بلوردی، مدیرکل راه وشهرسازی استان کرمان:
یک هزار و 500 واحد مسکن مهر فاقد متقاضی در استان کرمان واگذار می شود
مدیر کل راه و شهرسازی استان کرمان گفت:یک هزارو 500 واحد مسکن مهر فاقد متقاضی در استان کرمان واگذار می شوند.
دکتربلوردی افزود: قبل از سال‌جاری، اطلاعات این واحدها را در سامانه‌ی الکترونیکی اداره‌کل راه و شهرسازی قرار گرفته و کسانی که علاقه‌مند هستند، می‌توانند از بین این واحدها انتخاب و اطلاعات را در سایت تکمیل و با مراجعه به اداره‌کل راه و شهرسازی، ثبت‌نام کنند. مدیر کل راه و شهرسازی استان کرمان با بیان این‌که طی روزهای گذشته همه‌ی شرط‌های مسکن مهر مربوط به این 1500واحد حذف شد و هر مراجعه‌کننده‌ای که بتواند منابع مالی مورد نیاز واحد را تامین کند، می‌تواند ثبت‌نام کند، افزود: با توجه به این‌که این واحدها در مراحل مختلف پیش‌رفت هستند، بعد از تکمیل، تحویل متقاضی‌ها می‌شوند.
وی درباره‌ی مبلغ تسهیلات واحدهای مسکن مهر نیز بیان کرد: در آغاز اجرای طرح مسکن مهر، وام‌ها برای ساخت‌وساز عادی 15 میلیون تومان و برای ساخت‌وساز با فن‌آوری نوینِ ساختمان 25 میلیون تومان بود که در ادامه، به 20 و 25 میلیون تومان افزایش یافت. دکتربلوردی افزود: از سال گذشته با مصوبه‌ی دولت، این وام‌ها به 30 میلیون تومان افزایش یافت.
وی ادامه داد: البته همه‌ی واحدها نتوانستند از این میزان تسهیلات استفاده کنند؛ چراکه در صورتی که پیش‌رفت واحدها به 60 درصد برسد، می‌توانند 5 میلیون تومان مازاد را دریافت کنند. مدیرکل راه و شهرسازی استان کرمان گفت: مقرر شده امسال پرونده‌ی مسکن مهر در کشور و استان بسته شود. بلوردی با بیان این‌که البته مشکلاتی وجود دارد و علاوه بر واحدهای فاقد متقاضی، بیش از 2500 واحد دیگر مشکلات قضایی دارند، افزود: شرکت‌های مسکن مهر عمدتاً به‌دلیل اختلافات مالی بین مدیران و اعضای تعاونی‌ها، در دادگستری پرونده دارند که بعد از رفع مشکلات، این واحدها نیز تحویل مردم خواهد شد. مدیرکل راه و شهرسازی استان کرمان درباره‌ی مشکلات برخی تعاونی‌ها از جمله تعاونی پارساگستر گفت: این شرکت، از تعاونی‌های خودمالکان است که زمین توسط تعاونی خریداری شده و در این نوع پروژه‌ها، تعهد دولت فقط پرداخت وام است.
وی با بیان این‌که متاسفانه به‌دلیل اختلاف بین اعضا و مدیران تعاونی، این پروژه تعطیل و مشکل قضایی ایجاد شده و در دادگستری پرونده دارند، تصریح کرد: اداره‌کل راه و شهرسازی برای حل مشکل اعضای این تعاونی، اقداماتی انجام داده و مجوزهایی صادر و قرار شد بخشی از مشکل با جایگزینی تعدادی از اعضا در واحدهای بدون‌متقاضی، حل شود و در این راستا منتظر اعلام لیست از سوی مدیر تعاونی هستیم. وی بیان کرد: راه دوم این است که مشکل بخش دیگری از اعضا را در قالب واگذاری زمین حل کنیم و براساس تعهدی که مدیران تعاونی دارند، باید عملیات اجرایی را در سال‌جاری به اتمام رسانند.

