دور یعنی ژاپن و تا حدودی چین، سیستم سخت گیرانه ای برای دانش آموزان دارد. عمده تربیت کودک با وارد شدن به دبستان تا زمان اتمام تحصیلات متوسطه با مدرسه بوده و به همین علت خانواده ها در پیدا کردن مدرسه خوب بسیار سخت می گیرند. نیروی کار مورد نیاز کره جنوبی توسط کره ای ها تامین می شود. بر همین اساس تربیت نیروی مولد و با دانش کافی برای دولت کره از اولویت بالایی برخوردار است و هزینه بسیاری برای آن می شود.
در تاریخ کره امتحانات سراسری برای راهیابی اقشار مختلف به دستگاه حاکمیت برگزاری می شده و فرد موفق در این امتحانات ارج و قرب بالایی در میان مردم داشت. احترام به تحصیلات بالا و سخت گوشی برای رسیدن به این مرحله و درس خواندن یادگار آن دوران است. در کره جنوبی صد درصد مردم دارای تحصیلات ابتدایی هستند و در تمام مراحل تحصیل نه تنها درس بلکه آزمون هایی همانند تست های هوش و درک مفهومی را باید پشت سر بگذارند البته این موقعیت و آمارهای خیره کننده در زمینه کیفیت خدمات آموزشی بی هزینه نبوده است فشار بسیار زیادی بر روی دانش آموزان و استرس در میان آنها بسیار بالا است در فرهنگ آموزش کره ای بهای زیادی به استعداد فردی داده نمی شود و در برابر آن مداومت و سخت کوشی ارزش بالایی دارد. اشتباه ناپذیرفتی و نهایت کوشش فرد برای کسب بهترین نتیجه درصدر ارزش های آموزشی قرار دارد. کره ای ها اعتقاد دارند با زحمت زیاد و درس خواندن هر کسی می تواند باهوش باشد. به منظور تشویق برای درس خواندن بیشتر، پیش روی دانش اموزان کره ای در سالهای اول تحصیلی دو سوال ساده قرار می دهند:«خوشبختی کوتاه مدت یا بلند مدت، کدامیک را می خواهید؟» مسئله تنها فشار خانواده و مدرسه بر روی دانش آموزان برای دستیابی به موفقیت بلند مدت نیست. محیط آموزشی مدارس و بیش از هر عاملی خود دانش آموزان هستند که بر روی یکدیگر تاثیر می گذارند و باعث ایجاد روحیه رقابتی شدیدی می شوند. در کره جنوبی همانند ژاپن و سایر کشورهای شرق آسیا کلاس ها بسیار بزرگ و با تعداد زیادی دانش آموز است که در مقایسه خانواده های غربی، بزرگی و تعداد زیاد دانش آموز را مانعی بر سر راه رسیدگی همه جانبه معلم به کودک می دانند. اما برای شرقی ها معلم نماد رهبر و کلاس همانند جامعه کوچکی است و همه باید بتواند با کمک هم و اطلاعت از معلم، کلاس درس یا همان جامعه کوچک را به جلو سوق دهند.
در واقع تفاوت غرب با شرق دور در حیطه آموزش درباره دو مفهوم فردگرایی و کار مشترک است این دو مفهوم نه تنها سیستم آموزشی که تفاوتی عمده در محیط کاری و خانوادگی هر دو قطب جهان را ایجاد کرده است. در شرق اسیا ارزش انسان در گروه و با کار گروهی تعیین می شود و موفقیت آن هنگامی است که همه با هم و با مشارک به بهترین نتیجه برسند و فردگرایی و خلاقیت فردی ارزشی نداشته و به آن بهایی داده نمی شود. دانش آموز در یک کلاس یا حتی در دانشگاه عضوی از کلاس و جامعه آموزشی است. باید بتواند روابط خود در آموزش و کار را با دیگران به گونه ای هماهنگ کند که همه از این همکاری سود ببرند. این سیستم هر چند در غرب طرفداری ندارد اما در شرق آسیا همانند کره و ژاپن کارآمد بوده و جوابگوی نیازهای هر دو جامعه است.
مدرسه مهمترین مرکز جامعه
در کلاس درسم کودکی اضافه شده، که شباهت کمی با ژاپنی ها جز ظاهر دارد. انگلیسی را به روانی ژاپنی صحبت می کند و برخلاف سایر کودکان خجالتی ژاپنی به اصطلاح سر و زبان دار است. بسیار راحت درباره خود و خانواده اش صحبت می کند. چند ماه اخیر در مدرسه دولتی بوده و در آنجا به علت مشکلات رفتاری که با دانش آموزان پیدا کرده به مدرسه بین المللی آورده شده تا محیط آموزشی برایش مساعدتر باشد. در مقایسه با کودکان ژاپنی این کودک آزادانه ابراز نظر می کند، از بحث کردن و مخالفت با سایر دانش اموزان یا معلم هراسی ندارد و اعتماد به نفس بسیار بالایی برای داوطلب شدن در هر کاری دارد. با تکنولوژی بسیار آشنا ولی برخلاف رویه معمول مدرسه که مشق ها در تبلت آموزشی کودک است دلیل استفاده از تبلت در کلاس درس را نمی فهمد. پس از کمی صحبت با او متوجه می شوم متولد و بزرگ شده فنلاند است. تا سال قبل با توجه به کار والدینش در غرب بوده و با محیط زندگی شرق اسیا بیگانه است. تفاوت رفتاری او و کودکان دیگر تنها به یک عامل برمی گردد: تفاوت تربیتی و آموزشی شرق دور با کشورهای غربی بویژه حوزه اسکاندیناوی.
در میان کشورهای غربی بویژه حوزه اسکاندیناوی، فنلاند سرآمد تغییرات و تحول در سیستم درسی و آموزشی بوده. حذف نمره، امتحان و جایگزینی آن بر معیار فهم و ارزشیابی کلی کودک از نوآوری هایی بوده که فنلاندی ها از پایه گذاران آن بوده اند
این سیستم در سالهای اخیر در فنلاند به حذف کتابهای درسی رسیده و معلم هایی که سالها برای تدریس تربیت شده اند، به دانش آموزان اختیار کامل برای یادگیری موضوعی به روز را که علاقه دارند می داند و همانند یک بحث عمومی، معلم ناظر بر روند مباحثه و یادگیری کودکان است.
شاید این سیستم ساده به نظر بیاید ولی معلمان فنلاندی برای تربیت کودکان چندسال باید در دانشگاه در رشته تربیت و آموزش درس خوانده و حداقل کارشناسی و کارشناسی ارشد مرتبط با آموزش را داشته باشند. معلمی در کنار پزشکی از با ارزشترین شغلها در فنلاند است. بعد از تعطیلی گسترده مدارس تربیت معلم در دهه هفتاد میلاد در فنلاند، تنها بهترین دانشگاههای این کشور اجازه یافتند تا معلم تربیت کنند. در فنلاند معلم ها 600 ساعت (آمریکا 110 ساعت آموزش) در سال درس می دهند و در سایر ساعات وقت خود را جهت تربیت اجتماعی کودک و ملاقات با خانواده و همکاران خود می گذارنند. در این کشور مدارس در مرکز جامعه و کودک در مرکز مدرسه قرار دارد. هدف مدارس تنها آموزش دروس نبوده و تربیت کودک و ایجاد زمینه بروز خلاقیت های فردی ارزش بالایی دارد. به همین علت تربیت کودک نه تنها در مدرسه بلکه حتی خارج از مدرسه دنبال می شود. به نظر فنلاندی ها تربیت درست به کودک هویت می دهد. کودک ساعات کمی از روز را در مدرسه و باقی روز را بدنبال علایق شخصی خود و تحقیق درباره آنها می گذارند. یادگیری روابط اجتماعی و درک متقابل اهمیت بالایی داشته و کودکان به سمت اجتماعی شدن هرچه بیشتر سوق داده می شوند. در فنلاند در تمام سالهای دبستان معلم عوض نمی شود. بدین منوال معلم زمان کافی برای آشنایی با روحیات تک تک دانش آموزان کلاس کوچک خود را دارد و با شناسایی نقاط ضعف و قدرت آنها در شکل دادن شخصیت آنها نقش اساسی دارد. این سیستم هیچ گونه استرس و فشاری برروی کودک یا خانواده وارد نمی کند و تجربه کودک از یادگیری در مرکز آموزش قرار دارد. کودکان فنلاندی معمولا حرف زدن به چند زبان را در مدرسه یاد می گیرند و به آنها اطلاع می دهند کشوری کوچک و زبانی دارند که کسی به آن سخن نمی گوید پس باید بتوانند با هزاران انسان از کشورهای دیگر ارتباط برقرار کنند و فنلاند را به آنها بشناسانند. ضمن آنکه از سایرین هم درس بگیرند. تکنولوژی در این مدارس رواج دارد اما دانش آموزان از هیچ رایانه یا تلفن همراه یا وسیله کمک آموزشی برای یادگیری استفاده نمی کنند و تنها برد دیجیتال است که اطلاعات را نشان می دهد و معلم کودکان را برای فعالیت بیشتر فیزیکی تشویق می کند. به کلاس برمی گردم از پنجره زمین فوتبال بزرگی را نگاه می کنم که تمام مدارس دولتی در ژاپن دارند و کودکان در آن مشغول دویدن هستند. یاد سالهای تحصیل خودم در تهران می افتم. مدارس ما زمانی الگویش را مدارس ژاپنی قرار داده بود. سخت گیری معلمان ژاپنی، کنکور، ساعات اضافه درسی کتابهای کمک آموزشی، تست و دور بودن معلم از روحیات دانش آموز، همه و همه تداعی کننده مدارس ژاپنی است اما به نوعی عکس، مدارس ما در دوره ای نه به این شدت سختگیر و استرس زا بودند اما محیط آموزشی کوچک و تعداد دانش آموزان زیاد بود. ساعات ورزش و پرورش فیزیک دانش آموز عمدتا برای دروس مهمتر گرفته می شد، رقابت آموزشی بسیار بالا اما آموزش های اجتماعی و شهروندی برای ورود به جامعه ناکافی بود.
کپی سیستم آموزش و پرورش ایران از شرق و غرب رونوشتی ناقص و پر از تضاد بود و هست. تغییر دائم سیستم از یک کشور به کشوری دیگر و تغییر گسترده، فشار و استرس برای پذیرفته شدن در دانشگاه، تربیت نکردن معلمانی که فرهنگ ایران را به خوبی بشناسند و … مشکلاتی است که در مدارس، همه ما زمانی تجربه کرده ایم، جایی بین شرق و غرب.

