بایگانی مطالب نشریه
در مسابقات والیبال بانوان ناشنوا؛
تیم کرمان نایب قهرمان شد
مسابقات قهرمان کشوری والیبال بانوان ناشنوا با قهرمانی تیم تهران به پایان رسید.
سی امین دوره مسابقات والیبال بانوان ناشنوا با حضور10 تیم به میزبان تهران در چهار روز برگزار شد. در پایان این رقابتها تیم های تهران، کرمان و البرز به ترتیب مقام های اول تا سوم را به خود اختصاص دادند. بر اساس برنامه ریزی های فدراسیون و در صورت فراهم شدن امکانات برترین های این رقابتها به تیم ملی دعوت میشوند و در المپیک 2017 ناشنوایان به میزبانی ترکیه شرکت خواهند کرد.
لیگ برتر فوتبال بانوان
شکست سنگین قشقایی مقابل شهرداری سیرجان
انصراف دو تیم آرسن و استقلال تهران به علاوه سفر تیم شهرداری بم به بلژیک برای شرکت در مسابقات دانشجویی باعث شد که هفته هشتم لیگ برتر فوتبال بانوان با سه مسابقه پی گیری شود.
در این هفته تیمهای شهرداری سیرجان، ذوب آهن و راهیاب ملل سنندج برابر حریفان خود به پیروزی رسیدند. به گزارش ایلنا، هفته هشتم لیگ برتر فوتبال بانوان دیروز (جمعه ) با برگزاری سه دیدار پیگیری شد. در این هفته از رقابتها تیم ذوب آهن اصفهان به مصاف تیم استقلال خوزستان رفت و با نتیجه 3 بر صفر از سد این تیم گذشت. تیم راهیاب ملل سنندج هم در یک بازی یکطرفه و با نتیجه 6 بر صفر از سد تیم خیبر خرم آباد گذشت. تیم شهرداری سیرجان نیز آخرین بازی این هفته را مقابل قشقایی برگزار کرد. سیرجانیها با نتیجه 8 بر صفر تیم قشقایی شیراز را مغلوب و سه امتیاز دیگر را به امتیازات خود اضافه کرد و به رتبه دوم جدول رده بندی صعود کرد.
هفته پنجم هندبال بانوان
شکستی دیگر برای بمیها
هفته پنجم لیگ برتر هندبال بانوان با صدرنشینی شهید چمران لارستان و تاسیسات دریایی به پایان رسید.
به گزارش ایسنا، هفته پنجم لیگ برتر هندبال بانوان با سه دیدار در بم و اصفهان پیگیری شد. دو تیم اصفهانی فولاد مبارکه سپاهان و ذوب آهن میزبان هدف پویان جوان قم و تاسیسات دریایی بودند. تیم شهید چمران لارستان که در 4 هفته گذشته بدون شکست بوده است در قالب رقابتهای هفته پنجم ظهر دیروز در دیداری خارج از خانه مقابل شهرداری بم به میدان رفت و در پایان توانست میزبان خود را با نتیجه 23 بر 20 شکست دهد. در دیگر رقابتهای این هفته تیم فولاد مبارکه سپاهان اصفهان که هفته گذشته مغلوب تیم شهید چمران لارستان شده بود این هفته نیز 20 بر 30 نتیجه را به هدف پویان جوان قم واگذار کرد و تیم ذوب آهن دیگر تیم اصفهانی نیز برابر میهمان خود تأسیسات دریایی تهران با نتیجه 24 بر 30 شکست خورد.
10 کشور شاد دنیا
هر ساله سازمان ملل متحد کیفیت زندگی شهروندان جهان را از طریق نظرسنجیها و تجزیه و تحلیل دادهها اندازهگیری میکند. از زمانی که در سال 2012 گزارشگیری رسمی در این زمینه شروع شده 13 کشور به طور ثابت در قسمت بالایی لیست قرار داشتهاند.
چه چیزی باعث شده که این کشورها شادترین ملل دنیا باشند؟ همه آنها تقریبا دارای یک فرمول مشترک که مشتمل بر یک دولت خوب، حس قوی تعلق به یک جامعه مشترک، احترام به شهروندان، و کیفیت کلی بالای زندگی.
اگر چه در نتایج این گزارشات، نظر بازدیدکنندگان کشورهای لیست شده پرسیده نمیشود اما گردشگران ترجیح میدهند برای انتخاب مقصد سفر از آنها استفاده کنند. جان هلیول، یکی از تنظیمکنندگان گزارش این طور توضیح میدهد: «10 کشور برتر لیست دارای سطح بسیار بالایی از اعتماد عمومی و سخاوتمندی هستند. مردم این کشورها رفتاری بسیار دوستانه داشته و خدمات بسیار خوبی به مشتریان داده و شخصا معتقدم گزینههای بسیار عالی برای مسافرت هستند.» در ادامه با 10 کشور برتر شاد دنیا که حتما باید به آنها سفر کنید آشنا خواهیم شد.
10- سوئد
سوئد یکی از پنج کشور منطقه اسکاندیناوی ( شمال اروپا) است که همواره در بالای لیست گزارش شادترین ملل دنیا قرار میگیرد؛ علت این امر سطح بسیار بالای رضایت مردم از زندگی است. برای تجربه شادی در این کشور کافی است کار سادهای مثل رفتن به یک کافیشاپ را انجام دهید: سوئد یکی از 3 مصرف کننده بزرگ قهوه در جهان است. حس بسیار قوی تعلق به یک جامعه مشترک در سنتی به اسم Fika به معنی ”وقت استراحت” همواره قویتر میشود؛ در این سنت فرهنگی افراد هر محله عصرها و بعدازظهرها در کافیشاپها به دور هم جمع شده و درباره اخبار روز صحبت کرده و به صرف قهوه، کیک و کلوچه و … مشغول میشوند. توصیه میکنیم حتما سری به قهوهخانه تاریخی Vete-Katten که در سال 1928 ساخته شده است بزنید؛ شک نکنید که از مشاهده جمعهای دوستانه مردم که مشغول خوش و بش با یکدیگر هستند لذت خواهید برد.
9- استرالیا
استرالیا از نظر وسعت ششمین کشور بزرگ دنیا محسوب میشود. میزان آلودگی در این کشور بسیار پایین بوده، مشارکت مدنی در آن بسیار بالاست و مردم آن نسبت به یکدیگر فوقالعاده حساس بوده و روابط بسیار دوستانهای با یکدیگر دارند. مراسم سنتی کبابپزی همه را دور یکدیگر جمع میکند؛ در جاهایی مثل اکثر پارکهای ملی، فضاهای طبیعی و سایر مکانهای مشابه همواره شاهد اجاقگازهایی رایگان برای کبابپزی هستید و در بعضی جاها هم شاهد نمونههای سکهای آنها خواهید بود. اگر در استرالیا دوست یا آشنایی ندارید نگران نباشید، گروههای مختلفی وجود دارند که به گردشگران کمک میکنند تجربه لذتبخشی از سفر به این کشور داشته باشند. بهتر است قبل از شروع سفر در اینترنت جستجو کرده و این مراکز را پیدا کنید و با خدمات موجود و نحوه استفاده از آنها آشنا شده و هماهنگیهای لازم را انجام دهید.
8- نیوزیلند
کشور جزیرهای نیوزیلند حدود 800 سال است که توسط انسانها اشغال شده است. از کوههای آبی این کشور گرفته تا پنگوئنهای وحشی در جنوب جزیره، مناظر بسیار زیبایی برای تغییر روحیه گردشگران در این بهشت روی دنیا دارد. امروزه این کشور میزان بسیار کمی از آلودگی را داشته و به عنوان یکی از متنوعترین زیستبومهای دنیا را در خود جای داده است. نیوزیلندیها به این تنوع زیست بومی افتخار کرده و برای محافظت از آن به سختی تلاش میکنند. بازدید از آتشفشان، منطقه باستانی مائوری و دهانههای آتشفشانی در پارکهای ملی Tongariro و Whanaguni را فراموش نکنید.
7- هلند
شهروندانی که در هلند زندگی میکنند بیشترین فعالیت فیزیکی در جهان را گزارش کردهاند. این کشور به 32 هزار کیلومتر مسیر امن دوچرخهسواری افتخار میکند و پایتخت این کشور یعنی هلند یکی از شهرهای دوستدار دوچرخه در دنیاست.
حتما یک دوچرخه کرایه کرده تا شیوه محبوب هلندیها برای رفتوآمد را تجربه کنید. برای این کار میتوانید یک نقشه از شهر آمستردام را گرفته و به تنهایی به گشت و گذار بپردازید یا یک راهنمای محلی برای بازدید به خدمت بگیرید.
6- کانادا
کانادا از نظر وسعت دومین کشور بزرگ دنیا محسوب میشود و در قسمت شمالی به مدار شمالگان متصل میشود. در این کشور بسیار بزرگ مناطق بسیار زیادی برای بازدید وجود داشته و با فرهنگهای بسیار متنوعی در آن روبهرو خواهید شد. در بعضی از قسمتهای شمال غرب در کنار بزرگراه قدیمی Trans-Canda، بازدیدکنندگان میتوانند سورتمه سواری با سگها را تجربه کنند. البته اگر از علاقهمندان پیادهرویهای طولانی یا کوهنوردی هستید بازدید از کوهای ”راکی» در پارک ملی Banff را از دست ندهید. پارک ملی Banff، با وسعتی نزدیک به 6 هزار و 641 کیلومتر، قدیمیترین پارک ملی این کشور محسوب میشود.