همه به این چالش دعوت شدید:
فیش حقوقی خود رامنتشر کنید

«فیش حقوقی خود را منتشر کن» کمپینی که در آن از مسئولین خواسته شده تا با انتشار میزان دریافتی خود ازبیت المال، با مردم همرنگ شوند.
چند هفته گذشته خبری مبنی بر دریافت حقوقی غیر متعارف توسط برخی مدیران ارشد بیمه مرکزی همراه با فیش حقوقی آنها منتشر شد که واکنش‌های گسترده ای به دنبال داشت.
تصویر این فیش حقوقی جنجال برانگیز با مبلغ 87 میلیون تومان همانند بمبی خبری در فضای مجازی پیچید. ابتدا با این تصور که این فیش جعلی و یا فتوشاپ است، صحت آن تایید نشد تا اینکه این موضوع رسانه‌ ای و پرده از راز حقوق میلیونی مدیران بیمه برداشته شد.
تب داغ این موضوع با تمام حواشی پس از مدتی فروکش کرد اما روزنامه کیهان با انتشار تصویری در شماره 18 خرداد سال جاری خود دست به افشای حقوق 243 میلیونی مدیر عامل یکی از بانک‌های کشور زد؛ کیهان در این مورد نوشت: «در گرماگرم انتشار فیش‌های مدیران بیمه در گزارش تحلیلی با عنوان «بیکاری و رکود اقتصادی، نتیجه مدیریت اشرافی» به این موضوعات پرداختیم و در آن گزارش پیشنهاد دادیم تا مدیران فیش‌های حقوقی خود را منتشر کنند. اما هیچ فیشی از طرف خود مدیران منتشر نشد.»
با این اوصاف مدتی است که « کمپین انتشار فیش حقوقی » در فضای مجازی توسط کاربران به راه افتاده است و برخی افراد در مشاغل مختلف در اقدامی خود جوش میزان مبلغ دریافتی خود را به هوای آنکه مسئولین هم به آنها بپیوندند منتشر می کنند.
تنور این کمپین با صحبت های یک مقام مسئول دولتی مبنی بر «دو برابر شدن حقوق معلمان از سال ۹۲ تاکنون» داغ تر شد، پس از این اظهار نظر معلمان هم به این کمپین پیوستند و فیش حقوقی خود را منتشر کردند؛ از سوی دیگر فیش حقوقی کارمندان برخی سازمان ها و نهادهای دیگر نیز در شبکه های اجتماعی دست به دست می چرخد.
این درخواست عمومی باعث شد، برخی نمایندگان مجلس با انتشار فیش حقوقی و مبلغ دریافتی ماهیانه خود سعی در شفاف سازی و روشن کردن افکار عمومی نسبت به دریافتی های خود به عنوان وکیل ملت کنند. البته این اقدام بسیار محدود بود جز چند مورد گویا مابقی مسئولین علاقه ای به شرکت در این کمپین نشان ندادند، این درحالی است که قشرهای مختلف جامعه برای اعتراض به میزان مبلغ دریافتی خود نسبت به مسئولین دست به چنین اقدامی میزنند چرا که عده ای به اجرا نشدن قانون «نظام هماهنگ پرداخت» اعتراض دارند.
شکاف معنادار در محاسبه دستمزد و پرداخت حقوق کارکنان بین سازمان های مختلف با وجود یکسان بودن قانون پرداخت ها، همچنان یکی از چالش های نظام اداری کشور است. اما مردم باید این نکته را در نظر بگیرند که عواملی مانند اهمیت، پیچیدگی وظایف و مسئولیت ها، سطح تخصص و مهارت های مورد نیاز در میزان پرداختی حقوق اثرگذار است.
اینکه چرا قانون مدیریت خدمات کشوری نتوانسته است با وجود اهداف اولیه خود شکاف موجود در دریافتی کارکنان دولت را بهبود بخشد، پرسشی اساسی است که پاسخ آن را می توان لابلای مواد قانونی جست.
فصل دهم قانون مدیریت خدمات کشوری به موضوع حقوق و مزایای کارکنان دستگاه های اجرایی باز می گردد؛ در این بخش قانونگذار ضرایبی را برای تعیین حقوق و مزایای شغل و شاغل در نظر گرفته که هرچه فرد طبق عوامل گفته شده در بالا امتیاز بیشتری کسب کند، ضرایب شغلی وی نیز افزایش می یابد و در نتیجه حقوق او نیز به صورت تصاعدی بالا می رود که همین رویکرد در ایجاد و تشدید شکاف میان دریافتی کارکنان اثرگذار است.
از سوی دیگر، در این قانون پیش بینی شده است دریافتی مدیران نباید از هفت برابر حداقل حقوق کارمندان بیشتر باشد. اما به هر حال به دلایل مختلف اعم از چند شغله بودن مدیران و عضو هیأت مدیره شرکت های مختلف بودن همچنین و فراگیر نبودن چتر قانون برای همه جوانب این امر شکاف بعضا بالایی بین دریافتی مسئولین و مردم بوجود آورده است و خود مردم برای رساندن حرفهایشان به گوش مسئولین دولتی اقدام به راه اندازی کمپین فیش حقوقی نموده اند.

واکنش کاربران به حذف عربستان از فهرست سیاه باتشکیل کمپین «ننگ بر سازمان ملل»

سازمان ملل زیر فشارهای عربستان نام سعودی ها را از فهرست سیاه ناقضان حقوق کودکان حذف کرد، این موضوع واکنش کاربران شبکه های اجتماعی را به همراه داشت.
دبیر کل سازمان ملل در پی انتشار گزارشی از ائتلاف عربستانی ها و تجاوز به کشور یمن که آن را در لیست سیاه ناقضان حقوق کودکان قرار داده بود با واکنش هایی از سمت سعودی ها مواجه شد؛ پس از چند روز و به دلیل فرافکنی های این رژیم متجاوز، بان کی مون نام این کشور را موقتا از فهرست ناقضان حقوق کودکان حذف کرد.
این اقدام دبیر کل سازمان ملل واکنش هایی از سمت کاربران شبکه های اجتماعی را در بر داشته است. کاربران توئیتر با تشکیل کمپین «ننگ بر سازمان ملل» نارضایتی خود را به حذف نام عربستان از فهرست ناقضان حقوق کودکان به دلیل تهدید مالی نشان دادند.
کمپین(Shameonun#) در منطقه جنوب غربی آسیا از روز گذشته تبدیل به یکی از پربازدیدترین برچسب های استفاده شده از کاربران شده است؛ توئیت ها به زبان فارسی و عربی در این هشتگ صورت می گیرد.
بخشی از پست های کاربران در کمپین Shameonun#
نام: سازمان ملل / شغل: پول می‌گیریم محکوم نمی‌کنیم
نهادهای بین‌المللی مدافع حقوق کودک حذف نام عربستان سعودی از «فهرست سیاه ناقضان حقوق کودک» سازمان ملل را شدیدا محکوم کردند.
اقدام سازمان ملل اعتبار فهرست سیاه و دبیرکل این سازمان را زیر سوال می‌برد.
عربستان به دلیل افزایش ۶۰ درصدی کشتار کودکان بر اثر حملات «ائتلاف سعودی علیه یمن» در سال ۲۰۱۵ به فهرست ناقضان حقوق کودک افزوده شده است.
نماینده‌ی عربستان در سازمان ملل تاکید کرد که نام کشورش «برای همیشه و بدون قید و شرط» از فهرست یادشده پاک شده است.
بان کی مون تاییدکرده قراردادن ائتلاف سعودی در فهرست ناقضان حقوق کودک، بودجه بعضی برنامه‌های سازملل را تهدید می‌کرده.
قبلا بعضی دیپلمات‌ها گفته بودند عربستان تهدیدکرده اگر ائتلاف نظامی‌شان در آن فهرست برود، کمک‌هایش به سازملل را قطع می‌کند،دقیقا این رژیم جز شر دیگه چه خیری داشت
امان از دست پول! تهدید ۱۰۰ میلیون دلاری
بان کی مون: من باید این تصمیم را میگرفتم چون نمی‌شود فعالیت های دیگر سازمان ملل، به ویژه فعالیت های امداد رسانی، بر سر این موضوع تعطیل شوند.

بعد از قرارداد با پرسپولیس؛
اتفاق عجیب در اینستاگرام ساسان انصاری
تنها سه ساعت پس از قرارداد ساسان انصاری با تیم پرسپولیس، تعداد فالوورهای او شش برابر شد.
ساسان انصاری مدافع تیم فوتبال فولاد خوزستان از این تیم جدا شد و به تیم پرسپولیس پیوست. این بازیکن فوتبال 25 ساله و اهل نورآباد ممسنی است. نکتۀ جالب اینجاست که در عرض سه ساعت پس از پیوستن او به پرسپولیس تعداد فالوورهای او به شش برابر افزایش یافت.