درودگر سنتی رفسنجان در گفت و گو با پیام ما:
چوب را با شتر از کوهستان‌های پاریز می آوردیم

پیرمردان و پیرزنانی که در گذر ایام خمیده شده و تکیه بر عصا داده اند، از اول عمرشان این گونه نبوده اند. برف سپیدی که بر سر و روی این پدر بزرگ ها و مادربزرگ هاست فلک به رایگان به آن ها نداده است و به ازای تارتار آن، لحظه لحظه جوانی شان را نقداً از کف شان بیرون کشیده است.
شاید باورش برای بسیاری از نوجوانان سخت باشد که پدر بزرگ ناتوان شان روزگاری کارهای سخت و جان فرسایی را انجام می داده و مثلاً برای بریدن تنه یک درخت گردو، کوه و دشت و بیابان را زیر پا می گذاشته و با اره ای آهنین به جان تنه درخت می افتاده، بر پشت شتر می بسته و به کارگاهش می آورده و روی آن کار می کرده و نتیجه اش درها و پنجره هایی زیبا می شده، درها و پنجره هایی که شهروند امروزی نمی تواند از خیر آن بگذرد. حتما با دوربین موبایل عکسی از همین در و پنجره ها تهیه و بر دیوار اینستاگرامش نصب می کند. آن وقت منتظر سرخ و سفید شدن قلب پایین عکس می نشیند که نمایان گر لایک دوستان دیده و نادیده اش است. غافل از این که یار در خانه است و ما گرد جهان می گردیم. غافل از این که سازنده در و پنجره ها شاید همین مرد کهنسالی باشد که سالیان سال است مقابل یکی از همین درهای چوبی بر عصایش تکیه کرده.
سید عباس موسوی، درودگری است که بیش از نیم قرن از عمر خود را در کارگاه نجاری سپری کرده است. وی متولد سال 1305 است و نودمین بهار زندگی اش را پشت سر می گذارد. تا وقتی که توان داشته کار کرده و اکنون دوران بازنشستگی خود را می گذراند.
موسوی در گفت و گوی کوتاه با پیام ما از ماجراهای درودگری قدیم، فضای بازار سنتی و… می گوید؛
موسوی می گوید که شغل من نجاری بود. 20 سال است که دست از کار کشیده ام و بازنشسته شده ام. در و پنجره چوبی می ساختم. وسایل چوبی که برای قنادی نیاز بود را می ساختم. حتی تیر نانوایی( چوب میله مانندی که روی خمیر می کشیدند تا پهن و آماده قرار گرفتن در تنور شود.) را نجارها می ساختند.
10 ساله بودم که شغل نجاری را شروع کردم. حرفه ام را نزد «اوس محمد نجار» که از اهالی یزد بود و در رفسنجان زندگی می کرد، یاد گرفتم. 65 سال به این کار پرداختم. در سن 21 سالگی که ازدواج کردم دیگر برای خودم استاد کار شده بودم.
این درودگر قدیمی با مقایسه بین نحوه درودگری قدیم و جدید اظهار می دارد که نجاری های قدیم خیلی سخت بود و با امروز خیلی فرق داشت. الآن با تکه ای نئوپان، چند عدد میخ و چسب چوب و… کار نجاری انجام می گیرد. ابزارهای برقی اعم از دریل و اره و… هم کار را خیلی خیلی راحت کرده است. در حالی که ما در قدیم باید به کوهستان های پاریز و دیگر جاها می رفتیم. ماشین هم که نبود. کُنده بزرگ چوب گردو را بار شتر می کردیم و به شهر می آوردیم. آن وقت با اره های دو سر آن چوب ها را می بریدیم. چوب ها را زیر آفتاب قرار می دادیم تا خشک شوند. بعد از خشک شدن سمباده می کشیدیم تا صاف و صیقلی و آماده استفاده برای کارهای نجاری شوند.
درودگری موسوی در مرکز رفسنجان و اطراف بازار سنتی قرار داشته است. وی در توصیف فضای مرکز شهر در دوران جوانی خود می گوید که در خیابان های همین اطراف(بازار سنتی رفسنجان که در مرکز شهر قرار دارد.) همه اش زمین گندم کار بود. درختان میوه بود. آن قدر درختان، ثمر داشتند که نیاز نبود از جای دیگری برای مردم میوه بیاورند. پسته و پسته کاری بعدها رواج پیدا کرد. آقای معین و حاج آقا یوسف اولین کسانی بودند که در رفسنجان پسته کاشتند.
بازار سنتی رفسنجان، تاریخی طولانی دارد. این بازار در قرون گذشته رونق داشته، به گونه ای که اهالی ملیت ها و ادیان گوناگون در این بازار، تجارت می کرده اند. موسوی در توضیح آن چه که در فرهنگ رفسنجان سینه به سینه منتقل شده است اظهار می دارد که هندوها در بازار انبار داشتند. آن ها از هندوستان اجناسی مانند نارگیل، چای و ادویه می آوردند و در بازار رفسنجان می فروختند. این سقاخانه ای هم که در بازار سنتی هست، یادگار آن دوران است و در بین مردم رفسنجان مشهور است که هندوها از امام حسین(ع) کرامتی می بینند و به خاطر همین این سقاخانه را برای استفاده مردم بنا می کنند. قدمت این سقاخانه به دو قرن می رسد. قسمتی از همین بازار هم به بازار گبری معروف است. دلیلش هم این است که زرتشتی ها در این بخش از بازار کاسبی می کرده اند و بیش تر آن ها نیز پارچه فروشی داشته اند.