5- فنلاند
بهتر نیست نگرانیهایتان را در یک حمام بخار سنتی فنلاندی بخار کنید؟ سونای فنلاندی یکی از قدیمیترین سنتهای مردمان این کشور محسوب میشود. جمعیت کشور 2/5 میلیون نفر است اما در کمال تعجب شاهد 3/3 میلیون سونا در این فنلاند هستیم. سوناها را در همه جا میتوان دید از جمله در خانههای کنار دریاچهها، ساختمانهای اداری و حتی در پارلمان کشور!
4- نروژ
اگر قصد مسافرت به نروژ را دارید که به داشتن مناظر طبیعی فوقالعاده زیبا معروف است، تا جایی که امکان دارد در محل اقامت نمانید و یکسره به گشتوگذار بپردازید. اگر در حال پیادهروی در آبدرههای باشکوه نروژ هستید تقریبا هر جایی میتوانید چادر مسافرتیتان را به پا کنید. پیشنهاد میکنیم در تابستان بالا رفتن از کوه اسکالا، یکی از بلندترین کوههای نروژ را حتما تجربه کنید.
3- ایسلند
ایسلند بعد از رکود اقتصادی سال 2008 همچنان در لیست کشورهای شاد دنیا باقی ماند و این امر موجب تعجب بسیاری از مردم شد. طبق اظهارات آقای هلیول، ”رکود اقتصادی موجب نزدیکتر شدن مردم ایسلند به یکدیگر شد» و ضمنا باعث شکلگیری عصر جدیدی از صنعت توریسم و گردشگری هم در این کشور شد. شرکت هواپیمایی Iceland Air پروازهایی بسیار ارزانقیمتی به اروپا داشته و امکان تمدید رایگان پرواز تا پایتخت کشور یعنی ریکیاویک هم وجود دارد.
گردشگران بعد از ورود به کشور شاهد سالنهای بازار بسیار بزرگ و زیبا و استخرهای شنای روباز در پایتخت خواهند بود و همچنین دسترسی راحت به بسیاری از پارکهای ملی هم وجود دارد. اگر به اندازه کافی فرصت دارید، برای مشاهده آتشفشانها، سواحل و مناظره طبیعی زیبا حتما سری به مسیر Ring Road بزنید.
2- سوئیس
شادترین کشور دنیا در رتبهبندی سال 2015 سوئیس بود که به خاطر پیستهای شیبدار اسکی، شکلات و از همه مهمتر ساعتهایش، شهرت جهانی دارد. مناظر طبیعی فوقالعاده زیبای سوئیس که موجب شده آبوهوای بسیار خوب و پاکیزهای تاثیر بسیار زیادی در سلامت شهروندان این کشور داشته است. این کشور یکی از پایینترین آمار چاقی افراد را در اروپا داراست. با رفتن به شهر اینترلاکن میتوانید کارهایی مثل کایاکسواری، درهنوردی و پرواز با پاراگلایدر را در کوههای سوئیس تجربه کنید.
1- دانمارک
این اولین بار نیست که دانمارک باز هم در صدر لیست شادترین کشورهای جهان قرار میگیرد. دانمارک خدمات عمومی رایگانی مثل مراقبتهای پزشکی و آموزش را به شهروندان ارائه داده و این کشور به خاطر روابط بسیار محکم مردم میان با یکدیگر و در کل زندگی اجتماعی بسیار لذتبخش آنها در کنار هم افتخار میکند. میتوانید از نمایشگاه میز سلطنتی کریسمس در کپنهاک دیدن فرمایید تا با سنت hygge یا همان دور هم جمع شدنهای دوستانه با خانواده و سایر آشنایان به دور میز غذا، که در دانمارک بسیار مرسوم است بیشتر آشنا شوید./برترین ها
برفی ترین منطقه دنیا
استان کرمان روزهای گذشته نخستین برف امسال را تجربه کرد و مناظر چشم نوازی را برای همه علاقمندان به طبیعت به ارمغان آورد، به بهانه این اتفاق زیبا، قصد داریم به برفی ترین منطقه دنیا بپردازیم و بیشتر با این مناطق آشنا شویم. شاید برفی ترین مناطقی که به ذهن هر شخصی خطور می کند، مناطق قطبی و سیبری باشد اما جالب است بدانید ژاپن برفی ترین نقطه ی روی زمین و همچنین یکی از جالب ترین مناطق گردشگری جهان می باشد که حتما برای یک بار هم که شده باید از آن دیدن کنید.
به نوشته وب سایت سفرمی، در کوه های شمال ژاپن مکانی به نام سوکیو آنسن (Sukio-Onsen) وجود دارد. در یک سال معمولی شما می توانید ۵۰-۶۰ فوت برف را یک جا ببینید و در برخی از سال ها این عدد به ۷۰-۸۰ فوت نیز می رسد. این رشته کوه های ژاپن از آن جهت بسیار برف خیز هستند که در معرض بادهای سرد سیبری قرار دارند. این بادها به شدت به این کوه ها برخورد کرده، جریان هوا را به سمت بالا هدایت می کنند و باعث بارش مقادیر زیادی از برف می شوند. تعداد کمی از مردم جهان اطلاع دارند ژاپن برفی ترین کوه های دنیا را در خود جای داده است. اما در حقیقت سوکایو آنسن مکانی است که در آن دره های عمیق پوشیده از ۴۰ فوت برف، کولاک های وحشتناک، حیواناتی از قبیل پستانداران شمالی و میمون های برفی ژاپنی به چشم می خورند.
همچنین آموری سیتی ( Aomori City) در ژاپن که بر فراز قله ی کوه های هاکودا واقع شده است، یکی دیگر از برف خیزترین مناطق روی زمین محسوب می شود، هر ساله ۲۶ فوت برف به خود می بیند. در این مکان همچنین، توده های عظیم ابرهای سنگین پدیدار می شوند که علت عمده ی مقدار بیش از اندازه ی بارش برف و مه غلیظ می باشد. به همین خاطر این منطقه به هیولای برف شهرت دارد.
مکان بعدی شهر گردشگری ساپورا (Sapporo) در ژاپن است که با ۲ میلیون نفر جمعیت هر ساله جشنواره ی برف برگزار می کند و ۱۰ میلیون گردشگر را برای دیدن ۱۹۱ اینچ و ۱۷ فوت برف به خود جذب می کند.
فستیوال برف، جشنی است که از سال ۱۹۵۰ آغاز شده و در ساپرا ۷ روز در فوریه به طول می انجامد؛ این جشنواره یکی از بزرگترین رویدادهای زمستانی برای مردم ژاپن تلقی می شود، در سال ۲۰۰۷ حدود ۲ میلیون گردشگر برای شرکت در این مراسم عازم ژاپن شدند. در این جشن مجسمه هایی از برف و یخ با اشکال مختلف می سازند و در معرض نمایش می گذارند. موضوع مجسمه ها متفاوت است و ممکن است ویژگی های یک ساختمان معروف، چهره یا رویدادی تاریخی داشته باشد. برای مثال در سال ۲۰۰۴، مجسمه ی هیدکی مانسوییف بازیکن معروف بیس بال که در آن زمان برای تیم یانکیز نیویورک بازی می کرد را ساخته بودند.
نایبند
ماسوله کویری ایران
سفر به مناطق گرمسیر در فصل پاییز انتخاب خوبی خواهد بود، به همین دلیل سفر به مناطق کویری در این فصل مورد استقبال گردشگران قرار میگیرد. اینبار طبس را به عنوان مقصد سفر شما پیشنهاد می کنیم تا با روستای «نایبند» مشهور به ماسوله کویری ایران آشنا شوید. این روستا با داشتن آبوهوایی معتدل در فصل سرما میتواند مقصد مناسبی برای سفرهای پاییزی باشد.
روستای نایبند واقع در جنوب شهرستان طبس از معماری ویژهای برخوردار است که آن را به ماسوله کویر معروف کرده است. این روستا در دامنه کوههای نایبند قراردارد و خانهها با ترکیبی شبیه به خانههای ماسوله روی هم قرار گرفتهاند، به طوری که شاید مرز مشخصی میان آنها وجود نداشتهباشد. وجود درختان نخل در حاشیه این روستا زیبایی خاصی به این منطقه بخشیده است.
گذر از خانههای نایبند، جذابیت سفر شما را چند برابر کند، بازدید از خانهای سنتی آن هم در دورانی که شهرنشینی و زندگیهای تجملاتی حرف اول را میزند، میتواند شما را از دغدغههای شهرنشینی دور کند. جالب است بدانید برخی از قسمت های خانهها در این روستا مشترک است، به عنوان مثال گاهی حیاط، تنور و سرویس بهداشتی میان منازل مشترک بوده دو خانواده از آن استفاده میکنند.
کوچههای روستای نایبند با خانههای کاهگلی به اندازهای زیبا است که شما ساعتها مشغول قدم زدن در آنها میشوید. کوچههایی همراه با شیب که در میان آنها سکوهایی برای نشستن وجود دارد.
اما کاربری این سکوها برای مردمان محلی و گردشگران متفاوت است. مردمان محلی از این سکوهای دورهمیهای عصر گاهی استفاده میکنند و زمانی را به دیدار همسایگان خود اختصاص میدهند، اما گردشگران از آنها به عنوان محلی برای نشستن و رفع خستگی استفاده کرده و یا برروی آنها می نشینند تا عکسی به یادگار از کوچههای زیبای نایبند بگیرند، زیرا کوچههای سرپوشیده این روستا بسیار جالب توجه گردشگران به ویژه گردشگران خارجی است.