سوال نامتعارف از مهناز افشار
در توئیتر
مهناز افشار در یک محفل مجازی به سوالات کاربران پاسخ داد اما در این میان سوالی نامتعارف هم از این بازیگر زن ایرانی پرسیده شد.
مهناز افشار پس از قرار دادن یک توئیت در صفحه شخصی اش، زمینه پرسش و پاسخ مردم را فراهم کرد و به برخی از سوالات آنها پاسخ داد؛ در این میان افرادی سوال های کاملا شخصی از این بازیگر پرسیدند که مهناز افشار در پاسخ به آنها نوشت: این موضوع حریم خصوصی است! یکی از این سوال ها، مربوط به داشتن خالکوبی یا همان تتو بود که مهناز افشار این سوال را نیز به همان ترتیب جواب داد.
اینکه بازیگران و چهره های سرشناس کشور در سوال و جواب های کاربران شرکت می کنند و به سوالات آنها پاسخ می دهند، کار جالبی است اما نکته ای که برخی به آن بی توجهی می کنند رعایت حریم خصوصی افراد در این محافل است.

درخواست خنده دار ترانه علیدوستی از سیامک انصاری
ترانه علیدوستی در پاسخ به پست توئیتری سیامک انصاری درخواست خنده داری از او کرد.
چهره های سرشناس دنیا برای جلوگیری از ایجاد صفحات متعدد به نام آنها و سوء استفاده های احتمالی در فضای مجازی اقدام به تایید اعتبار در شبکه های اجتماعی می کنند و با ارسال درخواست، صفحه خود را تایید می کنند؛ اما این فرآیند برای چهره های ایرانی کمی دشوار است، چراکه برخی از شبکه های اجتماعی ایران را در لیست کشورهای خود ندارند.
ترانه علیدوستی بازیگر کشورمان هم در پاسخ به پست توئیتری سیامک انصاری برای تلاش تایید اعتبار حساب خود، به طنز نوشت: قربون دستت، منو هم وریفای کنید دیگه!

حبیب درگذشت
«مرد تنهای شب»
تنها شد

ساعات ابتدایی روز گذشته و در حالی که فضای مجازی خود را برای بازی‌های جام ملت های اروپا بعنوان یورو۲۰۱۶ آماده می کرد ، خبری در کانال ‌های تلگرامی قرار گرفت که از فوت «حبیب حبیبیان» خبر می‌داد.
زکریا اشک پور سخنگوی مرکز اورژانس مازندران در ارتباط با این خبر به ایسنا گفت: صبح جمعه در ساعت ۹ و ۱۷ طی تماس با مرکز پیام اورژانس غرب استان مازندران برای انجام مأموریت در روستای نیاسته در کتالم رامسر درخواست آمبولانس شد که پس از حضور در محل متوجه شدیم فردی که دچار ایست قلبی شده حبیب محبیان خواننده موسیقی ایرانی است.
وی ادامه داد: پس از اعلام مأموریت بلافاصله، همکاران به محل اعزام شدند و پس از بررسی وضعیت متوجه شدند که متأسفانه وی فاقد هرگونه علائم حیاتی و سیانوز کامل و مردمک‌ها گشاد شده بود.به گفته اشکپور، حبیب محبیان سابقه مشکل قلبی داشت و اقدامات احیا مؤثر نبود.
نحوه مرگ خواننده معروف ایرانی از زبان همسرش
ناهید همسر حبیب محبیان خواننده معروف ایرانی در گفت‌وگو با خبرگزاری ایسنا با اشاره به اینکه از سال 88 وارد رامسر شدیم و در همان سال همسرم در اتاق احیای بیمارستان رامسر بستری شد، تصریح کرد: قرار بود همسرم در بخش سی سی یو بستری شود اما با رضایت شخصی مرخص شد.
وی با اشاره به اینکه ما در منطقه کتالم نیاسته زندگی می‌کردیم و سال 89 قرار بود همسرم کنسرتی داشته باشد، افزود: وی همان شب مشکل قلبی پیدا کرده و بستری می‌شود.
وی اظهار کرد: حبیب 63 سال سن و سابقه مشکل قلبی داشت از این رو اقدامات احیاء موثر نبود؛ حبیب قبل انتقال به بیمارستان در منزل فوت کرده بودند و جهت تایید فوت به بیمارستان انتقال پیدا کردند.
وی با اشاره به اینکه تقاضا کردیم حبیب از مقابل تالار وحدت تشییع شود و منتظر پاسخ هستیم؛ به ایسنا گفت: برای خاکسپاری قطعه هنرمندان موردنظر ماست که در این زمینه در حال رایزنی هستیم.
زندگینامه حبیب
حبیب در ۴ مهر ۱۳۳۱ در شمران تهران به‌دنیا آمد. در خانواده او، برادرانش نیز به موسیقی علاقه داشتند اما تنها خود حبیب به موسیقی حرفه‌ای روی آورد. برادران او منوچهر، منصور و محمود، و خواهران او مریم و عفت هستند.
براساس نوشته‌های منتشر شده در سایت ویکی پدیا، علی‌رغم تمایل سایر برادرانش به ویولن، علاقه وی از ابتدا به گیتار بود. دوران نوجوانی حبیب مصادف با پیدایش گروه بیتلز در دهه ۶۰ میلادی اروپا شد و این باعث علاقه بیشتر وی به موسیقی گردید. بعدها وی توانست به‌عنوان خواننده در تلویزیون استخدام شود. وی بعد از ۲ سال از استخدام در رادیو و تلویزیون به خدمت سربازی رفت و در آنجا نیز خواننده باشگاه افسران بود.
همسر اول حبیب، شادی نام داشت. احمدرضا تنها فرزند حبیب از وی است که در ایران زندگی می‌کند. روزی شادی در خیابان پایش پیچ می‌خورد و به علت آنکه احمدرضا را در آغوش داشته به زمین می‌افتد و در بیمارستان به دلیل حساسیت به آمپول پنی‌سیلین در عرض چند دقیقه فوت می‌کند. تقریباً همزمان با فوت همسر حبیب، مادر او نیز، به‌علت حمله- قلبی فوت می‌کند و این حوادث باعث می‌گردد که در اولین آلبومش یعنی «مرد تنهای شب» که در سال ۱۳۵۶ انتشار یافت بیشتر آهنگ‌ها را به‌یاد آنها بخواند.
آهنگ‌های «مادر» و «خرس کوکی» را به‌یاد مادرش، «شهلای من» و «خواب سرخ بوسه‌ها» را به‌یاد همسرش و «نگاهم» را به‌یاد هر دوی انها خواند. همسر دوم حبیب ناهید نام دارد که «محمد » ثمره ازدواج با اوست. وی از معدود خوانندگانی است که در اجرای آهنگ‌ها از گیتار دوازده سیم استفاده می‌کند.
سودای کنسرت در ایران
حبیب در سال ۱۳۸۹ درخواست خود برای دریافت مجوز انتشار آلبوم را ارائه و اعلام کرد که می‌خواهد در ورزشگاه آزادی تهران کنسرت برگزار کند؛ و ادعا کرد که این کنسرت اگر ۱۰ شب هم برگزار شود، ۱۰۰ هزار نفری آزادی خالی نمی‌شود.
اسفندیار رحیم مشایی (رئیس دفتر محمود احمدی‌نژاد)، در واکنش به حضور حبیب در ایران گفت: «این‌که یک ایرانی بخواهد فعالیتی در داخل و خارج از کشور داشته باشد، مطابق چارچوب و قوانین آزاد است و مشکلی ندارد. فعالیت هنری در همه بخش‌ها از جمله موسیقی برای همه هنرمندان در داخل و خارج از کشور آزاد است و برگشت به ایران برای کسی مشکلی ندارد.»
اما حمید شاه‌آبادی معاون هنری وزیر ارشاد (دولت دهم) در سال ۱۳۹۱ گفت: «خواننده‌ای که به ایران بازگشته از وزارت ارشاد مجوزی ندارد و آنچه گفته و شنیده شده شایعه است.»
در سال ۱۳۹۳ حسین نوش‌آبادی (سخنگوی وزارت ارشاد دولت یازدهم) گفت: «ایشان می‌تواند با توجه به نگاه و رویکرد دولت یازدهم به محتوای آثار فرهنگی و هنری، مجدداً به ارائه آلبوم خود برای اخذ مجوز اقدام کند. ارائه مجوز به آثار هنری ربطی به تولید در دولت قبل ندارد و ویژگی‌های اثر ارائه شده در شرایط حاضر ملاک است.»
سید احمد خاتمی (امام جمعه موقت تهران) در واکنش به‌این موضوع (حضور حبیب در ایران) گفت: «ایران جای خواننده‌های لس آنجلسی نیست.»
حبیب در آخرین مصاحبه خود اعلام کرد که با اختیار خود به ایران برگشته و قطعه‌ای به‌نام «عشق‌های خدایی» را در آلبوم جدید خود ساخته است. او در ژانویه ۲۰۱۲ موزیک‌ویدئویی به‌همراه سمیر زند، منتشر کرد که عناصری از تکنو، ترنس و هاوس دارد. این ویدئو موجب جلب توجه گسترده رسانه‌ای شد.
انتشار کتاب مرد تنهای شب
در سال ۱۳۹۳ کتاب «مرد تنهای شب» به قلم حبیب انتشار یافت و در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران همان سال ارائه شد. این کتاب برگزیده‌ای از آثار و ترانه‌های حبیب در همه سال‌های فعالیت‌اش را تشکیل داده است.