گوهرریز و تمدن کاریزی

الوند زندی
سیر تکوین تمدن در ایران در پیوند با کاریز بوده است .با جرأت می توان گفت بیش از دو سوم فرهنگ غنی ایران کهن برگرفته از کاریز است.
اگر به جغرافیای ایران نگاهی عمیق تر بیاندازیم، جمله معروف پرفسور «جان هینلز» اسطوره شناس ایرانی را که می نویسد جغرافیا به ناچار بر فرهنگ تاثیر می گذارد، را می توانیم ببینیم. فرهنگی که از حفر قنات در اعماق زمین و در دل بیابان های خشک و سوزان فلات مرکزی ایران گواه این است که این شاهکار مهندسی نیاکان مان در اعصار گذشته فراتر از یک همت بوده، به طوری که تمدنی را در دل این مرز و بوم به نام «تمدن کاریزی» ایجاد نموده است. تمام شهرها و روستاهایی که از دل این تمدن غنی از رسوم و فرهنگ ناب شکل گرفته از زلالی، پاکی و آرامی آب کاریز بوده اند، خود بخش وسیعی از تاریخ ایران را شکل داده است.
باغ شهر جوپار نیز با گوهرریزش در دل همین تمدن کاریزی جای دارد. به دشت جوپار که می نگریم در می یابیم که وجود قنوات متعدد در این خطه، زبان به گفتار می گشاید و بخشی غنی از فرهنگ تمدن کاریزی که ریشه چنار مانندی در لا به لای تار و پود رسوم این مناطق دوانده است، را روایت می کند. کاریز گوهرریز که همت انسان های این تمدن به وضوح در آن دیده می شود بخش مهمی از فرهنگ شهر جوپار را تشیکل می دهد.
ضرب المثل ها، شعرها و… در این منطقه می تواند شاهدی بر این مدعا باشد.
به آداب و رسوم، مردمان، فرهنگ و شکل گیری محلات جوپار که نگاه می کنیم نفوذ و قدرت قنات گوهرریز و نقش این نماد صبر و همت دیده می شود.
اگر به نقش گوهرریز و تأثیر آن بر فرهنگ مردم سرزمین جوپار دقت کنیم، در می یابیم که یک اثر دستکند بشر که خود زاده مهر افرادی با فرهنگ بوده است، چه طور می تواند سند هویت مردم شناسی و جامعه شناسی یک منطقه را در طول تاریخ تدوین کند و تکامل ببخشد.
تکاملی که این قنات به مانند اکثر قنوات حوزه تمدن کاریزی، در شکل گیری محلات و به طور کلی شالوده یک شهر داشته نشان می دهد که احترام به آب و مهم شمردن این مایه حیات در مناطق کویری ایران فراتر از تمام اندیشه ها در این باب می باشد.
گذر آب از میان خانه ها و باغ ها و مقدس دانستن این برکت بزرگ نشان از اعتقاد خاص مردمان کویر و تمدن کاریزی در این منطقه دارد.
به طوری که این احترام خاص را می توان در سخن کشاورز پیری فهمید که می گفت:«هر زمان آب به باغ من می رسد جلوی پایش می ایستم و به او سلام می کنم! »
تأثیر کاریز گوهرریز بر باغ شهر جوپار فراتر از یک سخن است. تأثیری که اگر در لا به لای صفحات تاریخ این سرزمین جستجویش کنیم هر جا که ورق بزنیم آن را به وضوح خواهیم دید. این نشان از پیوند عمیق این شاهکار مهندسی نیاکانمان با فرهنگ غنی این منطقه می باشد.
امید است با تحقیق در زمینه تأثیر حوزه تمدن کاریزی بر هویت ایران با همت پژوهشگران این حوزه راه برای شناخت این تمدن غنی در تمام ابعاد آن باز شود.

ابزارآلات نجاری باستانی
تبر و تیشه اولین ابزارآلات نجاری بودند که به وجود آمدند. از تبر برای قطع کردن درختان استفاده می شد و تیشه که تیغه آن ۹۰ درجه می چرخید، برای شکل دادن تخته های چوبی کاربرد داشت. در تمدن مینوان، ترکیبی از تبر و تیشه مورد استفاده قرار گرفت و تبر دو سر اختراع شد. این نوع از تبر در میان نجاران رومی، بسیار محبوب بود.
اره های دستی در حدود ۱۵۰۰ سال قبل از میلاد در مصر مورد استفاده قرار می گرفت. این اره های دستی دارای یک تیغه پهن (در بعضی از نمونه ها پهنای تیغه به ۲۰ اینچ هم رسیده است)، دسته چوبی دارای انحنا و دندانه های فلزی نا منظم بوده است. قاب اره نیز توسط رومیان باستان ساخته شده است. مصریان باستان ابزارآلات نجاری را توسعه دادند. آنها در ایجاد اتصالات به جای میخ از گیره های چوبی استفاده می کردند. این گیره ها در سوراخ هایی که با دریل کمانی ساخته شده بودند، قرار می گرفتند و به راحتی به جلو و عقب حرکت می کردند. از آنجا که دریل برای سوراخ کردن اجسام چگال مفید نبود و باعث اتلاف انرژی می گردید، رومیان باستان مته را ابداع کردند. این مته شامل یک دسته کوتاه بود که به یک میله آهنی دارای نوک قاشقی شکل، وصل شده بود. رومیان میخ های چوبی مصری ها را با اختراع میخ های آهنی جایگزین کردند. چکش دو شاخ نیز از اختراعات مصری هاست. آنها چندین نوع رنده را نیز اختراع کردند. یکی از مورخان، رنده را مهمترین دستاورد در تاریخ ابزارآلات نجاری می داند. اسکنه (مغار) کهن ترین ابزار نجاری است. که نجاران دوره برنز برای ساخت خانه و مبلمان از آن استفاده می کردند. اکتشاف مصنوعات چوبی گذشته باعث ایجاد یک ارتباط ملموس بین انسان امروز با دوره های قبل شده است. تکامل نجاری تا حد زیادی وابسته به آشنایی با ابزارآلات گذشته و تکامل آنها بوده است.
نجاری از قدیمی ترین هنرها است که در اواخر قرن هجدهم با ابداع ماشین آلاتی که با نیروی آب و بخار کار می کردند، در انگلستان توسعه داده شد. هر از گاهی تلاش هایی برای انجام مکانیکی کارها انجام می گرفت اما تا پایان قرن هجدهم ایده قطعی و عملی برای انجام مکانیکی کارها تعریف نشده بود. ساموئل بنتام، اهل انگلستان، در سال های ۱۷۹۱ و ۱۷۹۳ ماشین آلاتی را اختراع کرد. اختراعات او شامل ماشین آلات رنده با برش چرخشی (روتاری) برای برش همزمان چوب از چند طرف، دستگاه تراش و قالب گیری، دستگاه برش روکش، ماشین اره اریب، دستگاه اره تیزکن، دستگاه برش اتصالات کام و زبانه به وسیله اره گرد وابزارآلات سوراخ زنی بود. امروزه با پیشرفت تکنولوژی، بسیاری از ماشین آلات مربوط به رنده کاری چوب، چوب ها با سرعتی حدود ۲۵۰ فوت خطی در دقیقه رنده می کنند. بین دوره جرمی بنتام (متفکر بزرگ قرن ۱۸، انگلستان) و امروزه، تولیدکنندگان بلند پروازی وجود داشته است که با تولیدات پیچیده در زمان خود پایه گذار ماشین آلات پیشرفته امروزی بوده اند.

