مهر، آیینی که اروپا را درنوردید
امید به پیروزی نور بر تاریکی
۲۹ آذر ۱۴۰۴، ۱۸:۳۹
|پیام ما| شب زایش نور از دل تاریکی «یلدا» تنها یک مناسبت در تقویم نیست؛ روایتی کهن از امید است. نماد بازگشت عدالت، تجدید حیات و پیروزی روشنایی و مهر بر ظلم و تاریکی. یلدا که این روزها برای ایرانیان مانده در غم نان، تبدیل به چالشی میان فرهنگ و زندگی و تنگناهای اقتصادی شده، جشنی است حامل پیام امید و پیروزی در دل تاریکترین شبها. شاید همین امید است که این آیین را بیش از دیگر آیینهای باستانی ایران در جامعه زنده نگه داشته. امید به پیروزی نور بر تاریکی، در شرایطی که شب، کش آمده و قیرگون و سمج ادامه دارد.
«مهر» ایزد خورشید و نگهبان راستی، همان نوری است که یلدا به یمن زایش او گرامی داشته میشود؛ نوری که از دل تاریکترین شب سال متولد میشود تا نوید روشنایی به جهان دهد. در متون پهلوی، این شب با عنوان «زایش مهر» یا «زایشن» شناخته میشود؛ مفهومی که نهفقط تولد یک ایزد، بلکه تولد دوستی، عهد و پیمان و بازگشت نور را معنا میکند.
آیین مهر؛ ریشههای یک جهانبینی کهن
جشن یلدا نزدیکترین آیین باستانی ایران به آیینهای مهر و میترایی است. آیین مهر یا میترائیسم، یکی از کهنترین لایههای اعتقادی ایران باستان است که ریشههای آن به دوران پیشازرتشتی میرسد. در این آیین، «مهر» یا «میترا» ایزد پیمان، راستی، نور و نظم کیهانی بود؛ مهر نگهبان نور و راستی به شمار میرفت و خورشید نماد و تجلی او محسوب میشد. در متون اوستایی مهر جایگاهی فروتر از اهورامزدا دارد و در ردیف یزدان یا «یزتهها» قرار میگیرد. در اسناد کهن ایران باستان آمده است که میترا «چشم روز» و خورشیدی افولناپذیر است؛ نسبت به افراد پلید و بداندیش بیرحم و قهار، و در برابر نیکوکاران مهربان و دلسوز بود. در باورهای مزدیسنایی، مهر ایزد راستی، دلیری، سلحشوری، فروغ و روشنی، نگهبان گاو و چهارپایان، پاسدار چراگاههای فراخ، حافظ عهد و پیمان و مجازاتکننده دروغگویان و پیمانشکنان است.
ایرانیان باستان نگاه عمیقی به چرخههای طبیعت داشتند. کوتاه و بلند شدن روز و شب، بهویژه در انقلاب زمستانی، جایگاهی نمادین در جهانبینی آنان داشت. طولانیترین شب سال، اگرچه اوج تاریکی به حساب میآمد، اما همزمان نشانه شکست قریبالوقوع تاریکی هم بود؛ چراکه از فردای آن شب، روزها رو به بلندی میرفتند و نور بار دیگر قدرت خود را نشان میداد.
در آیین مهر، نور تنها پدیدهای طبیعی نبود، بلکه مفهومی کیهانی و اخلاقی به شمار میرفت. مهر نگهبان نظم جهان و ناظر بر گردش زمان بود و پیوندی تنگاتنگ با مفهوم «اشه» یا راستی کیهانی داشت. در این چارچوب، حرکت خورشید، تغییر فصلها و کوتاه و بلند شدن روز و شب، نشانههایی از کارکرد نظمی بزرگتر تلقی میشد که مهر پاسدار آن بود. از همینرو، انقلاب زمستانی نه صرفاً رخدادی نجومی، بلکه لحظهای نمادین از داوری طبیعت تلقی میشد؛ زمانی که تاریکی به اوج میرسد تا بلافاصله روند افول آن آغاز شود. در این نگاه، یلدا نه جشن تاریکی، بلکه جشن شکست تدریجی آن است؛ شبی که نظم کیهانی، وعده بازگشت نور را میدهد.
در چنین بستری، آیینهایی چون «خورروز» و «دیگان» شکل گرفتند که بعدها در فرهنگ عامه با نام «شب چله» شناخته شدند. این آیینها با مفهوم نوزایی، امید و پیروزی نیکی بر بدی پیوند داشتند و بهطور نمادین با مهر گره خوردند.