واکنش برخی از اهالی موسیقی به درگذشت حبیب
– احسان خواجه امیری : رفتن حبیب عزیز از بین ما خیلی غم انگیز بود
– سیروان خسروی: حبیب و خیلی از هنرمندای قبل و بعد ایشون به مرگ طبیعی از دنیا نمیرن. بلکه با خانه نشین شدن و ممنوع الکاری دق مرگ میشن
– مهدی یراحی: یکی از بدترین روزها قطعاً امروز است که عجیب تداعی‌کننده روز پرواز غریبانه فریدون فروغی و فرهاد است
– رضا یزدانی: تنها صداست که می‌ماند
– علی پهلوان: آنها که نگذاشتند باز هم برایمان بخوانی هم در یاد می‌مانند
– تهمورس پورناظری: در امتداد حبس نفس. اجازه مردن داری. وقتی مجوز خواندن نداری
– بابک جهانبخش: روحت شاد و در آرامش حبیب جان
– هومن خلعتبری: صدای دهل از سینه‌کش کوههای بلند روستای «نیاسته کتالم» رامسر برای حبیب آمد
– رضا صادقی: مرد تنهای شب رفت و یادگارهایش خواهد ماند
– محسن یگانه: با صدای گیتارش خاطرات زیادی داشتم

روابط عمومی معاونت هنری وزارت ارشاد تکذیب کرد:
پیکر «حبیب» از تالار وحدت تشییع نمی شود
معاونت هنری وزارت ارشاد در رابطه با تشییع پیکر حبیب محبیان اظهار نظری نکرده است و دخالتی نخواهد داشت.
پیکر «حبیب» از تالار وحدت تشییع نمی شود/ وزارت ارشاد دخالتی نخواهد کردبه گزارش خبرنگار حوزه موسیقی گروه فرهنگی باشگاه خبرنگاران جوان؛ در پی انتشار خبری مبنی بر درگذشت حبیب محبیان خواننده ایرانی، شایعاتی مبنی بر تشییع پیکر او از مقابل تالار وحدت منتشر شد که مهدی وجدانی روابط عمومی معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در گفتگو با خبرنگار ما این خبر را تکذیب کرد.وجدانی که پیش از این هرگونه اطلاع از این خواننده را نفی کرده بود به خبرنگار باشگاه خبرنگاران جوان؛ گفت: این موضوع که پیکر آن مرحوم از مقابل تالار وحدت تشییع می شود، کذب است. معاونت هنری وزارت ارشاد در این رابطه اظهار نظری نکرده و البته در این مورد هم کاری انجام نمی‌دهد. روابط عمومی معاونت هنری وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تصریح کرد: ما هیچگونه نقشی در برنامه ریزی مراسم تدفین و تشییع این خواننده نخواهیم داشت. همچنین فرزاد طالبی مدیر کل دفتر موسیقی وزارت ارشاد، در گفتگو با خبرنگار ما گفت: تشییع از مقابل تالار وحدت انجام نخواهد شد و در خصوص خاکسپاری این خواننده در قطعه هنرمندان هم، هنوز درخواستی به معاونت هنری ارشاد نرسیده است.
در ساعات پایانی باخبر شدیم که خانه موسیقی از وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی درخواست کرد پیکر حبیب محبیان آهنگساز و خواننده از محوطه تالار وحدت به سوی قطعه هنرمندان بهشت زهرا (س) تشییع شود.