شهید محمود (احمد) کمالی راینی
مادر شهید می گوید:محمود پسر سخت کوش و پر تلاشی بود. در تابستان که همه هم سن سالانش به تفریح می پرداختند، محمود برای رفاه خانواده اش بر سرکوره های داغ و آتشین کار می کرد. به طوری که وقتی برمی گشت حتی توان خوردن نهار را نداشت. همیشه پول ناچیزی به خانه می آورد. وقتی از او سوال می کردم پس حقوقت چیست؟ به من بسته هایی را نشان می داد که در آن ها پارچه و لباس ورزشی و لوازم التحریر و… بود که برای اهالی روستا خریده بود. هرگاه به او می گفتیم که باید ازدواج کنی، می گفت:عروس من شهادت است و گلوله ها عقدم را خواهند بست و با پوششی از خون تازه خود را گرم خواهم کرد و شهادت را به آغوش خواهم کشید و در همهمه تشییع کنندگان پیکرم که اتومبیل تابوتم گلباران می شود، مشت های خشمگین و گره کرده با تکبیر مرا بدرقه خواهند کرد.
وصیت نامه شهید:
ابتدا یاد نامه ام را با شهادت به وحدانیت خدا و رسالت حضرت محمد«ص» و ولایت مولی الموحدین حضرت علی «ع» شروع می کنم. خدایا تو شاهدی، معبودا تو گواهی، ای ستارگان و ای فضای خون رنگ خوزستان، شما همه شاهدید که من برای ادای وظیفه و برای یاری اسلام عزیزتر از جان و برای انتقام خون شهدا پا به عرصه رزم نهادم. خدایا! اینک که طریق جهاد را برگزیده ام، اگر بنا هست در این راه به سویت پرواز کنم و در خون غوطه ور شوم، در مرحله اول مرا از رذائل و آلودگی ها مبرا کن، ظاهرم را به نور اطاعت و بندگی ات روشنایی و باطنم را به نور محبت و کبریائیت زینت ده، قلب مرده ام را به نور شناخت و معرفت خود مزین کن، از بندگانی قرارم ده که مصداق واقعی«من المومنین رجال صدقوا ما عاهدو الله علیه فمنهم من قضی نحبه و منهم من ینتظرو ما بدلوا تبدیلا» باشم. در زمره افرادی محسوبم کن که مخاطب واقعی«یا ایتها النفس المطمئنه ارجعی الی ربک راضیه مرضیه فادخلی فی عبادی و ادخلی جنتی» باشم.
مسئولین محترم! ای کسانی که باید پاسدار این انقلاب باشید، سعی و پیکار کنید در هر پستی که هستید آمال انبیاء و شهدا را به جهان ابلاغ کنید که اگر خدای ناکرده در عملکرد خودتان قصور داشته باشید به خدا قسم مسئولید. ای انسان ها شما نمی توانید به تکامل برسید مگر از طریق علم و دانش و عمل.
مادرم! زحماتی را که در طول زندگی ام برایم کشیدی حلال کن تا مبغوض خدا نباشم. مادرم در این چند ساله جنگ و با شهادت فرزندت محمود فکر می کنم اکثر مسائل اسلام و قرآن را در رابطه با شهادت لمس کردی و شنیده ای؛ و گمان نمی کنم در قاموس شهادت نقطه ابهامی برایت باقی باشد و به همین جهت نمی خواهم در رابطه با شهادت قلم فرسایی کنم؛ ولی سجده شکر به جا آور که لیاقت این را داشتی که ثمره زندگیت را در راه قرآن و اسلام تقدیم کنی، چه بسا کسانی هستند و مشتاق این تقدیر الهی اند، ولی نصیبشان نمی شود. مادرم! دنیا دار آزمایش و امتحان است و گاهی در سختی ها و گرفتاری ها و غم و اندوه ها و از همه مهمتر مصیبت ها و آن هم از دست دادن فرزند امتحان می کند. همسر گرامی ام! می دانم مدیون محبت های بی حد و حصر تو هستم(اگر چه در مدتی قلیل) می دانم خدمتی که در حقیقت می بایست بکنم نکردم. ولی تو به این گونه مسائل از دید ایثار و گذشت می نگریستی. به هر تقدیر حلالم کن و ان شاءالله در آخرت به هم خواهیم رسید. اما خواهرانم! باور کنید هم اکنون که مشغول نوشتن هستم، صحنه کربلا که زینب کبری «س» چگونه با حسینش وداع می کرد در ذهنم تداعی می شود و حال که عزم عرصه رزم را دارم ذره ای از طعم درد دل های حسین «ع» و زینب «س» را می چشم و احساس می کنم. پس شما خواهرانم باید رسالت عظیم زینب کبری«س» را به جان و دل خریداری کنید و به احسن وجه با رفتار و کردار و گفتارتان به همه بفهمانید که اثر خون یک شهید در راه خدا چقدر عظیم است.

فرزاد ایران منش، رئیس هیئت کوهنوردی وصعودهای ورزشی استان:
کرمان را به عنوان قطب کوهنوردی ایران معرفی می کنیم