مصالح به کار رفته در ساخت منازل این روستا به اندازه ای سنتی است که اگر نگاهی به برخی منازل داشته باشید سقفهایی پوشیده از تنه نخل و یا برگ خرما را خواهید دید. هرچند این روزها مهاجرت از روستاها بسیار زیاد است اما نایبند روستایی مسکونی است که شاهد ساخت بناهای جدید در قسمت شمال خود است.
رونمایی از مستند «هوتک در شیدایی» به کارگردانی سید حمید میرحسینی
رونمایی از مستند
«هوتک در شیدایی»
به کارگردانی سید حمید میرحسینی
1- خانه هنرمند در ابتدای خیابان زریسف یکی از خانه های قدیمی کرمان به شمار می رود. هنوز که هنوز است در این خانه، روضه خوانی برپا می شود و سایه خیمه امام حسین(ع) بر حیاط زیبا و دلربای آن پهن است. صاحبان این خانه با هنر بیگانه نیستند. سال ها پیش یک سریال تلویزیونی در این خانه بازی شد. پنج شنبه گذشته نیز یک اتفاق خوب افتاد.
سید حمید میرحسینی، فیلمساز کرمانی، مستند«هوتک در شیدایی» را در همین خانه رونمایی کرد. مستندی که مدت هاست میرحسینی را به خود مشغول کرده است. هوتک در شیدایی روایتی از هنر«شبیه خوانی» در روستای هوتک است. هنری که می گویند قدمت اجرای آن در هوتک به دویست سال پیش باز می گردد. آن روز سرد و برفی ده ها نفر از دوستداران هنر تعزیه در خانه هنرمند گرد هم آمدند تا در آخرین روزهای ماه صفر به تماشای تعزیه بنشینند. آمدند تا از هوتک بشنوند و اشعار آیینی گوش دهند. هوا سرد بود و دل ها گرم. گرم از محبت به سرور و سالار آزادگان! گرم از محبتی که در طول قرن ها مانند جویباری در تاریخ بشریت جاری شده و به راه خود ادامه داده است. و این بار و این جا و در این نقطه هنر تعزیه به روایت این عشق نشسته است.
2- در ابتدای این مراسم، رییس شورای اسلامی روستای هوتک ضمن خیر مقدم به حضار، روستای خود را این گونه معرفی کرد:«روستای هوتک در 35 کیلومتری شمال شرقی شهرستان کرمان قرار دارد. این روستا 300 هکتار مساحت و حدود 4 هزار نفر جمعیت و هزار و 300 خانوار و بیش از 800 سال قدمت دارد.»
عباس شادمند ادامه داد:«بناهای تاریخی مانند حمام کلبعلی خان، پایاب 60 پله و باغ مهرابی و تکیه امام حسین و مسجد جامع با قدمتی چند صد ساله برگی از شناسنامه این روستا می باشند. ذوق و هنر از خصوصیات بارز این روستا بوده به طوری که هنر شال بافی، ترمه بافی، قالی بافی و همچنین تعزیه از هنرهای این دیار می باشد.»
وی با اشاره به دیرپایی تعزیه در منطقه هوتک افزود:«اجرای هنر تعزیه در روستای هوتک به دو قرن می رسد. دیرینگی این هنر باعث شده که مستندسازان برجسته تصمیم بگیرند تا با تهیه مستند، این هنر را نیز هم چون ابنیه در تاریخ این روستا ماندگار نمایند.»
علیزاده، مدیر کل اداره فرهنگ و ارشاد اسلامی استان نیز در این آیین رونمایی از میرحسینی به خاطر ساخت مستند هوتک در شیدایی تشکر کرد و خبر از اتفاقی سینمایی در آینده ای نزدیک داد.
وی گفت:«در پایان آذرماه همزمان با برگزاری سینما حقیقت در تهران ما نیز به عنوان تنها استان این جشنواره را برگزار خواهیم کرد.»
3- اما گپ و گفت ها به همین جا ختم نشد. آبان ملک محمدی، مجری مراسم، با نام بردن از عبدالرضا قراری،رییس انجمن نمایش استان، از او دعوت کرد تا به تراس خانه هنرمند( که به عنوان سن مراسم از آن استفاده شد) بیاید و صحبت های خود را درباره آیین تعزیه ایراد کند.
قراری گفت:«تعزیه از نادر نمونه های فرهنگی است که در دوره های حاکمیتی طراحی شده است. این هنر در سه مقطع تاریخی آل بویه، صفویه و قاجار طراحی شده است. تعزیه هنری است که حاکمیت آن را به عنوان سامان دهنده مفهوم ملیت در منطقه مطرح کرد. تعزیه به خاطر اعتقادات مذهبی – که مرز بین قدرت و شریعت را ترسیم می کند- جدای از حوزه طراحی شده توسط حاکمیت راه خودش را ادامه داد و در دوره های مختلف توسط مردم، مدیریت شد.»
رییس انجمن نمایش کرمان در ادامه با طرح این سوال که ما چگونه می توانیم تعزیه را حفظ کنیم و اصلا چه شکلی از تعزیه باید حفظ شود و ادامه پیدا کند؟ خاطرنشان کرد:«در ابتدای امر مدیران باید تکلیف خود را با تعزیه روشن کنند که آیا می خواهند تعزیه به عنوان ابزار ساماندهی بین کنش های خودشان و مردم انجام وظیفه کند؟ البته این اتفاق در دوره هشت ساله خاص این اتفاق افتاد و به تعزیه آسیب وارد کرد. خواسته ای که در این جمع می توان در میان گذاشت این است که باید از دولتی شدن تعزیه خودداری کرد. نهاد قدرت نباید تعزیه را مدیریت کند. چون نوعی انحراف در ارزش های ارتباطی و اعتقادی مردم به وجود می آید. مردم باید این کنش ها را مدیریت کنند.»
وی پژوهش در زمینه تعزیه را ضروری دانست و گفت:« گروه های اجرایی تعزیه نیز باید به یک جمع بندی برسند که آیا می خواهند تعزیه راه سنتی خود را ادامه دهم یا میل به مدرن شدن دارد. برخی گروه های اجرایی میل به مدرن شدن دارند؛ اما بدون تحلیل منطقی می خواهند به حوزه مدرن وارد شوند. البته اگر به طور عمیق نگاه کنیم، خود تعزیه سنتی هم هنری است که با نظریات فقها در حوزه های علمیه افتراقاتی دارد و با متخصصان باید روی آن کار کنند.»
قراری افزود:«گروه های اجرایی تعزیه به جای این که سرمایه های موجود را به آذین بندی اختصاص دهند، می توانند صرف موضوع های دیگر مرتبط با تعزیه کنند. به عنوان مثال وقتی که در روستای هوتک، تعزیه ای برگزار می شود، حتماً حسینیه ای برای اجرای تعزیه وجود دارد. معماری این حسینیه باید به گونه ای باشد که همه امکانات مورد نیاز بینندگان تعزیه از جمله رفت و آمد و… را فراهم نماید. مدیران محلی و گروه های اجرایی تعزیه باید با معماری محل ارتباط برقرار و محل اجرا را به روز کنند.»
وی با تأکید دوباره بر لزوم پژوهش در خصوص نحوه اجرای تعزیه گفت:«نهاد علمی – پژوهشی برای پالودن ارزش های سنتی لازم است. مشاوران علمی باید وارد کار شوند. مجریان تعزیه نیز به جای این که سرمایه های جمع آوری شده را صرف خرید یک کلاه خود 4 میلیون تومانی یا طبل یاماهای 35 میلیونی کنند، این مبالغ را به پژوهش اختصاص دهند. اگر یک پژوهشگر به مدت سه، چهار سال در کنار گروه تعزیه باشد آن گاه تفاوت های کار مشخص خواهد شد و گروه ها به سمت هر چه بهتر شدن پیش خواهند رفت. برای این که اتفاق مبارکی در حوزه تعزیه بیفتد نیاز است که گروه های تعزیه خود را خودبسنده در دانش تعزیه ندانند.»
رییس انجمن نمایش با اشاره به انحراف هایی که در تعزیه به چشم می خورد خاطرنشان کرد:«من نود درصد تعزیه های شمال شرق کرمان را دیده ام. گروه های تعزیه در این مناطق نه شکل تعزیه آیینی دارند و نه ارتباط با مردم را در دستور کار خود قرار داده اند. شکل های موجود تعزیه کارکرد آیینی و مذهبی خود را از دست داده اند. جالب است که برخی از مکاتب مسلط امروز تعزیه انحرافاتی شدید تر نسبت به دیگر مکاتب دارند.»
4- در ادامه این آیین، حسین شهابی، شاعر کرمانی، مثنوی آیینی در مدح و منقبت خاندان رسول خدا را قرائت نمود. جمعی از هنرمندان استان در مراسم حضور داشتند. در پایان مراسم یک عدد کلاه خود قدیمی تعزیه و یک طاقه شال کرمانی به سید حمید میرحسینی اهدا شد. شال کرمانی از جمله صنایع دستی استان کرمان که در حال حاضر روستای هوتک به تنهایی بار احیای آن را بر دوش می کشد.
شال کرمانی؛ زینت بخش دربار پادشاهان
شال کرمانی؛ زینت بخش دربار پادشاهان
شالبافی کرمان یکی از گنجینههای در حال فراموشی میراث فرهنگی ایران است. شال ترمه کرمانی در روزگاران گذشته رونق فراوان داشت و محصول دست هنرمند شالباف کرمانی زینتبخش دربار ایران در دوران قاجار و یکی از رقبای سرسخت شال کشمیر بود.