ایسنا تصویر جنازه حبیب
را پاک کرد
پس از انتشار تصاویر جنازه «حبیب محبیان» توسط سایت ایسنا و عصر ایران که با اعتراض کاربران در شبکه های اجتماعی روبرو شد. خبرگزاری ایسنا و سایت عصر ایران این تصاویر را از خروجی سایت خود حذف کردند. انتشار چنین تصاویری که بواسطه افزایش شبکه های اجتماعی طی سال های اخیر به شدت افزایش یافته است باعث شده برخی خبرگزاری ها در پیشی گرفتن در ارسال خبر اقدام به انتشار اخبار، تصویر و یا شایعاتی کنند که در نوع خود جالب توجه بوده که از جمله جدیدترین آن میتوان به انتشار فیلم جنازه مرحوم «مهرداد اولادی» توسط باشگاه خبرنگاران جوان نام برد که اعتراضات زیادی را در شبکه های اجتماعی به دنبال داشت.

اقدام متناقض سایت رجا نیوز
گردانندگان این سایت در هنگام حیات حبیب به گونه‌ای اقدام به انتشار خبر کرده بودند که با انتشار خبر فوتش در تناقض است.

نگاهی به نحو ابراز محبت زنان ومردان
به همسرمان بگوییم
«دوستت دارم»؟

محبتی که در دل احتکار و زندانی شود، مفید نیست. تمام شئون زندگی، باید جلوه گاه محبت انسان باشد. از جلوه های بروز محبت همسران، می توان ادب در کلام و رفتار، توجه و محبت، لبخند وحسن خلق، به استقبال همسر رفتن و گشاده رویی به هنگام دیدار با او را نام برد و یکی از راه های نگهداری و تقویت این محبت، بروز آن است.
دوستت دارم
دکتر عشرت کریمی افشار، روانشناس در گفت وگو با ایسنا، در خصوص اینکه آیا باید به مردها بگوییم «دوستت دارم»؟ اظهار کرد: نخستین نکته ای که باید آموخت این است که نباید بر اساس نیازهای خود به همسرمان محبت کنیم.وی ادامه داد: زمانی که بر اساس نیاز خود به طرف مقابل محبت می کنیم، او قدر این محبت را نمی داند، چرا که آنگونه که خودمان می خواهیم،رفتار کرده ایم.کریمی افشار با اشاره به نیاز مردها به محبت، تصریح کرد: مردها به اندازه زنان، نیاز به محبت دارند، اما روش ابراز محبت به آقایان با روش ابراز محبت به زنان متفاوت است. خانمها دوست دارند که از کلمات محبت آمیز برای آنها استفاده شود، مثلا؛ همسر او مرتبا او را خانومم، گلم،زیبای من و یا دل آرامم خطاب کند.وی ادامه داد: آقایان دوست دارند، کلماتی که اقتدار و غرور مردانه آنها را تحریک می کند، بشنوند؛ مثلا بشنوند تو باعث افتخار من هستی، تو درزندگی به من آرامش می دهی، ممنونم از این همه تلاشی که برای ما انجام می دهی.
خواسته های روشن
این دکتری روانشناسی سلامت، تاکید کرد: مردها نیاز به محبت دارند، اما باید به این نکته که اقتدار، غرور و بودن آنها باعث آرامش ما می گردد،بیشتر مورد توجه قرار گیرد.وی با اشاره به روش منسوخ شده و قدیمی که به مردها اگر ابراز محبت کنیم، آنها لوس می شوند به ایسنا گفت: محبت هیچ کس را لوس نمی کند،بلکه همه به محبت نیاز دارند. آقایان نیز از این موضوع مستثنی نیستند، اما باید دید که مرد ما چگونه دوست دارد که به او این دوست داشتن را ابراز کنیم؟این روانشناس بالینی ادامه داد: مردها دوست دارند زنان خواسته های خود را سریع، روشن و واضح به آنها بگویند؛ همچنین دوست دارند وقتی که صحبت می کنند، همسر او صحبت آنها را قطع، پیش داوری و قضاوت نکند ضمن آنکه از برچسب زدن و نصیحت کردن، بپرهیزد. مردها دوست دارند که همسرشان به آنها گوش دهد، این موضوع به آنها آرامش می دهد و احساس می کنند که مورد توجه هستند و همسرش او را درک می کند.وی اضافه کرد: زنان زمانی که همسرشان صحبت می کند اگر مشغول به کاری هستند آن را کنار گذاشته و با توجه کامل به او گوش دهند، این امرباعث می گردد که حس خوشایند مورد توجه قرار گرفتن را به همسرشان منتقل کنند، پس باید خانم ها مدنظر قرار دهند که خوب گوش دادن به آقایان، به همان اندازه ابراز محبت به خانم ها مهم است.
محبت کلامی
کریمی افشار با اشاره به نظرات برخی از زنان مبنی بر اینکه، زمانی که به همسرمان می گوییم دوستش داریم، خیال او راحت می شود که دوستش داریم و از محبت کردن به ما طفره می رود و به ما بی توجه می شود، اذعان کرد: این واقعیت ندارد، زیرا مردها معمولا با عمل، تلاش و کوششی که برای همسر خود انجام می دهند، دوست داشتن خود را نشان می دهند.وی افزود: منتهی به مردها توصیه می کنیم، ابراز کلامی داشته باشند، احساس خود را بیان کنید، برای اینکه خانم ها نیاز به ابراز محبت کلامی دارند اینکه بگوید که دوستش دارد، هر زنی دوست دارد که همسرش متوجه او باشد.به طوری که، به قیافه و حتی به دست پخت او توجه کند، این نیاز زنان است.این روانشناس ادامه داد: بنابراین آقایان علاوه بر اینکه با رفتار و تلاش خود به طور غیرمستقیم محبت خود را ابراز می کنند، باید ابراز محبت کلامی را نیز مورد توجه قرار دهند، زیرا این موضوع برای زنان مهم است.
آرامش
کریمی افشار به خبرگزاری ایسنا گفت: نکته خیلی مهم این است که یاد بگیریم در محبت کردن و ابراز محبت به نیازهای طرف مقابل توجه کنیم، نه به نیاز خودمان. به طوری که باید دقت کرد که همسرمان چه روشی را دوست دارد و دوست دارد که چه رفتاری با او داشته باشیم.این روانشناس بالینی ابراز کرد: این روش مانند این است که یک لیوان بهترین آب پرتقال دنیا را به همسرتان دهید اما او آن را بی رغبت بنوشد یا آن را دور بریزد، حال دلیل این اتفاق چیست؟ شما تمام سعی خود را کرده اید اما به این نکته توجه نکرده اید که همسرتان چه چیزی را دوست دارد.وی با اشاره به تفاوتهای زن و مرد، تصریح کرد: زن و مرد از لحاظ روانی تفاوت هایی دارند و روش ابراز محبت آنها نیز با هم متفاوت است.خانم ها دوست دارند کلمات محبت آمیز بشنوند، اما آقایان در عین اینکه کلمات محبت آمیز را دوست دارند، باید، اقتدار وغرور مردانگی آنها حفظ و مورد توجه باشد. این روانشناس ادامه داد: محبت و عشق ورزیدن باعث آرامش در زنان می شود و این محبت و عشق ورزیدن باید دوطرفه باشد.و سرمایه زندگی مشترک است و از رابطه زن و شوهر محافظت و نگهبانی می کند. در نتیجه لازم است که خانم ها نیز به همسر خود ابراز محبت و توجه کنند، با عاطفه و با زبان گرم خود این رابطه قشنگ را حفظ تا آرامش را در رابطه خود داشته باشند.
چراغ صمیمیت
کریمی افشار تاکید کرد: محبت باعث می شود چراغ صمیمیت و دوستی در خانه روشن شود و این دیدگاه کاملا اشتباهی است که مردها نیاز به محبت ندارند. وی با اشاره به دوران نامزدی و حدود محبت ورزی در این دوران، به ایسنا گفت: در دوران نامزدی محبت باید به شکل خیلی بسته باشد، بطوریکه افراط نشود. این دوره ای است که افراد باید یکدیگر را بشناسند تا یکدیگر را برای ازدواج انتخاب کنند. اگر عاطفه و محبت زیاد شود،ممکن است نتوانند مسائل و مشکلات رابطه خود را بررسی کنند؛ در نتیجه در دوران نامزدی، محبت باید به شکل بسیار محدود و مرزبندی باشد.این دکتری روانشناسی سلامت در پاسخ به این سوال که چرا مردها زمانی که از آنها سوال می شود که چه زمانی باید به آنها گفت «دوستت دارم»؟در جواب یا نمی دانند و یا با تامل جواب می دهند ابراز کرد: ریشه این ندانستن یا تامل، در مسایل فرهنگی است. متاسفانه در فرهنگ ما، مردها به گونه ای آموزش داده شده اند که جلوی احساسات خود را گرفته و این موضوع خوشایندی نیست. درست است که در فرهنگ ما مرد به عنوان یک فرد صبور و تکیه گاه تعریف می شود، اما مردهای ما نیز نیاز به محبت دارند و باید احساسات خود را بروز دهند.این روانشناس بالینی در پایان با اشاره به نوع ارتباط در کشور های دیگر، خاطر نشان کرد: در کشورهای دیگر نیز خانم ها ابراز محبت بیشتری دارند و این موضوع نیز به دلیل تفاوت در نیمکره مغز زن و مرد است. خانم ها همواره ابرازمحبت کلامی بیشتری دارند، درحالی که مردها محبت را با عمل خود نشان می دهند. اکنون در عصر اطلاعات و در عصری که مسایل روانی و روابط بین زن و شوهر مورد توجه قرار گرفته است، بیشتر به این موضوع توجه می شود که به مردها نیز باید ابراز محبت شود.