هادی کاربخش
کوه و کوهنوری از رشته های پرطرفدار ورزشی در جهان به حساب می آید، چرا که وقتی به دامان طبیعت می روی و کوهی را فتح می کنی، چنان احساس شعف و خوشحالی به انسان دست می دهد که وصفش غیر ممکن است. کوهنوردی در کنار زیبایی ها و آرامشش، مسلما نیاز به آموزش و یادگیری دارد و در آن صورت است که می توان صعودی مطمئن و به یاد ماندنی داشت.
سنگ نوردی رشته ای زیبا و مفرح از زیر مجموعه فدراسیون کوهنوردی و صعودهای ورزشی است که طی آن ورزشکاران با وسایل و ادوات خاص، برای صعود و بالارفتن از دیواره ها و موانع طبیعی و مصنوعی در سالن و یا طبیعت تلاش می کنند. سنگ نوردی شامل رشته های متفاوت مانند؛ speed،(سرعت) lead، (سختی مسیر)، bouldering (دیوار و سنگ کوتاه) می باشد. این ورزش در کرمان طرفداران خاص و زیادی دارد و در پی آن هم قهرمانان و مدال آوران زیادی را به ایران معرفی کرده است.
استان کرمان از 16 الی 19 مهرماه سال جاری میزبان مجمع عمومی و اجلاس هیئت رئیسه کمیته جوانان اتحادیه جهانی کوهنوردی خواهد بود، برای آشنایی بیشتر با اهداف و برنامه های این اجلاس، پای صحبت های فرزاد ایران منش رئیس هیت کوهنوردی وصعودهای ورزشی، رئیس انجمن راگبی استان کرمان و نایب ریس انجمن راگبی جمهوری اسلامی ایران نشستیم.
فرزاد ایران منش که متولد 1351 شهرستان کرمان است، درباره ورودش به دنیای ورزش می گوید: ورزش را از 11 سالگی با بسکتبال شروع کردم و پس از چند سال سراغ فوتبال رفتم اما به دلیل پاره ای از مشکلات آن را کنار گذاشتم وبه دلیل علاقه ام به طبیعت و سنگ نوردی از سال 73 با گروه واعظی زاده وارد دنیای کوه و کوهنوردی شدم وتا حول و حوش سال های 79 و 80 در کوهنوردی فعالیت می کردم و به قله های زیادی ازجمله دماوند، سبلان، علم کوه هزار و حتی آرارات در ترکیه صعود داشتم.
وی ادامه داد: از سال 80 بصورت تخصصی سراغ سنگ نوردی رفتم و به صورت تجربی با آقایان ایلاقی، خواجه و سیدی نیا ورزش سنگ نوردی را فرا گرفتم و در اولین و آخرین مسابقه ام در مسابقات فجر در کرج شرکت کردم و پس از آن در قالب مربی گری، به فعالیت پرداختم و شاگردان زیادی از جمله محمد جعفری، ولی افضلی، فرساد رضوان و چندین نفر دیگر را تحویل جامعه ورزش دادم که بسیاری از آنها رتبه های خوبی را در سطح کرمان وایران کسب کرده اند.
ایران منش که سابقه مربی گری در رده های مختلف تیم ملی از سال 81 تا 87 را در کارنامه ورزشی خود دارد می گوید: سنگ نوردی کرمان سابقه خوب و درخشانی در ایران دارد و اولین سالن اختصاصی سنگ نوردی را در کرمان در سال 84 احداث کردیم و همان سال موفق شدیم اولین مسابقات آسیایی را در کرمان میزبانی کنیم. در حال حاضر هم نزدیک به 15 دیوار سنگ نوردی در سطح استان داریم. این ها همه نشان از وضعیت خوب این رشته در کرمان دارد.
رئیس هیئت کوهنوردی استان که از سال 93 در این سمت مشغول است، افزود: بطور میانگین هرماهه با برگزاری کلاس های آموزشی رشته های متفاوت، سعی در ارتقا سطح علمی و تجربی ورزشکاران و مربیان داریم و در همین راستا تا کنون بالغ بر چند دوره کلاس های کارآموزی مقدماتی و پیشرفته که شامل رشته های مانند یخ پیمایی، صخره نوردی، GPS و غیره و همچنین دوره های مربی گری درجه 1 و 2 برگزار کرده ایم و امیدواریم با همین روند آموزش بتوانیم نقش سازنده تری نسبت به قبل را اجرا کنیم.
وی درباره اجلاس هیئت رئیسه و مجمع عمومی کمیته جوانان اتحادیه جهانی که قرار است به میزبانی کرمان برگزار شود، گفت: این مجمع جهت بررسی مسائل روز و انتخاب رئیس جدید است و با شرکت نمایندگان 5 کشورعضو هیات رئیسه که شامل کشورهای آذربایجان، انگلیس، روسیه، اسپانیا و ایران است،درمحل اتاق بازرگانی کرمان برگزار می شود.
وی اضافه کرد: در حال حاضر ریاست این کمیته بر عهده آذربایجان است و آقایان ایرج مانی و محمود هاشمی از ایران که مسئول روابط بین الملل فدراسیون کوهنوردی و صعودهای ورزشی هستند، در این اجلاس شرکت دارند.
وی درباره هدف از میزبانی این اجلاس گفت: کرمان بیشترین قله های بالای 4000 متر در ایران را دارد و این موضوع در کنار علاقه خاص مردم کرمان به کوهنوردی و جهت شناساندن بیشتر استان کرمان به جهانیان به عنوان قطب کوهنوردی، درخواست میزبانی این مجمع را ارائه و خوشبختانه مورد قبول قرار گرفت، ضمن اینکه اعلام آمادگی کردیم تا سال آینده مسابقات قهرمانی آسیا را در کرمان برگزار کنیم که اگر مورد قبول واقع شود، شاهد اتفاق خوبی در استان خواهیم بود.

منتجب‌نیا:
اگر احمدی‌نژاد کاندیدا و تایید صلاحیت می‌شد تردیدهای زیادی در جامعه ایجاد می‌کرد

قائم مقام حزب اعتماد ملی گفت: «برداشت من درباره دوقطبی‌ای که چندین بار رهبری نظر منفی نسبت به آن داده‌اند این است که نباید یک مجموعه را خط‌کشی کنیم و آنها را طرفدار نظام بدانیم و بگوییم مجموعه مقابل اینها مخالف نظام هستند.»
رسول منتجب‌نیا در گفت‌وگو با خبرآنلاین درباره توصیه رهبر انقلاب به محمود احمدی نژاد برای عدم حضور در انتخابات ریاست جمهوری ۹۶ برای جلوگیری از دوقطبی شدن فضای سیاسی کشور، اظهار داشت: «به‌نظر من قضیه آقای احمدی نژاد قضیه جدی و خطرناکی نیست. برخلاف تصور برخی که فکر می‌کنند اگر ایشان وارد صحنه شود بازی را تغییر می‌دهد من معتقدم که مردم به اندازه کافی در جریان هویت ایشان و مجموعه دوستانش قرار گرفته اند و وعده‌های گذشته نمی‌تواند جاذبه‌ای در مردم ایجاد کند و این آثار منفی را از بین ببرد. » وی افزود: «البته آمدن آقای احمدی‌نژاد یک مساله‌ای است که طبیعتا نه رهبری چنین روشی دارند که رسما جلوی آمدن ایشان را بگیرند و نه افراد دیگر؛ ایشان می‌تواند از حق اجتماعی‌اش استفاده کند اما مرحله بعد مرحله تاییدصلاحیت است که من فکر می‌کنم نه به اندازه کافی بلکه ده‌ها برابر، دلیل وجود دارد که هیا‌ت‌های اجرایی و هیات‌های نظارت و شورای نگهبان ایشان را ردصلاحیت کنند.» قائم مقام حزب اعتماد ملی با بیان این‌که اگر احمدی نژاد کاندیدا و تاییدصلاحیت می شد تردیدهای زیادی در جامعه ایجاد می‌کرد، یادآور شد: «در چنین شرایطی ذهنیت مردم نسبت به تصمیم‌گیرندگان منفی می‌شود. البته اگر ایشان از این مرحله هم عبور میکرد با اتحادی که درباره آقای دکتر روحانی وجود داشت و برگ‌های برنده‌ای که ایشان به‌دست آورده،شانسی نداشت. در واقع اگر مقداری فرهنگ‌سازی و روشنگری در میان افکارعمومی بیشتر باشد و گام‌های بلندی در زمینه مسائل داخلی، اقتصادی و سیاسی برداشته شود جای هیچ‌گونه نگرانی نیست.» منتجب‌نیا تصریح کرد: «چنین وضعیتی ممکن بود رقابت را سنگین کند؛ اگر رقابت سنگین می شد که البته برای حضور بیشتر مردم تاثیرات زیادی داشت اما این خطر که ممکن است مردم فردی مانند ایشان را به آقای روحانی ترجیح می دادند کاملا منتفی بود.» قائم مقام حزب اعتماد ملی یادآور شد: «من فکر می‌کنم احمدی‌نژاد و اطرافیان ایشان باید به‌قدری بتوانند مساله را تحلیل کنند که وقتی نظر رهبری منفی باشد، وارد صحنه نشوند؛ کما این‌که در گذشته نیز مورد مشابهی وجود داشت که آقای خاتمی وقتی احساس کرد که نظر رهبری با آمدنش موافق نیست، کناره‌گیری کرد و کاندیدا نشد چراکه بخاطر مصلحت جامعه وجود این کاندیداهایی که از ابتدا حضورشان خلاف نظر رهبری باشد به مصلحت نیست.» منتجب‌نیا خاطرنشان کرد: «من فکر می‌کنم این نظر رهبری یک نظر قطعی است و هرچند ایشان ممانعت به عمل نیاورند اما همین که نظر منفی‌شان اعلام شود کافی است که حجت برای آقای احمدی‌نژاد تمام شود و وارد صحنه نشود.» وی درباره ارزیابی خود از هشدار رهبری مبنی بر مضر بودن دوقطبی‌سازی در جامعه گفت: «من فکر می‌کنم که این سخن به معنای رقابت نیست بلکه شاید منظور این است که ما یک مجموعه را به‌عنوان طرفداران انقلاب بدانیم و مجموعه دیگری را مخالف انقلاب بدانیم یا یک مجموعه را طرفدار رهبری بدانیم و مجموعه دیگری را مخالف رهبری بدانیم. این نوع دوقطبی به مصلحت نیست که ما جامعه را دودسته و پاره پاره کنیم. همه نظام و رهبری را قبول دارند اما در عین حال می‌توانند با یکدیگر رقابت کنند.»
قائم مقام حزب اعتماد ملی با بیان این‌که معنای دوقطبی بودن، رقابت انتخاباتی نیست اظهار داشت: «اگر به این معنا باشد، اساس انتخابات زیرسوال می‌رود و منتفی می‌شود. برداشت من درباره دوقطبی‌ای که چندین بار رهبری نظر منفی نسبت به آن داده اند این است که نباید یک مجموعه را خط‌کشی کنیم و آنها را طرفدار نظام بدانیم و بگوییم مجموعه مقابل اینها مخالفند یا بگوییم یک مجموعه طرفدار رهبری هستند و مجموعه دیگر نیستند. این دوقطبی کردن و تقسیم‌بندی به صلاح جامعه نیست.»