این شال از کرک و پشم مرغوب گوسفندان و بزهای کرمانی بافته میشد و مرغوبیت مواد اولیهاش ارزش و اعتبار ویژهای به آن میداد. تجربه طولانی در امر شالبافی، مرغوبیت کرک بز به علت خشکی هوا و کمی باران و در نهایت وجود کارگر ارزان به دلیل عدم وجود فعالیتهای زراعتی و صنعتی دیگر از جمله عواملی بود که موجب مرغوبیت شال کرمان در گذشته بود و حتی بعضی از مقامات دولتی برای ترویج و کیفیت شال کرمانی اقداماتی میکردند.
در مورد پیشینه صنعت شالبافی در کرمان میتوان به گذشتهای یک هزار ساله اشاره کرد، آن جا که در جزو اموالی که از المکتفی خلیفه عباسی باقیمانده بود، یک رقم «18 هزار طاقه شال کرمانی» بود.
باستانیپاریزی مینویسد:«موقعیت جغرافیایی کرمان و از طرف دیگر به علت کمی بارندگی، کرک بزها بسیار مرغوب بود و از کرک، شال و عباهای بسیار ظریف میبافتند که از مخمل لطیفتر است.»
مرغوبیت پشم کرمان و شالهای بافته شده از این پشم به قدری بوده است که «تاورنیه» سیاح و تاجر معروف که برای خرید آن به کرمان آمده درباره آن نوشته است:«در اواخر سنه 1647م (1058هـ.ق) در سفر سوم به ایران، یکی از پارسیان را ملاقات کردم. از حال پشمهای اختصاصی جویا شدم، معلوم شد که منبع اصلی این پشم ایالت کرمان است.
کرمان همان کارامانی قدیم می باشد. در کوههای مجاور شهر علفهایی میروید که این خاصیت به آن ها اختصاص دارد. تمام گبرها در ایالت کرمان متوطن شده و تجارت ابریشم متعلق به آن هاست. از این پشم، شال میبافند که در ایران به کمر میبندند و پارچه لطیف نازکی هم از آن ترتیب میدهند که من دو طاقه از آن ها را به فرانسه آوردهام.»
در گذشته شال کرمانی شالی زیبا و قیمتی بود که شهرت جهانی داشت به حدی که رونق شال کشمیر را شکست.
«سرپرسی سایکس» درباره شال کرمانی گفته است:«این متاع از حیث ظرافت به قالی ترجیح دارد و اکثر به دست اطفال خردسال بافته میشود و اهالی کرمان به واسطه ذوق و شوق فوقالعادهای که دارند از این کار خسته، مریض و فرسوده نمیشوند. تعداد دستگاههای دایر در کرمان به 3 هزار بالغ میشود و سالانه 300 هزار تومان که معادل 60 هزار لیره است، شال از دستگاه خارج میشود.»
کرمان بر پشت اسب
بخش 2
سفرنامه«سراسر ایران بر پشت اسب» نوشته الا سایکس خواهر «سرپرسی سایکس» است. ترجمه این سفرنامه محمد علی مختاری اردکانی است، الا به همراه برادرش به جهانگردی پرداخت و اوقات زیادی را در ایران گذراند. یکی از مقاصد این سفر کرمان بود و صفحات قابل ملاحظه ای از این سفرنامه به کرمان گزیده ای از اختصاص یافته است. صفحه کرمون خلاصه با عنوان «کرمان بر پشت اسب» به صورت دنباله دار به شما علاقه مندان تقدیم می کند؛
… ما اکنون در منطقه کرمان بودیم و محافظ ها اصرار داشتند که در هر منزل ما را اسکورت (همراهی) کنند. در حالی که در انار اولین منزل ما که جمعیت قابل ملاحظه ای داشت، گارد احترام بیرون آمد تا به کنسول ادای احترام کند. این گارد شامل ده نفر مسلح به تفنگ بود با قباهای نیم تنه کتانی سرمه ای کوتاه به سردوشی قرمز که اثر مضحکی داشت. چون قباهای ایرانی آن ها که زیر آن پوشیده بودند در فاصله زیاد زیر آن آویزان بود. رهبر آن ها چوب دستی (تعلیمی) داشت و از تمایز دکمه های برنجی روی قبایش برخوردار بود. همان طور که سواره به سوی آن ها رفتیم به صف ایستادند و سعی کردند مراسم سلام به جا آورند. اصرار داشتند که تعظیم هم بکنند و بعد با غرور در جلوی ما به طرف شهر قدم رو کردند که در فواصل جست می زدند تا قدم ها را با همدیگر تنظیم کنند. همان طور که از دروازه خشتی عبور کردیم، همه سکنه بیرون آمده بودند تا ما را تماشا کنند. اما اسکورت عجیب ما شدیداً به آن ها حمله کردند تا ناپدید شدند؛ اما پشت سرما پیدایشان شد. ما را به مسکن جدیدمان هدایت کردند. یک خانه خشتی ناتمام در به اصطلاح باغی با دیوارهای کاهگلی و درهای بی چفت و بست و پنجره های بی شیشه. از آن جایی که باد، گرد و خاک را از بیابان اطراف می آورد به هیچ وجه آسایشگاه مطلوبی نبود. با وجود این یک آشنای یزدی که به تجارت، چاپاری به کرمان می رفت خدا را شکر می کرد که با ما همخانه شده است. به جای اقامت در کاروانسرا، چشمانش از گرد و خاک ناسور شده و بسیار خسته بود. چون معمولا ساعت یک صبح هر روز راه می افتاد و در پسین تنگ (دیرگاه عصر) به منزل شبانه اش می رسید. شاید نادرست نباشد که در این جا فرق میان این نحوه سریع سفر با چاپار و سفر خود را با کاروان توضیح دهم. با کاروان رفتن، حرکت تا حدی سر فرصت و با فراغت بال است اما به نظر من مطبوع ترین سفر از این طریق ممکن است، وقتی هوا خوب باشد و خدمه و اسب ها و آذوقه به همچنین. راه دیگر با چاپار است از منزلی به منزلی و این سیستم شامل حداکثر سرعت با حداقل آسایش است.
فرد اروپایی معمولا به همراه فقط یک نوکر، همیشه سعی می کند رکورد فرسخ هایی (شش کیلومتر) در روز طی کند. با تعویض اسب بیچاره در هر 20 تا 35 کیلومتر، طبق منزل و خوردن شتاب آمیز غذا یا نیم ساعت استراحت تا اسب های تازه نفس آماده شوند، بشکند. البته از لحاظ رختخواب و غذا نمی تواند چیزی با خود بردارد و وقتی خسته و کوفته به استراحتگاه شبانه می رسد، اگر اتفاقی نسبتاً فارغ از کران و تجملاتی نظیر تخم مرغ و یا مرغ برای شام پیدا کند خیلی شانس آورده است.
بدیهی است که سفر با چاپار مستلزم تبعیت از جاده های اصلی است که چاپارخانه داشته باشد، به جای انتخاب آزادانه مسیر، همان طور که ما با کاروانمان همین کار را می کردیم.
مخالفت آیتالله موحدی کرمانی با سخنان باهنر
میزان نوشت: دبیرکل جامعه روحانیت مبارز با تاکید بر اینکه نباید کاندیدای متعدد داشته باشیم، اظهار داشت: اصولگرایان بر سر یک نفر خاص به توافق برسند. دبیرکل جامعه روحانیت مبارز در پاسخ به سوالی مبنی بر واکنش وی نسبت به سخنان اخیر باهنر مبنی بر خودداری گروهی از داوطلبین برای انتخابات ریاست جمهوری اظهار داشت: من بالاتر از این سخن را میگویم، و حرفم این است، تنها بر سر یک نفر به توافق برسیم.
امام جمعه موقت تهران خاطر نشان کرد: فرقی ندارد که فرد مورد نظر در دوره های قبلی شرکت کرده یا نکرده باشد. گفتنی است، پیش از این محمد رضا باهنر اعلام کرده بود، افرادی که در دوره های قبلی در انتخابات شرکت کردند، در این دوره شرکت نکنند.
واکنش کدخدایی به روایتهایی از پشتپرده جلساتش با محمدرضا عارف
ایلنا نوشت: کدخدایی در پاسخ به این سوال که شما در مجلس اصلاح طلب برای شورای نگهبان رای آوردید و می گویند پشت پرده جلساتی هم با آقای عارف داشتید، گفت: آنچه گذشت دیگر گذشته است. آقای عارف انسان شریف و متدین و دوست داشتنی است و ما هم به ایشان ارادت داریم. او در پاسخ به این سوال که چه اتفاقی افتاد که آقای عارف انقدر برای شما رایزنی کردند، گفت: این را از خودشان سوال کنید.
بانک: لغو سخنرانی مطهری، یکی از اجزای پازل تخریب و فشار بر دولت روحانی است
ایرنا نوشت: مرتضی بانک، رییس هیات اجرایی حزب اعتدال و توسعه با اشاره به جو سنگین ایجاد شده توسط رقبا علیه دولت تدبیر و امید، گفت: هر چه به زمان انتخابات نزدیک تر می شویم، شاهد فعالیت بیشتر اتاق های فکر جریان های تندرو جهت تخریب دولت هستیم. عملکرد این جریانات هم نشان داده که آنان در مسیر تخریب دولت حتی از اصول اولیه اخلاقی نیز عبور کرده اند. وی افزود:با وجود تمام این حملات باید به قاطعیت بگویم عملکرد دولت در تمام زمینه ها و به خصوص در حوزه اقتصادی بسیار رضایت بخش بوده و روحانی با دست پر در مناظرات انتخاباتی 96 حاضر خواهد شد.