گزارشی از دردی به نام «اعتیاد»
اگر اعتیاد اسماعیل را نکشد، مادر اسماعیل را خواهد کشت

نرگس پهلوان
خیلی اتفاقی هنگام گذر از نزدیکی کمپ ترک اعتیادی، متوجه ی پیرزنی شدم که روی زمین نشسته ،به دیوار تکیه داده بود و اشک میریخت. هرچند لحظه ای یک بار سر را بلند میکرد و به در کمپ نگاهی می انداخت و دوباره اشک ریختن را از سر میگرفت و زیر لب ناله میکرد. هوا بسیار گرم بود وصورت پیرزن خیس عرق شده بود به او نزدیک شدم ،لحظه ای کنارش ایستادم وگفتم: خانم از توی آفتاب بلند شوید حالتان بد میشود. اصلا به من توجه ای نکرد انگار که اصلا صدای مرا نمی شنود. صدایم را کمی بلند تر کردم وپرسیدم کاری از من بر می آید، تا برای شما انجام دهم یا اگر میخواهید شما را جایی برسانم. جواب داد نه، کجا را دارم که بروم .کاش این آفتاب مرا بخار میکرد تا دیگر توی این دنیا نباشم. به او گفتم اینجا چه می کنید سرش را به سرعت بالا برد ،منتظر این بود تا تمام دردهایش را برای کسی بگوید، انگار پشت در کمپ منتظر همین یک جمله بود. گفت: بعد از سالها نذرو نیاز خدا به ما پسری داد که نمی دانم به تقصیر کدامین گناه ناخلف شد. خدا خیر از کار آن کسانی بردارد که جوانان مردم را با این«سم» آشنا میکنند. پسرم معتاد شده است. با کلی گریه والتماس راضی اش کرده ام که ترک کند، دوست وآشنا گفتند اگر به این کمپ های ترک اعتیاد بیاید راحت تر ترک میکند وکمترعذاب میکشد او را برای ترک اعتیاد به اینجا آورده ام. تا به حال چند بار 650 هزارتومان پرداخت کرده ام،ولی دوباره مصرف کرده است. کاش داشتم، خدا میداند که ندارم پیش هزار نفر رو زده ام تا همان ها را جور کرده ام، پول قر ض کردم ، وسیله فروختم واینجا آوردمش. دیروزمرخصش کردند نمیدانم چه شده که دوباره مواد مصرف کرده است. آمده ام اینجا تا درمانش کنند. میگویند باید 650 تومان دوباره بپردازم تا پذیرش بشود.به خدا ندارم. اگر حرف شما را گوش میکنند برای رضای خدا با آنها حرف بزنید. اگر پسرم کمپ نرود دوباره شروع به مصرف میکند و همان میشود، که بود. پدرش هم سرطان دارد پول دارو ودرمان او را هم ندارم.خودم هم دیابت درجه یک دارم. به خدا اگر پول داشتم اینقدر پیش خلق خدا التماس نمی کردم. پیرزن چشم های خود را با چادرش پاک کرد وبه صورتم خیره شد با چشمهای بیماری که پر از درد بودند.
به داخل کمپ که رفتیم مسئول پذیرش گفت: نمی توانم او را اینگونه پذیرش کنم اگر اینکار را بکنم پولش را باید خودم از جیب بدهم من هم یک کارمندم از کجا آوردم. با هزار خواهش وتمنا شماره ی رییس کمپ را گرفتم زنگ زدم وازاو خواهش کردم تا اجازه دهد پذیرش را انجام بدهند. گفت: بروید ازمرکز بهزیستی نامه بیاورید. گفتم :شما پذیرشش را انجام بدهید من خودم به دنبال نامه می روم. بعد از اینکه ماجرا را برای پیرزن تعریف کردم انگار دوباره زنده شد. اما داخل که رفتیم مسئول به پیرزن گفت: پذیرشش میکنم ولی اگر تا عصر پول نیاورید عصر مرخص میشود اگر میخواهی دنبال نامه بروید، پسرت را هم با خودت ببر نامه که گرفتید برگردید. خیلی متاثر شدم اصلانمی دانستم قیمت ترک اعتیاد یا کمپ اینقدر زیاد باشد آیا مسئولینی که معتادان را دعوت به ترک وزندگی دوباره میکنند از این هزینه ها خبردارند هزینه ای که شاید برای خیلی ها رقمی نباشد، اما برای تعداد زیادی از خانواده های معتادین بیشتر از تمام سرمایه زندگییشان است. پیرزن دیگر حتی توان نداشت که روی پاهایش بایستد وحتی نمیتوانست برای التماس کردن دهان بگشاید. مسئول کمپ گفت: چه یک بار مصرف کنند وچه ده سال، هزینه وپذیرش همان650 تومان است. یعنی فرقی ندارد که تو چقدر امیدواری که فرزندت به زندگی بر میگردد، قیمت پسرت همان 650 تومان است.