سرلشکر فیروزآبادی:
عربستان خطا کند چنان تنبیه می‌شود که دیگر خبری از آنان در جهان نباشد
مشاور فرمانده معظم کل قوا گفت: اگر عربستان خطایی در قبال ایران مرتکب شود کاری می‌کنیم که دیگر خبری از سعودی و وهابیت در جهان نباشد.
سرلشکر سید حسن فیروز آبادی مشاور فرمانده معظم کل قوا در حاشیه جشنواره مالک اشتر در جمع خبرنگاران درباره برخی اتهامات وارد شده علیه ایران در حمایت از یمن، گفت: «ما اگر می‌خواستیم در یمن دخالت کنیم مستقیما موشک می‌فرستادیم، اما کار ما آگاه سازی و پشتیبانی از ملت‌هاست.»
وی افزود: «کشورهایی که مورد تجاوز ظالمان قرار گرفته‌اند از تجربیات ایران می‌توانند استفاده کنند و این در به روی آنها باز است.» مشاور فرمانده معظم کل قوا درباره تهدیدهای عربستان علیه ایران با بیان اینکه آنها در حدی نیستند که ایران را تهدید کنند، اظهار داشت: «آنها نه نیروی انسانی این کار را دارند و نه امکانات لازم و تنها می‌توانند با هواپیماهای آمریکایی و خلبانان استیجاری پاکستانی و سودانی تلاش کنند تا در مقابل ارتش و سپاه پاسداران ایستادگی کنند، اما نمی‌توانند.» سرلشکر فیروزآبادی افزود: «ما به دنبال جنگ با هیچ کشور مسلمانی نیستیم، اما اگر عربستان سعودی خطایی کرد تنبیهی می‌شود که از عربستان و وهابیت خبری در جهان نباشد.»
وی تصریح کرد: «کار اصلی ما دفاع است، ولی اگر لازمه دفاع تهاجم باشد تهاجم می‌کنیم.» مشاور فرمانده معظم کل قوا با بیان اینکه اگر دشمن تهاجم کند قطعا به او با تهاجم پاسخ می‌دهیم، اضافه کرد: «البته ما تهاجم پیش دستانه نخواهیم داشت.»
سرلشکر فیروزآبادی ادامه داد: «ما در طراحی خود جنگ نامتقارن را دنبال می‌کنیم و در این راستا تجهیزات و آموزش‌هایی که بتواند به نقاط قوت ما و نقاط ضعف دشمن توجه کند ترمیم خواهیم کرد.»
وی با تأکید بر لزوم طراحی موشک‌ها با بردهای مورد نظر تصریح کرد: «ما البته به تقویت نیروی هوایی معتقدیم و آن را خوب می‌دانیم. توان موشکی جمهوری اسلامی ایران بازدارنده بوده و آمریکایی‌ها نیز در دو سه روز اخیر به آن اعتراف کرده‌اند.» مشاور فرمانده معظم کل قوا خاطرنشان کرد: «امروز تمام قدرت‌های جهان دقت عمل و قدرت عملیاتی موشک‌های جمهوری اسلامی را محاسبه می‌کنند.»

توضیحات وزیر درباره تعطیلی پایان ترم مدارس
وزیر آموزش و پرورش درباره پیشنهاد تعطیلی یک هفته‌ای مدارس در پایان هر ترم توضیحاتی ارائه داد.
به گزارش اعتدال، علی‌اصغر فانی در گفت‌وگو با «خانه ملت»، درخصوص پیشنهاد تعطیلی یک هفته‌ای مدارس در پایان هر ترم گفت: «این پیشنهاد باید در یک کمیته مشترک میان آموزش و پرورش، سازمان محیط زیست، معاونت اجرایی رئیس‌جمهور بررسی و در مورد امکان اجرای آن بحث شود.»
وی با اشاره به عدم یکسانی شرایط مناطق گرمسیری و سردسیری، گفت: «درحال حاضر که تعطیلات زمستانی و پاییزه وجود ندارد، تشکیل کلاس در اردیبهشت یا خردادماه در مدارس مناطق گرمسیری مشکل است، چراکه بسیاری از کلاس‌ها خنک‌کننده ندارند؛ بنابراین معتقدم باید با تشکیل یک کمیته مشترک درخصوص امکان اجرای این پیشنهاد بحث شود، همچنین باید برای این کار مطالعه کافی انجام شود و سپس نتیجه مطالعه را بیان کرد.»

روحانی:
مردم نباید احساس کنند که کسی می‌خواهد از سرشماری سوءاستفاده کند

رییس‌جمهور با تاکید بر این که اطلاعات و آمار کشور باید دقیق و شفاف باشد و در لحظه و به روز در اختیار مسئولان قرار گیرد، گفت: مردم نیز نباید احساس کنند که کسی می‌خواهد از سرشماری سوء استفاده کند.
به گزارش خبرآنلاین حجت الاسلام و المسلمین حسن روحانی روز سه شنبه در دیدار با مسئولان ستاد سرشماری نفوس و مسکن سال 95 که در سال شهید بهشتی ریاست جمهوری برگزار شد، افزود: «موضوع سرشماری نفوس و مسکن به رغم این که ظاهری ساده دارد ولی چون آمار و اطلاعات به عنوان پایه اصلی برنامه ریزی هر کشوری به حساب می آید از اهمیت بالایی برخودار داست.» وی ادامه داد: «این که بتوانیم از آغاز تا پایان با حوصله کافی و احساس مسئولیت ملی و شرعی این امانت را به خوبی به مقصد برسانیم با ارزش و با اهمیت است»
اهم سخنان وی به نقل از خبرگزاری ها به شرح زیر است:
تصمیم سازی ها و تصمیم گیری ها در مسائل مهم کلان کشور بر مبنای داده هایی است که در اختیار مسئولین قرار می گیرد و اگر این داده ها درست نباشد در انتخاب مسیر و نحوه حرکت ایجاد مشکل و معضل خواهد کرد.
آرزوی ما در کشور دست یافتن به مرحله عالی توسعه است و این هم در چشم انداز به آن اشاره شده و هم از آرزوهای مردم است که در مسیر کشورهای پیشرفته و صنعتی جهان قرار گیریم البته اگر تلاش و کوشش و وحدت باشد و همه توان را به کار بگیریم فاصله زیادی نداریم.
اگر خدایی نکرده آمار دقیق نباشد و یا کسی بخواهد در آمار واقعیت را بیان نکند و آن را کتمان کند حتما یک خیانت ملی و گناه بزرگ است.
کشورهای مختلف متکی به آمار هستند ولی اینکه چگونه این آمار به دست آید، مهم است. مراجعه به درب منازل و پُر کردن پرسشنامه شکل ابتدایی کار است که در حال حاضر انجام می شود و انرژی و هزینه زیادی نیز مصرف می شود ولی به خاطر اهمیت مسئله این مسیر را باید دنبال کنیم.
امروز هر کسی از جمله وزیر و معاون وزیر و مسئولین دیگر به خودشان اجازه می‌دهند درباره آمار حرف بزنند. ما باید بگذاریم آمار را مسئولین آمار اعلام کنند. البته اشکال ندارد هرکسی آمار را بگوید اما باید با منبع مرکز آمار اعلام کند.
امروز یک بخش هایی عادت دارند آمارهای سرخودی را درست می‌کنند و من نمی دانم از کجا نشات می‌گیرد. یک صاحب نظر می تواند نظر خود را بیان کند اما برای آمار و اطلاعات فقط باید مسئولین آمار حرف بزنند.
امروزه سرشماری در دنیا در لحظه و به روز انجام می شود و با ابزار و امکاناتی که بشر از نظر ارتباطی دارد این کار در آینده به صورتی باید انجام شود که اطلاعات و آمار در لحظه در اختیار مسئولان قرارگیرد.
گاهی نتیجه سرشماری در کشور بیش از یک یا دو سال به طول می انجامید تا در اختیار مسئولین قرارگیرد ولی بر اساس برنامه ریزی مسئولین سرشماری 95قرار است نتایج این سرشماری بعد از سه ماه نهایی و اعلام شود.
در این دوره از سرشماری از مردم درخواست کرده ایم که از فضای مجازی و اینترنت استفاده کنند. این روش راه خوب و درستی است. البته امروز کار به صورت موازی انجام می شود. یعنی هم به صورت اینترنتی سرشماری انجام می گیرد و هم به درب منازل مراجعه می شود. اما برای ۵ سال آینده می توان از راه های دیگری استفاده کرد.