رییس هیات اجرایی حزب اعتدال و توسعه با انتقاد از برخی از رسانه ها و جریان هایی که در صدد تخریب دولت هستند و از هیچ اقدامی در این جهت فروگذار نمی کنند، به لغو سخنرانی علی مطهری در مشهد اشاره کرد و گفت: این اتفاق یکی از اجزای پازل تخریب و فشار بر دولت روحانی است. اما این گروه ها باید بدانند که نمی توانند انتظار رفتار ممتنع در این خصوص داشته باشند و واکنش خنثی در این گونه موارد معنای اعتدال نیست.
واکنش جهانگیری به شهادت زائران ایرانی در انفجار تروریستی عراق
معاون اول رییس جمهور گفت: تروریستها از سر استیصال و درماندگی به اقدامات وحشیانه و ددمنشانه دست می زنند. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری اسحاق جهانگیری درپیامی ضمن محکوم کردن اقدام تروریستی گروه تکفیری داعش در منطقه حلّه عراق که منجر به شهادت و مجروح شدن تعدادی از زائران بی گناه حسینی از جمله عدّه ای از هم میهنان عزیزمان شد، تصریح کرد: بدون تردید اینگونه اقدامات غیرانسانی عزم و اراده ملت و دولت جمهوری اسلامی ایران را برای پشتیبانی از دولت و ملت عراق در جنگ با تروریسم راسخ تر می کند.
در متن پیام معاون اول رییس جمهوری آمده است که شکوه و عظمت مراسم معنوی امسال اربعین سرور و سالار شهیدان و آزادگان جهان حضرت اباعبدالله الحسین (ع) و پیروزی های کم نظیر ملت مسلمان عراق در جنگ با تروریست های تکفیری داعش و حامیان سیه دل آنها که با همدلی و وحدت همه اقوام و مذاهب عراقی حاصل شد، بیش از پیش موجبات ناامیدی و یأس دشمنان اسلام و تروریست های خون آشام را فراهم کرد. در این پیام آمده است : گروه تروریستی – تکفیری داعش که در صحنه نبرد با پیروان راستین اسلام و مکتب اهل بیت عصمت و طهارت (ع) با شکست های پی در پی روبرو شده است، از سر استیصال و درماندگی به اقدامات وحشیانه و ددمنشانه دست می زند.از خداوند متعال برای شهدای این حادثه ناگوار علو درجات و همنشینی با سیدالشهداء (ع) و برای مجروحان و آسیب دیدگان شفای عاجل و برای خانواده ها و بستگان داغدار صبر و اجر مسألت دارم.
کاتب: روزی که سخنرانی علی مطهری در مشهد لغو شد مجلس یکی از روزهای بد و سختش را پشت سرگذاست
ایسنا نوشت:عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی و نماینده مردم گرمسار و آرادان از تشکیل یک کمیته از سوی مجلس دهم و نمایندگان مردم برای بررسی لغو سخنرانی نایب رئیس اول مجلس در مشهد خبرداد. غلامرضا کاتب در جلسه تودیع و معارفه فرماندهان پیشین و جدید انتظامی شهرستان گرمسار با اشاره به اتفاق پیش آمده در مشهد اظهار کرد: برخی از اقدامات حاشیهای سبب میشود که طعم شیرین بسیاری از دستاوردها و اقدامات موثر نظام تحت تاثیر این اقدامات قرار گرفته و دیده نشود. عضو کمیسیون فرهنگی مجلس با تقبیح و نفی رفتارهای فراقانونی از این دست افزود: نباید با یک حادثه حاشیهای، اصل نظام را تحت شعاع قرار دارد. وی با بیان اینکه رفتارهای ناصوابی از این دست حوادث خوب را کمرنگ جلوه میدهد،افزود: مسائل نباید به گونهای پیش رود که فردی با یک تصمیمگیری اشتباه این جریانسازی را در جامعه ایجاد کند. عضو هیئت رئیسه مجلس شورای اسلامی بیان کرد: زمانی که این اتفاق در مشهد افتاد مجلس یکی از روزهای بد و سخت خود را پشت سر گذاشت لذا نمایندگان مردم در همین راستا هیئتی برای بررسی موضوع انتخاب کرد تا گزارشی تهیه و آن را به محضر رهبر معظم انقلاب اعلام کند. این هیئت امروز راهی مشهد مقدس شده تا در خصوص این واقعه و عوامل موثر در لغو غیرقانونی آن تحقیق و ماحصل آن را به هیئت رئیسه ارائه دهد.
کمتوجهی صداوسیما به عزای عمومی اعلام شده
از سوی روحانی
عصرایران نوشت: با این که رییس جمهوری پنج شنبه و جمعه را به خاطر درگذشت آیت الله سید عبدالکریم موسوی اردبیلی عزای عمومی اعلام کرده است اما از حال و هوای شبکه های مختلف صدا و سیما چنین توجهی دیده نمی شود. شبکه مستند البته یکی از خطبه های سی سال پیش ایشان در نماز جمعه تهران را پخش کرده و احیانا در جاهای دیگر هم یاد شده و می شود یا شاید در شبکه خبر مراسم تشییع پیکر مرجع فقید پوشش داده شود اما بحث بر سر پروتکل عزای عمومی است که صدا و سیما به شکل یکسانی اجرا نمی کند. شاید گفته شود فضای دهه آخر ماه صفر و در آستانه سالروز رحلت پیامبر گرامی اسلام و دو امام همام شیعه به اقتضای این سه مناسبت حزن آلود هست و اساسا صدا و سیما در این روزها برنامه شادی ندارد تا بخواهد با حذف یا تعدیل آنها اجرای اعلام رییس جمهوری را نشان دهد.
این موضوع واقعیت دارد و صدا و سیما در ماه های غیر محرم و صفر نیز به جز برنامه های خندوانه و دور همی چندان برنامه فرحناکی ندارد اما منظور از عزای عمومی در اینجا اجرای مشخص و دقیق یک پروتکل است تا مخاطب دریابد اتفاقی افتاده و به احترام متوفا یا قربانیان یک حادثه در داخل یا خارج از کشور برنامه ها یا از شکل عادی خارج شده یا نشانی در نظر گرفته اند مانند خط مورب مشکی یا استفاده از تصویر شخص فقید در گوشه تصویر. عزای عمومی البته تنها در صدا و سیما نمود ندارد. کما این که مهم ترین جنبه رسمی آن نیمه برافراشته شدن پرچم کشور است و چند کار نمادین دیگر.
44 کشته در برخورد دو قطار مسافربری رییس جمهور: مقصران احتمالی وقوع حادثه تلخ معرفی شوند
44 کشته در برخورد دو قطار مسافربری
رییس جمهور: مقصران احتمالی وقوع حادثه تلخ معرفی شوند
بامداد جمعه برخورد دو قطار در ایستگاه هفتخوان شاهرود، تعدادی کشته و مجروح برجا گذاشت. تا لحظه تنظیم این گزارش فارس خبر داد که تعداد کشتهها به 44 نفر رسیده است. به گزارش عصر ایران، برای امداد رسانی به حادثه دیدگان ،نیروهای اورژانس و هلالاحمر به محل اعزام شدند. سرپرست اورژانس کشور با اعلام اینکه هنوز نمیتوان آمار دقیق کشتهشدگان حادثه برخورد دو قطار در ایستگاه هفتخوان را اعلام کرد تعداد مصدومان حادثه برخورد قطار را 82 تن اعلام کرد و افزود: «مصدومان به بیمارستانهای سمنان و دامغان اعزام شدند و حال عمومی آنها وخیم نیست.»فارس هم خبر داد که 103 نفر مصدوم شدند. این تصادف منجر به آتشسوزی شد و تعدادی نفر دچار سوختگی شدند. ایستگاه هفتخوان نزدیک شهرستان سمنان واقع شده است. معاون هلالاحمر استان سمنان خبر داد: «مجروحان سانحه قطار دامغان حدود 100 نفر و جانباختگان 30 تا 40 نفر پیشبینی میشود.» اورژانس کشور هم از انتقال 52 مصدوم به مراکز درمانی خبر داد 43 مصدوم به بیمارستان ولایت دامغان و 9 مصدوم به بیمارستان کوثر سمنان منتقل شدهاند. ۵ مأمور فنی قطار در سانحه دیروز جان باختند.
واکنش رییس جمهور
رییس جمهور به دنبال سانحه برخورد دو قطار مسافربری در استان سمنان خواهان بررسی و اعلام دلایل وقوع این حادثه تلخ و معرفی مقصرین احتمالی و بکارگیری تمام اقدامات لازم برای درمان سریعتر مصدومان شد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی ریاست جمهوری، متن پیام حجت الاسلام حسن روحانی خطاب به معاون اول رییس جمهوری به این شرح است: جناب آقای دکتر جهانگیری، معاون اول محترم رییس جمهور، سانحه دردناک برخورد دو قطار مسافربری در استان سمنان که منجر به جان باختن و مصدومیت تعدادی از هموطنان عزیزمان و از جمله پرسنل خدوم راهآهن گردید، باعث غم و اندوه فراوان گردید. لازم است فوراً دستگاههای مسئول، بهویژه وزارت راه و شهرسازی نسبت به بررسی و اعلام دلایل وقوع این حادثه تلخ و معرفی مقصرین احتمالی اقدام نمایند و تمام اقدامات و تمهیدات فنی و مدیریتی را برای جلوگیری از تکرار چنین حوادث دلخراشی پیشبینی و اجرا نمایند. همچنین ضروری است همه دستگاههای امدادی و استانی، بهویژه وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی تمام اقدامات لازم را برای درمان سریعتر مصدومان به عمل آورند. اینجانب با عرض تسلیت به خانوادههای محترم داغدیده، از درگاه خداوند متعال برای جانباختگان این حادثه ناگوار مغفرت و رحمت، برای عموم بازماندگان صبر و برای آسیبدیدگان شفای عاجل و سلامتی کامل مسئلت دارم.