صمیمیت با همسر
همه همسران دوست دارند این گونه باشند؛ اما بعضی ها دقیقا نمی دانند که معنی صمیمیت چیست؟ بسیاری از مشاوران خانواده هم در پاسخ به سوالات زوج ها، یک جمله مشترک دارند: «اگر با همسرتان صمیمی تر باشید، این مشکل به راحتی قابل حل است.»
به گزارش روزنامه خراسان، عبدالحسین ترابیان؛ روان شناس با بیان تعریف علمی صمیمیت بین همسران به بیان راهکارهایی برای افزایش این مهارت در زندگی مشترک می پردازد.
صمیمیت دقیقا یعنی چه؟
صمیمیت به احساس نزدیکی، رودربایستی نداشتن و شریک شدن در دنیای خصوصی دیگری گفته می شود. افرادی که با یکدیگر صمیمی می شوند، می توانند بدون کنترل کردن یکدیگر با هم ارتباط برقرار کنند، حرف دلشان را به یکدیگر بگویند و ارتباطی عاشقانه، دوستانه و لذت بخش با همدیگر داشته باشند. شکل پخته صمیمیت که در ارتباط بین زن و شوهر دیده می شود، شامل هشت قسمت است: «همکاری صمیمانه زوج ها با هم؛ تعهد و پایبندی آن ها به یکدیگر و نسبت به زندگی مشترک؛ رضایت از رابطه عاطفی، احساس استقلال زن و شوهر برای ارتباط با خانواده و دوستان؛ اعتماد به نفس و عزت نفس زن و شوهر، میزانی که زوج ها می توانند عقاید و نگرش های خود را ابراز، اختلاف نظرهای خود را حل و فصل و احساسات و عواطف خود را برای یکدیگر بیان کنند.»
صمیمیت مهم است؟
صمیمیت باعث می شود ارتباط بین زن و شوهر محکم تر شود و آن ها به یکدیگر وفادارتر و متعهدتر باشند. زن و شوهرهای صمیمی بیشتر با هم می سازند، از زندگی مشترک خود راضی تر هستند و زندگی شان دوام بیشتری دارد و دلیلش این است که صمیمیت، حال کلی رابطه را خوب می کند و وقتی حال کلی رابطه خوب شود، معمولا توجه بیشتری به یکدیگر خواهند داشت و کمتر از هم دلخور میشوند. حالا که اهمیت صمیمیت با همسر برایتان روشن شد، راهکارهای رسیدن به آن را بررسی می کنیم.
تنهایی تصمیم نگیرید
شما و همسرتان یک گروه هستید؛ بنابراین تا جایی که می توانید با هم و در کنار هم باشید. باید احساس کنید که با همسرتان کامل می شوید و دو بخش از وجود یک نفر هستید، پس وقتی نیمۀ دیگر وجودتان حضور ندارد، تصمیم گیری نکنید. شرایط را با هم بسنجید و با هم تصمیم گیری کنید درباره همه چیز، خواه موارد کوچک و خواه بزرگ باشد. خود را مشتاق سازش و سازگاری نشان دهید.
در برقراری ارتباط خیلی دقت کنید
هرچه شما صریح تر و روشن تر افکار، احساسات، نیازها و خواسته هایتان را با همسرتان در میان بگذارید، رابطه صمیمانه تری خواهید داشت. همچنین باید سعی کنید به همسرتان و نیازهایش توجه کنید، آنچه را می گوید درست و کامل بشنوید، در برابر انتقادهایش به سرعت موضع دفاعی نگیرید و هنگام بروز مشکلات و سوءتفاهم ها فقط وی را مقصر و مسئول ندانید تا بخش بزرگی از راه رسیدن به صمیمیت با همسرتان را پیموده باشید.
کنار هم بودن های دو نفره را هرگز از دست ندهید
یکی از کارهایی که به افزایش صمیمیت شما منجر می شود، تلاش برای ساختن یک فضای دونفره و خصوصی است. گاهی قید بودن در کنار دوستان و خانواده و حضور در جمع را بزنید و فضایی بسازید که فقط شما و همسرتان در آن حضور داشته باشید. اگر فرزند دارید، گاهی چند ساعتی از یک فرد معتمد بخواهید که از فرزندتان مراقبت کند تا شما وهمسرتان با هم وقت بگذرانید. در این فضای دونفره مهم نیست که شما دقیقا چه کارهایی انجام می دهید، مهم با هم بودن شماست. با هم بیرون رفتن، تفریح و مسافرت کردن، مشارکت در فعالیت هایی همچون آشپزی، تعمیر وسایل منزل و نظافت می تواند نمونه کارهایی باشد که در این فضای دونفره، شما و همسرتان انجام می دهید.