«پیام ما» مشکلات دانش آموزان متاهل را بررسی می کند
وضعیت مبهم

گفته می‌شود تعدادی از دختران و پسرانی که متاهل می شوند پس از ازداوج اجازه ادامه تحصیل در تعدادی از مدارس روزانه به آنها داده نمی شود. این مشکل در حالی برای دانش آموزان متاهل وجود دارد که امروزه با پیشرفت تکنولوژی، افزایش روابط اجتماعی تحت نظر خانواده و آموزش خانواده ها دانش آموزان قبل از ازدواج با مسائل ازدواج آشنا می شوند و دیگر شرایط مانند گذشته نیست و سطح اطلاعات دانش آموزان بیشتر شده در نتیجه این جداسازی نظر انجام دهندگان آن را تامین نمی کند. البته به نظر می رسد که فقط دانش آموزان دختر متاهل برای ادامه تحصیل در مدارس روزانه به مشکل بر می خورند و پسران از این شرایط مستثنی هستند.
این در حالی است که طبق ماده ۵۳ آیین نامه اجرایی مدارس مصوب ۲۰ مرداد ۱۳۷۹ «دانش آموزان ازدواج کرده می‌توانند به یکی از روش های زیر ادامه تحصیل دهند:
۱- طبق مقررات درامتحانات متفرقه شرکت نمایند.
۲- طبق مقررات درمدارس بزرگسالان تحصیل نمایند.
۳- درصورت داشتن شرایط سنی درمدارس روزانه ثبت نام نماید و بدون حضوردرکلاس مانندسایرین درامتحانات شرکت نمایند.
۴- بارعایت سادگی کامل و خودداری از ابراز مسائل ازدواج با دیگر دانش آموزان مانند سایرین در مدارس روزانه به تحصیل ادامه دهند.»
نامه والدین معترض به عدم ثبت نام دانش آموزان متاهل
با وجود تصویب این قانون 4 مهرماه سال جاری مطلبی در یکی از سایت های خبری کرمان منتشرشده است که در آن به این موضوع اشاره شده که هنوز تعدادی از مدارس روزانه کشور و حتی استان کرمان از ثبت نام دختران متاهل خودداری می کنند و تعدادی از این دانش آموزان یا راهی مدارس بزرگسالان می شوند و یا از ادامه تحصیل سرباز می زنند زیرا دیگر با شرایط جدید نمی توانند ادامه تحصیل بدهند. به گزارش سایت غیررسمی «کرمان خبر» طی روزهای گذشته وبا شروع سال تحصیلی جدید براساس قانون منع ادامه تحصیل دختران متاهل در دبیرستان های روزانه از حضور یازده دانش آموزدختر در دبیرستان فرهنگ کرمان جلوگیری شده است (گزارش این سایت از سوی هیچ منبع دیگری تایید نشده است) و به دنبال آن خانواده های این دانش آموزان نامه ای سرگشاده خطاب به مدیر کل آموزش وپرورش استان کرمان اقای محمد محسن بیگی وجمعی دیگر از مسئولین استان نوشته اند که به شرح ذیل است:
بسم‌الله تعالی
جناب آقای دکتر محمد محسن بیگی
مدیرکل محترم آموزش ‌و پرورش استان کرمان
با سلام و تحیات
با تأسف فراوان، عدم ثبت‌نام و نیز جلوگیری از ادامه تحصیل دانش آموزان ازدواج‌کرده و هدایت این دانش آموزان به مدارس شبانه، تقریباً تبدیل به روال عادی و معمول دبیرستان های دخترانه استان کرمان از جمله مدارس خاص فرهنگ و هدی شده است. این روال، دانش آموزانی را که برای در امان ماندن از آفات ولنگاری فرهنگی موجود در جامعه و اجرای سنت پیامبر به تشکیل خانواده روی آورده اند از ادامه تحصیل در مدارس خاص محروم کرده و مانع به ثمر نشستن استعدادهای این دانش آموزان مخصوصا در سال چهارم و پایانی تحصیلات می شود.
این روال در عمل موجب ایراد لطمات روحی و روانی متعددی به این دانش اموزان و خانواده های آنها می گردد و نه تنها این دانش اموزان متاهل را در زندگی خانوادگی دچار چالشهای متعددی کرده بلکه مانعی جدی بر سر راه ازدواج سایر دانش آموزان ایجاد می نماید. در نظام آموزشی که هدف آن هم تعلیم و هم تربیت است، کسی را که در مسیر تربیت خود اقدام به ازدواج نموده از تعلیم باز می دارند، در حالی که به جای سرزنش و طرد چنین دانش آموزانی، بایستی این فرهنگ سازی صورت گیرد که ازدواج به موقع مانع تحصیل نخواهد بود بلکه با اراده مضاعف دانش آموزان به علت مصون ماندن از انحرافات اخلاقی زمینه ساز پیشرفت هم خواهد بود.
بر اساس بندهای متعدد سیاست‌های کلی «خانواده» ابلاغی از سوی مقام معظم رهبری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای از جمله بند4 و بند 13«ایجاد نهضت فراگیر ملی برای ترویج و تسهیل ازدواج موفق و آسان برای همه دختران و پسران و افراد در سنین مناسب ازدواج و تشکیل خانواده و نفی تجرد در جامعه با وضع سیاست‌های اجرایی و قوانین و مقررات تشویقی و حمایتی و فرهنگ‌سازی و ارزش‌گذاری به تشکیل خانواده متعالی بر اساس سنت الهی» و نیز « پیشگیری از آسیب‌های اجتماعی و عوامل تزلزل نهاد خانواده به‌ویژه موضوع طلاق و جبران آسیب‌های ناشی از آن با شناسایی مستمر عوامل طلاق و فروپاشی خانواده و فرهنگ‌سازی کراهت طلاق» از جمله وظایفی است که بر عهده نهادهای حاکمیتی قرار داده شده است که روال موجود در مدارس دخترانه استان کرمان خلاف بین و صریح این سیاست ها می باشد؛ چرا که نه تنها سبب ترویج و تسهیل ازدواج نمی شود بلکه مانع جدی بر سر راه آن ایجاد کرده و چه بسا سبب جدایی و طلاق این دانش اموزان را نیز ایجاد کند.
از سوی دیگر بر اساس ماده 53 آیین نامه اجرایی مدارس مصوب 20/5/1379 «دانش آموزان ازدواج کرده می توانندبه یکی ازروشهای زیر ادامه تحصیل دهند.
1- طبق مقررات درامتحانات متفرقه شرکت نمایند.
2- طبق مقررات درمدارس بزرگسالان تحصیل نمایند.
3- درصورت داشتن شرایط سنی درمدارس روزانه ثبت نام نمایدوبدون حضوردرکلاس مانندسایرین درامتحانات شرکت نمایند.
4- با رعایت سادگی کامل و خودداری ازابراز مسائل ازدواج بادیگر دانش آموزان مانندسایرین درمدارس روزانه به تحصیل ادامه دهند.»