احتمال افزایش کشتههای حادثه تروریستی عراق
احتمال افزایش کشتههای حادثه تروریستی عراق
ایسنا نوشت: رییس مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلالاحمر آخرین اقدامات انجامشده در زمینه حادثه تروریستی حله عراق و زائران ایرانی شناساییشده را تشریح کرد. دکتر مرعشی گفت: «هنوز تعداد کشتههای این حادثه تروریستی قطعی نیست، اما آمار 71 نفره در این زمینه اعلامشده است که ممکن است به 80 تن نیز برسد.» وی افزود: «به دلیل سوختگی شدید، تشخیص هویت زائران با مشکل مواجه شده است. به همین دلیل هنوز مشخص نیست که چه تعداد از این زائران ایرانی، افغانی یا عراقی بودهاند.» به گفته رییس مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلالاحمر، 25 مجروح در این حادثه تروریستی اعلامشده است که هیچکدام از آنها ایرانی نبودهاند. تنها 8 نفر از این مجروحان، افغانی مقیم ایران بودهاند که صبح دیروز و از طریق اتوبوس هلالاحمر در مرز مهران وارد کشور شده و تحویل عوامل اورژانس شدهاند. مرعشی تأکید کرد: «مراحل شناسایی کشتهشدگان از طریق خود عراق انجام میشود. انتقال کشتهشدگان نیز با هماهنگی سفارت ایران در عراق و وزارت امور خارجه صورت خواهد گرفت. نماینده بیمه دانا نیز در آنجا حضور دارد و کارهای قانونی مربوطه در حال انجام است.» وی افزود: «البته پزشکی قانونی کشور خودمان نیز اعلام آمادگی کرده است که در صورت درخواست طرف عراقی، تیم کارشناسی را برای شناسایی اجساد به عراق اعزام کند، البته این موضوع مستلزم درخواست از طرف عراقی است.» رییس مرکز پزشکی حج و زیارت جمعیت هلالاحمر ادامه داد: «در مجموع تعداد کشتههای ایرانی شناساییشده توسط عراق همچنان همان 24 نفر است و مجروح ایرانی نداریم.» مرعشی تأکید کرد: «تیم مرکز پزشکی حج و زیارت هلالاحمر و آمبولانسها و اتوبوس آمبولانسها در حله، کربلا و نجف تا پایان ماه صفر مستقر هستند تا اقدامات لازم را برای مجروحان و بیماران احتمالی انجام دهند.» ایرنا هم گزارش داد سرکنسول ایران در کربلا بابیان اینکه 71 کیسه شامل 59 جسد سوخته تقریباً کامل و 14 جسد متلاشی، برای تشخیص هویت تا عصر جمعه به ایران انتقال مییابد، گفت تا مشخص شدن هویت قربانیان،از طریق آزمایش دی ان ای باید صبر کنیم. مسعود حسینیان که در محل بیمارستان جمهوری شهر حله مرکز استان بابل عراق حضور داشت افزود: «هماکنون کار تشریفات انتقال اجساد تمامشده و در حال انتقال به فرودگاه نجف است تا ازآنجا به ایران منتقل شود.»
واکنش رییس جمهور
رییس جمهوری، اقدام سبعانه و مذبوحانه تروریستها در منطقه حله عراق و شهادت شماری از زائران حسینی را نمایش عمق درماندگی کوردلان سفاک دانست. به گزارش پایگاه اطلاعرسانی دولت، متن پیام حجتالاسلاموالمسلمین دکتر حسن روحانی به این شرح است :
برگزاری باشکوه حماسه اربعین حسینی در سال جاری، گوشهای از عظمت شیفتگی ملت عاشورایی بود که کوردلان سفاک، آن را برنتافتند و عمق استیصال و درماندگی خود را در اقدامی سبعانه و مذبوحانه به نمایش گذاشتند. وقوع اقدام تروریستی دردناک در منطقه حِلّه عراق که منجر به شهادت و مجروح شدن مظلومانه شماری از زائران حسینی از جمله تعدادی از هموطنان عزیزمان شد، قلوب تمامی مسلمانان بهویژه شیعیان را جریحهدار ساخت. اینجانب با درخواست اکید از دولت عراق برای برخورد قاطعانهتر با عاملان سیاهدل اینگونه حرکتهای غیرانسانی و اعلام آمادگی دولت ایران برای همکاری و همیاری در رسیدگی به آسیبدیدگان و مجروحان این حادثه تلخ، برای شهدای این فاجعه، علو درجات و برای آسیب دیدگان، آرزوی شفای عاجل دارم و به خانوادههای عزیز داغدار تسلیت میگویم. دولت جمهوری اسلامی ایران همچنان مصمم به مبارزه همهجانبه با تروریستها و افراطیون است و یقین دارد بهزودی در سایه وحدت و همدلی بیشازپیش مردم عراق، شاهد پیروزی نهایی آنان در مبارزه با گروههای تروریستی و حامیان آنها خواهیم بود.
در حاشیه برخورد دو قطار مسافربری یاد سیستمهای کنترل خطوط جنگ جهانی دوم بخیر
در حاشیه برخورد دو قطار مسافربری
یاد سیستمهای کنترل خطوط جنگ جهانی دوم بخیر
محمدکاظم خانجانی
حادثه برخورد دو قطار مسافربری سمنان مشهد و تبریز مشهد که تا این لحظه آمار تلفات آن حداقل 44 کشته و بیش از ۱۰۰ زخمی بوده است، مرا به یاد خاطرهای در سال ۱۳۸۳ انداخت. در آن سالها به واسطه تحصیل، با قطار بسیار سفر میکردم. در یکی از سفرها، بلیت مستقیم از تهران به کرمان موجود نبود و بهناچار دو بلیت تهیه کردم. از تهران به زواره و از زواره به کرمان که تنها عیب این نوع بلیت خریدن این بود که از زمان پیاده شدن از قطار تهران، میبایست شش ساعت را در زواره منتظر رسیدن قطار کرمان بمانم. از این دست سفرها کم نداشتم و در ذهن خودم در آن شش ساعت میتوانستم در شهر زواره سیاحتی داشته باشم و با فرهنگ مردمی جدید آشنا شوم. ساعت چهار بعدازظهر بود که قطار به ایستگاه زواره رسید و در همان ابتدا متوجه شدم که این ایستگاه در پانزده کیلومتری شهر است و به دلیل نبودن تاکسی و هر نوع وسیله ایاب و ذهاب، امکان سیاحت در شهر وجود ندارد. به ناچار در نمازخانه ایستگاه نشستم. جوانی به نمازخانه آمد، نمازش را خواند و پرسید: منتظر کدام قطار هستی؟ گفتم: قطار کرمان! گفت تا ساعت ۱۰ شب خیلی مانده است، بیا در دفتر ایستگاه بنشین. اینجا سرد است. به همراه جوان که اپراتور ایستگاه بود به دفتر کنترل رفتیم. ساختمان دفتر یادگار زمان رضاشاه بود و انبوهی از چراغهای چشمکزن و کلید، بر روی میزی بزرگ، زیر پنجره رو به ایستگاه وجود داشت. از آن جوان که بسیار مؤدب، گرم، مهماننواز و از اهالی زواره بود پرسیدم کار این دستگاهها چیست؟
گفت: این تجهیزات در زمان جنگ جهانی دوم توسط آلمانیها و سوئدیها برای راهآهن سراسری شمال به جنوب نصبشده است و بهصورت اتوماتیک حرکت قطارها، جهت قطارها، سرعت قطارها و تعداد محور متحرک بر روی ریل را در یکزمان کنترل کرده، نشان میدهد و بهصورت اتوماتیک جلوی هرگونه اشتباه انسانی منجر به حادثه را میگیرد. به شوخی به او گفتم: پس چرا شما اینجایی؟ گفت: با این دستگاه عملاً امکان حادثه وجود ندارد ولی یکی از خصوصیات این دستگاه این است که حضور اپراتور را نیز چک میکند و اگر در مواقع لازم با فشار دادن کلیدهای خاص اعلام حضور نکنیم، عدم حضورمان را با تلگراف به مرکز اطلاع میدهد. در تأیید صحبتهایش نیز به این نکته اشاره کرد که تاکنون در خط راهآهن سراسری شمال به جنوب هیچ حادثهای از نوع برخورد قطار رخ نداده است و تنها حوادث، خروج قطار از ریل به سبب کهنه بودن ریلها بوده است. حال که به حرفهای آن جوان فکر میکنم دلم بیش از پیش برای کشتهشدگان حادثه اخیر میسوزد زیرا بهسادگی میتوان دریافت که این حادثه (که در آن حداقل شش خطا و قصور علنی مشاهده میشود) یک حادثه نبوده است بلکه دلیل آن عملکرد کشنده سیستم کنترل الکترونیکی و بیکفایتی و بی توجهی نیروهای ناظر انسانی بوده است؛ به بیان دیگر در حال حاضر سیستمهای کنترل خطوط جدید راه آهن کشور، حتی قابلیتهای کنترلی دوران جنگ جهانی دوم را ندارند.