نفوذ آیین مهر به ایران محدود نماند و دامنه آن تا نقاط مختلف اروپا گسترش یافت و حتی بر برخی آیینها و نمادهای مسیحیت تأثیر گذاشت. در دنیای امروز، هرچند پرستش مهر بهظاهر از میان رفته، اما ردپای آن را میتوان در باورها و رسوم بازمانده از جهان کهن دید. یکی از شناختهشدهترین نمونهها، درخت کریسمس است؛ درخت کاجی که در زمستان نیز سبز میماند و نماد آغاز سال نو میلادی و میلاد مسیح است، اما ریشه آن به درخت همیشهسبز آیین مهر میرسد. در سنتهای کهن مهرپرستی، سرو یا کاج نماد زندگی جاوید بود؛ مردمان آرزوهای خود را به آن میآویختند و زیر آن هدیه میگذاشتند.
آیین مهر به قلمرو امپراتوری روم هم رسید. این آیین بهویژه میان سربازان و طبقات نظامی، تبدیل به نمادی برای ایجاد همبستگی، انضباط و وفاداری شد. مهرابهها در سراسر اروپا، از آسیای صغیر تا بریتانیا، ساخته شدند و آیینهای رازآمیز مهر، با تأکید بر آزمون، وفاداری و تولد دوباره، شباهتهایی ساختاری با برخی آیینهای بعدی مسیحی پیدا کردند. تداوم نمادهایی چون نور، تولد در دل تاریکی، معابد درون غار و درخت همیشهسبز، نشان میدهد برخی مفاهیم کهن ایرانی، در قالبهایی تازه به حیات خود ادامه دادهاند.
اما فارغ از نمادهای ملموس، یکی از بنیادیترین جنبههای آیین مهر، نقش اجتماعی آن بود. مهر ایزد پیمان و تعهد به شمار میرفت و شکستن عهد، نه صرفاً خطایی اخلاقی، بلکه گسست از نظم کیهانی محسوب میشد. به همین دلیل، مهرپرستی نقشی مهم در تثبیت اعتماد اجتماعی، روابط اقتصادی و حتی ساختارهای سیاسی جوامع کهن داشت.
برخی پژوهشگران بر این باورند که تأکید بر وفاداری، راستی و دلیری در فرهنگ ایرانی، ریشه در همین لایههای مهرپرستانه دارد؛ لایههایی که بعدها در آیینهای زرتشتی، عرفان ایرانی و حتی سنتهای پهلوانی مانند ورزش زورخانهای تداوم پیدا کرد. تمام این مصادیق نشانههایی از زنده ماندن یک جهانبینی کهن در قالبهایی نو است.
یلدا یادگار جهانی است که در آن انسان، طبیعت و اخلاق از هم جدا نبودند. جشنی که با تکیه بر آیین مهر این باور را تقویت کرد که هیچ شبی، هر قدر طولانی و سمج، بیپایان نیست.
برچسب ها:
نظر کاربران
نظری برای این پست ثبت نشده است.
مطالب مرتبط
وزیر میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی:
تعیین تکلیف حقوقی بناهای تاریخی، از اولویتهای وزارت میراثفرهنگی
گامی در راستای حفاظت از میراثفرهنگی؛
اخذ سند مالکیت تکبرگی برای برج تاریخی چهل دختران سمنان
افتتاح بزرگترین باغ موزه گیاهان دارویی کشور در البرز
۲۷ اثر میراثفرهنگی ناملموس ایران در فهرست آثار جهانی ثبت است
حال ناخوش کسبوکارهای گردشگری اصفهان؛
حمایتهای وعده دادهشده به کجا رسید؟
محل قلعه تاریخی نهاوند شناسایی شد
سرنوشت نامعلوم فرشهای دستباف مسجد نصیرالملک شیراز پس از جایگزینی با فرشهای ماشینی
بیش از ۵۰ موزه در فهرست آسیبهای جنگ اخیر
معرفی ۱۱۳ طرح صنایعدستی لالجین به بانکها برای دریافت تسهیلات
شیراز، مکث تقویم در شهــــــر راز
وب گردی
- درخواست ایجاد مسیر دوچرخهسواری ۱۰۰ کیلومتری در قم
- چند روز بعد از سمپاشی ساس از بین میرود؟ (راهنمای کامل سمپاشی ساس + قوی ترین سم ساس)
- باغ پرندگان تهران کجاست؟ معرفی، ساعت کاری و آدرس
- مقایسه قیمت ورق شیروانی، سیاه، استیل و گالوانیزه در یک نگاه
- درخواست برقراری دورکاری و تعطیلی پنجشنبه برای کادر غیرعملیاتی (پشتیبانی) درمان سازمان تأمین اجتماعی
- طریقه ی ساخت دستگاه واکس زن برقی
- خرید لوازم یدکی لودر فابریک
- حضور فعال شرکت کرچنر سولار گروپ ایرانیان در نمایشگاه بینالمللی انرژیهای تجدیدپذیر
- جدیدترین تغییرات قیمت ارزهای دیجیتال و تحلیل رفتار بازار جهانی
- موارد استفاده و کاربردهای فلز پلاتین بیشتر
بیشترین نظر کاربران
گنجیابی در سایه جنگ
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




دیدگاهتان را بنویسید