بر اساس این ماده، این حق به دانش آموزان متاهل داده شده که یکی از این چهار شیوه مذکور در ماده را انتخاب نمایند که یکی از راهها ادامه تحصیل در همان مدرسه می باشد. و قطعاً در ادامه تحصیل این حق با دانش اموز است و کسی حق مجبور کردن دانش آموزان به ادامه تحصیل در مدارس شبانه را ندارد.
با توجه به موارد فوق از جنابعالی که شخصیتی فرهیخته و آگاه به مسائل هستید، انتظار می رود هر چه سریعتر این روال خلاف شرع و قانون که در مجموعه تحت نظر شما در حال انجام است، متوقف شده و مسیر ادامه تحصیل این دانش آموزان در مدارس روزانه هموار گردد.
امضا: خانواده های تعدادی از دانش آموزان متاهل از تحصیل بازمانده
بهتر است که دانش آموز متاهل در مدارس بزرگسالان ثبت نام شود
مدیرکل دفتر امور اجتماعی و فرهنگی استانداری کرمان در خصوص ثبت نام دختران متاهل در مدارس روزانه به «پیام ما» گفت: «درست است که دانش آموزان متاهل می توانند با شرایط خاص در مدارس روزانه ادامه تحصیل بدهند اما در جهت اینکه به ادامه تحصیل خانم های متاهل لطمه ای وارد نشود مدارس بزرگسالان در نظر گرفته شده است.» زهرا موسی پور اظهار کرد: «در شرایطی که مدرسه بزرگسالان در شهری وجود نداشته باشد هیچ گاه از تحصیل این دانش آموزان در مدارس روزانه جلوگیری نمی شود.اما وقتی مدرسه ی بزرگسالان وجود دارد و خدمات ویژه ای در این مدارس برای این دانش آموزان در نظر گرفته شده است بهتر است که دانش آموز متاهل در این مدارس به ادامه تحصیل بپردازد.»
وی تصریح کرد: «وقتی دانش آموزی متاهل می شود برای اینکه وجود او در کنار دیگر دانش آموزان تبعاتی نداشته باشد و به درس دیگر دانش آموزان لطمه ای وارد نشود، آموزش و پرورش موظف می شود که مدرسه بزرگسالان ایجاد کند.»
مدیرکل دفتر اموراجتماعی و فرهنگی استانداری کرمان گفت: «در مواردی که دانش آموز متاهل دارای شرایط خاص است، و مدارس بزرگسالان وجود دارد، اولویت با این مدارس است و این شرایط فقط ویژه کرمان نیست و در سراسر کشور اینگونه عمل می شود. بهتر است که دانش آموزان متاهل از مدارس بزرگسال استفاده کنند به دلیل اینکه در این مدارس خدمات و کلاس های ویژه متاهلین برگزار می شود.»
تکذیب ماجرا
مدیر کل آموزش و پرورش کرمان به «پیام ما» در خصوص نامه منتشر شده در تعدادی از سایت های کرمان گفت: «این گزارش از پایه و اساس کذب است. از سایت منتشر کننده این مطلب شکایت شده است و پلیس فتا برای برخورد با فرد منتشر کننده این مطلب وارد شده است. بنده به عنوان مدیر کل آموزش و پرورش کرمان نیز این مطلب را تکذیب می کنم و به هیچ عنوان 10 دانش آموز متاهل مدرسه فرهنگ کرمان به مدارس شبانه فرستاده نشده اند.»
دختران متاهل با رعایت ضوابط می توانند در مدارس روزانه ثبت نام کنند
محمد محسن بیگی نیز در خصوص شرایط ثبت نام دختران متاهل در مدارس روزانه گفت: «شرایط و ضوابطی برای ثبت نام دختران متاهل در مدارس روزانه وجود دارد و اگر این دانش آموزان این شرایط را داشته و رعایت کنند در مدارس روزانه سطح استان کرمان بر اساس دستورالعملی که مدارس دارند می توانند ثبت نام کنند.» وی افزود: « اما در خصوص خانم متاهلی که باردار است شرایط متفاوت است و به هیچ عنوان نمی تواند در مدارس روزانه ثبت نام کند حتی اگر سن او کمتر از 18 سال باشد. همچنین خانم های متاهلی که آرایش می کنند اجازه ثبت نام در مدارس روزانه به آنها داده نمی شود.» مدیر کل آموزش و پرورش کرمان اظهار کرد: «در سال تحصیلی 94-95، 100 دانش آموز دختر متاهل در مدارس روزانه سطح استان کرمان ثبت نام کردند. همچنین از جهت اینکه در مدارس بزرگسال شرایط ثبت نام فقط متاهل بودن نیست آمار دقیقی از دانش آموزان دختر متاهل در این مدارس در دسترس نیست.»
سردر گمی دانش آموزان متاهل
به نظر می رسد با توجه به عدم وجود منع قانونی و شرعی جهت ادامه تحصیل دانش آموزان متاهل رویه نانوشته ای وجود دارد که مدیران مدارس سعی می کنند با مطرح کردن مواردی همچون عدم تطابق کروکی و یا تکمیل ظرفیت کلاس ها از ثبت نام دانش آموزان متاهل شانه خالی کنند تا نه به خلاف آیین نامه عمل کرده باشند و نه برخی مشکلات حضور دانش آموزان متاهل را در مدرسه خود داشته باشند که درنهایت این مسئله منجر به سردرگمی این دانش آموزان شده است.

هر مدیری بر خلاف آیین نامه عمل کند، مرتکب تخلف شده است
سخنگوی آموزش و پرورش شهر تهران گفتگو با خبرنگار مهر در پاسخ به این پرسش که با چه شرایط دانش آموزان متاهل می توانند در مدارس روزانه حضور یابند اظهار کرد: «دانش آموزانی که ازدواج کرده اند طبق ماده ۵۳ آیین نامه اجرایی مدارس می توانند با ۴ روشی که در این ماده آمده است ادامه تحصیل دهند.» مسعود ثقفی افزود: «تحصیل دانش آموزان در مدارس روزانه منوط بر رعایت سادگی کامل و خودداری از ابراز مسایل ازدواج با دیگر دانش آموزان است.»
ثقفی با بیان اینکه دانش آموزانی که متاهل شده اند طبق مقررات می توانند در امتحانات متفرقه شرکت کنند افزود:« یکی از بند های این آیین نامه تحصیل این دسته از دانش آموزان در مدارس بزرگسال است البته در صورت داشتن شرایط سنی مناسب با آن مقطع می توانند در مدارس روزانه ثبت نام کنند و بدون حضور در کلاس درس مانند سایرین در امتحانات شرکت نمایند.» سخنگوی آموزش و پرورش شهر تهران تاکید کرد: «هر مدیری بر خلاف این آیین نامه عمل کند، مرتکب تخلف شده است.»