گزارش ویژه «پیام ما» از ماجرای مخالفت با سخنرانی علی مطهری در یک دانشگاه
علوم پزشکی درگیر و دار سیاست
رییس علوم پزشکی کرمان اگرچه مخالفت خود با سخنرانی علی مطهری در این دانشگاه را «غیرسیاسی» خوانده بود اما اعضای انجمن اسلامی علوم پزشکی نظر دیگری در این خصوص دارند.
صبح چهارشنبه بود که خبری همراه با عکس یک نامه در برخی رسانهها، چه اصلاحطلب و چه اصولگرا، منتشر شد. خبر مربوط به مخالفت علیاکبر حقدوست، رییس دانشگاه علوم پزشکی کرمان با درخواست انجمن اسلامی این دانشگاه مبنی بر سخنرانی علی مطهری در روز 15 آذر بود. پس از انتشار این خبر، رسانههای اصولگرا با آبوتاب از مخالفت رییس یک دانشگاه دولتی با سخنرانی علی مطهری به دلیل «مواضع سخیف و تنشزا» این نماینده مینوشتند و اعتراض دولت و اصلاحطلبان به لغو سخنرانی مطهری در مشهد را زیر سؤال میبردند. از سوی دیگر رسانههای اصلاحطلب این اقدام رییس علوم پزشکی کرمان را مغایر باسیاستهای دولت تدبیر و امید میخواندند و به این اقدام شدیداً معترض بودند. خصوصاً که دانشگاه باهنر کرمان با درخواست «مجمع اسلامی دانشجویان» این دانشگاه برای سخنرانی مطهری در همان روز موافقت کرده بود.
عقبنشینی علوم پزشکی
درحالیکه نبرد رسانهای ادامه داشت، علیاکبر حقدوست در گفتوگو با «پیام ما» مواضع متفاوتی گرفت و از «استقبال خود از سخنرانی مطهری» خبر داد. او به ما گفت که «قرار است مراسم روز دانشجو را جامعه اسلامی برگزار کند و انجمن نمیتواند.» حقدوست از توافق بین تشکلهای دانشجویی خبر داد که بر مبنای این توافق «قرار شد سال 93 انجمن، سال 94 بسیج و سال 95 جامعه مراسم روز دانشجو را برگزار کند.» رییس علوم پزشکی کرمان حتی پا را فراتر گذاشت و گفت: «ایشان {مطهری} هر هفتهای بخواهند، میتوانند سخنرانی کنند. اصلاً نیازی به دعوت انجمن اسلامی هم نیست و من خودم شخصاً از آقای علی مطهری دعوت میکنم که در دانشگاه علوم پزشکی کرمان سخنرانی کنند.» او از تماس خود با مطهری خبر داد تا نشان دهد دلیل مخالفتش با سخنرانی این نماینده، سیاسی نبوده است. (متن این مصاحبه را میتوانید در شماره 799 پیام ما مورخ 4/9/95 در سایت روزنامه بخوانید.)
آغاز اعتراض به رییس علوم پزشکی
پس از انتشار این مصاحبه، در فضای مجازی و گروههای تلگرامی، انتقادات زیادی از رییس علوم پزشکی کرمان شد. برخی اعضای انجمن اسلامی این دانشگاه، عقبنشینی حقدوست را نپذیرفتند و از سابقه مخالفتهای وی با سخنرانی حامیان دولت و اصلاحطلبان در علوم پزشکی کرمان در سالهای قبل خبر دادند. در این میان برخی رسانهها از تماس اعتراضی وزیر بهداشت با حقدوست خبر دادند. برای اطلاع از جزئیات بیشتر، با سه دبیر انجمن اسلامی دانشگاه علوم پزشکی کرمان در سالهای 93، 94 و 95 و رییس علوم پزشکی کرمان صحبت کردیم که در ادامه میتوانید بخوانید.
مخالفت با سخنرانان
و تعلیق انجمن در سال 93
سعید افخمی، دبیر انجمن اسلامی علوم پزشکی کرمان در سال 93 بوده است. او انتقادات زیادی از رییس علوم پزشکی کرمان دارد و معتقد است حقدوست ازجمله مدیران اصولگرای دولت تدبیر و امید است.
رییس علوم پزشکی به ما گفته توافق شده بود که هر انجمن یک سال مراسم 16 آذر را برگزار کند. آیا این توافق را که در زمان دبیری شما باید رخداده باشد، تأیید میکنید؟
خیر. توافقی نبوده. سال 93 برای میلاد حضرت علی (ع) و حضرت فاطمه (س)، 13 آبان و 16 آذر هر سه تشکل انجمن، جامعه و بسیج درخواست داده بودند. مراسم اول را به جامعه دادند و 13 آبان را به بسیج. به همین دلیل قرار شد 16 آذر را ما برگزار کنیم. اما برای این مراسم به ما گفتند که با جامعه و بسیج مشترکا برگزار کنید که ما مخالفت کردیم و با رایزنی زیاد توانستیم موافقت دانشگاه را برای 16 آذر بگیریم. توافقی مبنی بر اینکه هرسال یک تشکل مراسم 16 آذر را برگزار کند، نبوده.
گفته میشود برای 16 آذر 93 که انجمن اسلامی برگزارکننده مراسم بوده، با سخنرانانی که شما پیشنهاد کردید، مخالفت شده. یکی از سخنرانان پیشنهادی هم گویا همین آقای مطهری بوده.
مراسم آن سال داستان جالبی دارد. از همان روزهای آغازین ترم پاییز 93 که من وارد دانشگاه شدم، یعنی شهریورماه، برای 16 آذر درخواست برگزاری مراسم را دادیم. درحالیکه روال بر این است یک هفته پس از درخواست، موافقت یا مخالفت خود را اعلام میکنند، چند روز قبل از مراسم روز دانشجو، به ما اطلاع دادند که میتوانید برگزار کنید. یعنی فقط میخواستند ما در چند روز یک سخنران پیدا کنیم. بااینحال ما از قبل فکر این را کرده بودیم و با چندین نفر رایزنی کردیم. قبل از برگزاری مراسم من به دفتر آقای حقدوست رفتم و گفتند با سخنرانان مخالفت شده. سخنرانان پیشنهادی ما برای این مراسم تا آنجایی که یادم است جواد اطاعت، صادق زیباکلام، محمدرضا خاتمی، حسین مرعشی، علی مطهری، پسر دکتر شریعتی و پسر دکتر بهشتی بودند. هرکدام را به ترتیب اعلام کردیم، شفاهی مخالفت کردند. چند روز قبل از مراسم هم به ما اعلام کردند که از بین این سخنرانانی که اعلام کردید، کسی را دعوت نکنید و تا 12 آذر وقت دارید سخنران دیگری معرفی کنید در غیر این صورت برگزاری مراسم به تشکل دیگری واگذار میشود. ما هم از آقایان اسلامی و اسلامپناه دعوت کردیم.
چرا در سال 93 انجمن تعلیق شد؟
من صاحبامتیاز یک نشریهای در دانشگاه بودم که هیچ وابستگی به انجمن نداشت. به دلیل اشتباهی غیر عمد، این نشریه با مشکل مواجه شد، اما انجمن را به مدت سه ماه تعلیق کردند درحالیکه انجمن نقشی در این نشریه نداشت. درنهایت هم با تلاش ما این تعلیق یکماهه شد.
مخالفت با سخنرانی
اصغر زاده در سال 94
ارسلان مقبلی دبیر انجمن اسلامی علوم پزشکی در سال 94 بوده است. او سال 93 هم دبیر سیاسی این انجمن بود و حالا عضو شورای مرکزی پردیس انجمن اسلامی است.
شما در جریان توافقی که رییس علوم پزشکی مدعی است بین تشکلها برای برگزاری مراسم 16 آذر شکلگرفته، بودید؟
سال 94 به ما این را گفتند و مراسم را به بسیج دادند. به همین دلیل ما یک روز بعد از روز دانشجو مراسمی برگزار کردیم.
در سالی که شما دبیر انجمن بودید، با سخنرانی ابراهیم اصغر زاده، از اصلاحطلبان شناختهشده، مخالفت شد. ماجرا از چه قرار بود؟
برای 17 آذر 94 ما آقایان نقاشی و اصغر زاده را برای سخنرانی دعوت کرده بودیم. درحالیکه مجوز هم گرفته بودیم، افرادی از دانشگاه همان روز به فرودگاه رفتند و میخواستند آقای اصغرزاده را برگردانند. درنهایت اگرچه نتوانستند وی را برگردانند اما اجازه سخنرانی اصغرزاده در دانشگاه را ندادند و مراسم آن سال با سخنرانی آقای نقاشی برگزار شد.
مخالف سخنرانی مطهری بودند نه مراسم
امیر عسگر پور در حال حاضر دبیر انجمن اسلامی علوم پزشکی است. با او درباره مخالفت با سخنرانی مطهری در دانشگاه صحبت کردم.
شما از توافق بین تشکلها برای برگزاری مراسم روز دانشجو باخبر بودید؟
وقتی من دبیر شدم اطلاعی به ما ندادند.
رییس علوم پزشکی میگوید به دلیل اینکه امسال نوبت جامعه اسلامی است، با مراسم شما مخالفت شده.
ببینید در نامهای که به ما دادند بههیچعنوان اشارهای به مراسم ما که قرار بود روز 15 آذر برگزار شود، نکردند. در این نامه صریحاً با سخنرانی علی مطهری مخالفت شده است. علاوه بر این هنوز هم دلیل مخالفت را به ما نگفتهاند.
حالا که رییس علوم پزشکی عقبنشینی کرده و گفته هر وقت مطهری خواست به دانشگاه بیاید، شما به فکر دعوت مجدد از وی هستید؟
علی مطهری گفته دیگر نمیآید و ما فعلاً برنامهای در این خصوص نداریم.
مخالفت با سخنرانی علی مطهری و حامیان دولت، برای اولین بار است که رخ میداد؟
نه. این اولین بار نیست. در سالهای قبل هم اتفاقات مشابهی رخداده است.
دفاع رییس علوم پزشکی از تعلیق و مخالفتها
علیاکبر حقدوست، رییس دانشگاه علوم پزشکی کرمان همچنان از مواضعی که دو روز قبل در گفتوگو با ما داشت، دفاع میکند.
اگرچه شما گفتید دلیل مخالفت با سخنرانی علی مطهری سیاسی نبوده، اما برخی دانشجویان و فعالان سیاسی معتقدند سابقه شما چیز دیگری میگوید و تاکنون چندین بار با سخنرانیهای حامیان دولت مخالفت کردهاید.
ببینید برای هر مراسم بسته به شرایط، مکان و زمان تصمیمگیری میشود. مثلاً اگر قرار باشد یک چهره بزرگ در مکانی کوچک سخنرانی کند، مخالفت میشود و سخنران تنها یکی از عواملی است که در کمیته تصمیمگیری متشکل از ریاست دانشگاه، نماینده نهاد رهبری و نماینده وزیر بهداشت، بررسی میشود. بعد هم باید بگویم اگر ما صرفاً میخواستیم سیاسی برخورد کنیم، با تریبون آزاد با حضور سهیلا جلودار زاده مخالفت میکردیم. در این تریبون آزاد که بچههای انجمن آن را برگزار کردند، صحبتهای مختلفی مطرح شد که حتی وزارت بهداشت را هم موردانتقاد شدید قرار میداد اما ما اصلاً اعتراضی نکردیم. مخالفت کردن با برخی برنامهها فقط مختص انجمن اسلامی نیست و همه تشکلها را دربر میگیرد. گرچه شاید از هر پنج مراسمی با یک مراسم مخالفت شود.
چرا سال 94 با سخنرانی آقای اصغر زاده مخالفت کردید؟ درحالیکه اعضای انجمن میگویند مجوز هم داشتند اما افرادی را به فرودگاه فرستادید و درنهایت اجازه ندادید سخنرانی برگزار شود.
اول بگویم که در این مورد بهطور کامل حضور ذهن ندارم. اما فکر میکنم مشکل اصلی در این خصوص عدم رعایت برخی موارد بود. دو تا سه هفته قبل از مراسم باید موضوع سخنرانی هم مشخص میشد که نکرده بودند. در یک مورد یادم هست یک نامه برای ما فرستاده بودند که نه تاریخ داشت و نه شماره. حالا یادم نیست این موضوع مربوط به آقای اصغر زاده بود یا فرد دیگری.
آقای حقدوست، این موضوع را که سال 93 با سخنرانی افرادی همچون محمدرضا خاتمی، حسین مرعشی، جواد اطلاعت، صادق زیباکلام و علی مطهری برای مراسم 16 آذر مخالفت کردید، تأیید میکنید؟
بهطور دقیق حضور ذهن ندارم. در مورد جلساتی که قبلاً با مشکل مواجه شدهاند، باید بگویم که با خیلی از این افراد حتی صحبت هم نشده بود و ما اصلاً به روی بچهها نیاوردیم. این در حالی است که باید با خود سخنران هم هماهنگی کنند اما بعضاً که ما چک میکردیم میدیدیم که اصلاً هماهنگی نشده و درخواستها بیشتر جنبه تقابل دارد.
ماجرای سخنرانی علی مطهری همین امسال چه؟ حتی اگر بپذیریم که امسال نوبت جامعه بوده، چرا در نامهای که داده بودید به مراسم اشارهای نشده بود و فقط نوشته بودید با سخنرانی علی مطهری مخالفت میشود؟
اول بگویم که آقای مطهری همان اول اعلام کرد که در یک روز فقط در یک جا سخنرانی میکند. بعدازاینکه چنین جوی پیش آوردند که ما با سخنرانی مطهری مخالفت کردیم، من به ایشان زنگ زدم و گفتم اگر شما حاضرید در دو جا سخنرانی کنید، ما صورت قضیه را عوض کنیم که قبول نکردند. اما دانشجویان بااینکه میدانستند علی مطهری چنین موضعی دارد، خواستند ما را در یک دوراهی قرار دهند که اگر مخالفت کردیم، بگویند دانشگاه نگذاشته و اگر موافقت کردیم بگویند مطهری نیامده.
روز چهارشنبه و پس از انتشار مخالفت شما با سخنرانی مطهری، وزیر بهداشت با شما تماس گرفت و در این خصوص از شما انتقاد کرد که چرا مخالفت کردید؟
تماسهایی با وزارتخانه برقرار شد. بههرحال طبیعی است که وزارتخانه رصد کند. پس از تماس و توضیحاتی که ما دادیم، همهچیز حلوفصل شد.
گفته میشود که شما با انجمن که تنها تشکل اصلاح طلب دانشگاه علوم پزشکی کرمان است، چندان تعامل ندارید و هوای تشکلهای دیگر را بیشتر دارید. وقتی هم میبینیم که انجمن اسلامی یک ماه تعلیق میشود، باورمان نمیشود مدیری از دولت تدبیر و امید چنین کاری کرده.
اولاً من خودم در دورانی که یادم میآید در تشکلها فعال بودم و شرایط آنها را درک میکنم.
مهم این است که در کدام تشکلها و با چه طرز فکری فعال بودهاید.
در بسیج، جهاد دانشگاهی و مدت زیادی در انجمنهای اسلامی فعال بودم. تشکلها را درک میکنم. متأسفانه برخی تشکلها در دانشگاه علوم پزشکی بهجای اهداف اصلی که دارند، به اهداف فرعی پرداختند. انجمن اسلامی قبل از دوران ریاست من اصلاً فعالیتی نداشت. همان ابتدا که من رییس شدم، چندین جلسه برگزار کردیم و انجمن فعال شد. از همان ابتدای فعالیت اما یک سری خطهای انحرافی در انجمن ایجاد شد و فاصله افتاد. اما بازهم ما به درخواستها رسیدگی کردیم. این رسیدگی به معنای موافقت با همه درخواستها نیست بلکه همه را بررسی کردیم و همانگونه که با دیگر تشکلها رفتار میکنیم، با انجمن رفتار کردیم.
پس چرا انجمن تعلیق شد؟ به خاطر نشریهای که ازنظر حقوقی به انجمن وابسته نبود.
یکی از مدیران ارشد انجمن اسلامی مسئول این نشریه بود. وقتی یک خطا در این نشریه رخ داد، ما از بچههای انجمن خواستیم که بنویسند این نشریه، نشریه انجمن نیست و انجمن خود را از این اشتباه مبرا کند. آن موقع جلسه گذاشتیم و گفتیم لطفاً اعلام کنید که انجمن حمایتی از این نشریه نمیکند و نسبت بهاشتباه رخداده انتقاد دارید. بچههای انجمن اما فرار روبهجلو کردند و نزدیک به یک ماه و نیم طول کشید و درنهایت قبول نکردند. وقتی خود مجموعه قبول نکرد که ارتباطش با این نشریه را رد کند، چارهای جز تعلیق نبود. بعد از تعلیق هم مجدداً انجمن بهسرعت تشکیل شد و حتی افرادی که قبل از تعلیق عضو ارشد بودند مجدداً در انتخابات شرکت کردند. اگر قصد ما تعطیلی انجمن بود که مجدداً نمیتوانستند کار کنند. ما با همه یکسان برخورد میکنیم. همانگونه که با برخی جلسات انجمن مخالفت شده، برخی جلسات بسیج هم لغو شده. حتی یکبار انتخابات جامعه اسلامی را به دلیل یک مشکل لغو کردیم. اما متأسفانه بچههای انجمن برخی مسائل را کش میدهند.
انتقاد دیگری که به شما وارد است، استفاده از مدیرانی است که جهتگیری سیاسی کاملاً مشخصی دارند. مثلاً مدیر دانشکده مدیریت و برنامهریزی شما، بهطور علنی در مصاحبه با یک سایت از سخنرانی علی مطهری انتقاد کرده.
من ندیدم. ایشان ممکن است نظری داشته باشد اما مهم نظر کمیته نظارت بر تشکلهاست.
بههرحال این شائبه پیش میآید که شما از یک طیف خاص مدیرانتان را انتخاب میکنید که بیشتر منتقد دولت تدبیر و امید هستند.
محیط دانشگاه تخصصی است و ما از روی تخصص انتخاب میکنیم. بعضاً برخی افراد گرایش سیاسی دارند اما همه باید فارغ از گرایشهای سیاسی عمل کنند. ما یک میثاق نامه هم داریم که همه مسئولان دانشگاه قبل از قبول مسئولیت آن را امضا میکنند و در آن تأکید شده که بدون گرایش سیاسی عمل شود.