نقش مساجد در تقویت هویت شهری
مهدیه عبدالله دخت

از فضای شهری تعاریف متعدد و گوناگونی ارائه شده است. به نظر برخی فضای شهری، فضای زندگی روزمره شهروندان است که هر روز به صورت آگاهانه یا ناآگاهانه در طول راه از منزل تا محل کار درک می‌شود. به نظر برخی دیگر یا فضای شهری عرصه‌ای اجتماعی، فرهنگی و کالبدی است که وابسته به الگوی فعالیت گروه‌های اجتماعی و محصول نظام عمل نیروهای اجتماعی و فرهنگی است. با توجه به این خصلت دوگانه در فضاهای شهری نباید فقط به برقراری تعادل بین فضاهای پر و خالی در بافت شهری تاکید کرد، بلکه باید به ابعاد اجتماعی و عملکردهای آن هم توجه نمود. فضاهای شهری در حوزه اجتماعی مکان‌هایی برای برقراری ارتباطات و مناسبات اجتماعی و رویارویی های انسانی و مکانی است که افراد با علایق و خواست‌های متفاوت گرد هم می‌آیند. بر این اساس می‌توان گفت فضاهای شهری به علت ماهیت اجتماعی و کالبدی خود چه بسا محملی مناسب برای بررسی و ارزشیابی کیفی محیط باشند.
هویت‌بخشی به محیط
هویت یا داشتن شناسه بازیابی برای افراد، گروه ها، فضاها و شهرها از جمله نیازهای ضروری به شمار می‌رود. هویت هر جامعه در تمدن مادی (عوامل فیزیکی و کالبدی) و تمدن غیر مادی (فرهنگ، تاریخ و زندگی اجتماعی) آن جامعه مستتر است. وجود هویت در محیط (کالبدی و اجتماعی) از جمله معیارهای مهم در ارزشیابی کیفیت محیط است. در تمدن اسلامی، مساجد یکی از عوامل اصلی و تعیین کننده در ابراز هویت مشترک شهرهای اسلامی بوده‌اند. نقش مساجد در ابراز و تقویت هویت اسلامی را می‌توان به دو بخش تقسیم کرد:
بخش اول؛ ناظر بر ویژگی‌های کالبدی آن است. مساجد در فرهنگ اسلامی و ایرانی کالبد تعریف شده‌ای دارند و دارای عواملی ویژه‌ می‌باشند. وجود این عوامل برای هویت مساجد و هویت بخشی آنها در محیط شهری لازم و ضروری به نظر می‌رسد. با این نگاه، مناره، گنبد، صحن، سردرهای قوسی شکل و حتی نوع تزیینات به کار رفته در نماهای بیرونی و درونی مساجد برای مردم مسلمان تعریف شده است. وجود هریک از این عوامل به نوعی می‌تواند در هویت بخشی به محیط و ارتقاء کیفیت آن نقش داشته باشد. مسجد به عنوان یک عامل شهری، مؤلفه‌های شاخصی داشته است. این مؤلفه‌ها می‌توانستند جایگاه مسجد را در بافت شهر و روستا کاملاَ مشخص کنند. به وسیله این مؤلفه‌ها همواره مسجد در فضای شهری از خوانایی لازم برخوردار بوده است.
بخش دوم؛ ناظر بر ویژگی‌های فرهنگی و اجتماعی مساجد است. مساجد عاملی مؤثر در تداوم فرهنگی و استمرار آداب، رسوم و سنن مذهبی و ملی کشورهای اسلامی در طول تاریخ بوده‌اند؛ لذا نقش مهمی در تشکیل و تقویت حافظه تاریخی و خاطره جمعی جامعه بر عهده داشته‌اند که حافظه تاریخی و خاطره جمعی از عوامل اصلی هویت در محیط به شمار می‌روند.
ایجاد نشاط و سرزندگی در محیط
سرزندگی و نشاط در محیط از عواملی است که موجب ارتقای کیفی محیط می‌شود. این عامل به صورت یکی از معیارهای دوازده‌گانه کیفیت محیط به همت ساوث ورث (South Worth )مطرح شده است. مساجد با دارا بودن عوامل کالبدی خاص در ایجاد و ارتقاء نشاط و سرزندگی در محیط مؤثرند. وجود صحن و حیاط در مساجد و استفاده از عنصر آب در آن، در کنار دیگر مؤلفه‌های عملکردی مساجد، می‌تواند در زمینه تقویت نشاط و سرزندگی محیط نقشی مهم داشته باشد.
تقویت دستیابی به فضاهای شهری
دستیابی آسان به فضاهای شهری از جمله مؤلفه‌های کیفیت محیط است که به عنوان یکی از معیارهای کیفیت محیط به همت اندیشمندانی چون ساوث ورث، کوین لینچ و پروفسور دوهل به آن اشاره شده است.
تقویت حس مکان در محیط
ایجاد حس مکان در ناظر، عابر و استفاده کننده از فضا یکی دیگر از مؤلفه‌های کیفیت محیط است که صاحب‌نظران به آن اشاره کرده‌اند. چنانچه ایجاد حس مکان را با مفاهیمی چون خوانایی، معناداری و جهت‌داری در محیط بیامیزیم در می‌یابیم که در طول زمان مساجد نقشی موثر را در این زمینه ایفا نموده‌اند.
زمینه‌های مؤثر بر تقویت انسجام اجتماعی
همبستگی و انسجام اجتماعی از جمله معیارهای کیفیت محیط است. در تعریف آن نیز آمده است که همبستگی اجتماعی نوعی چسب اجتماعی است که افراد و گروه‌ها را در کنار یکدیگر نگه می دارد. این چسب در واقع همان ارتباطات میان افراد گروه است که شامل تعاملات، شبکه‌ها و ظرفیت‌ها می‌شود. بدون چنین چسبی ما در واقع فقط با یک گردهمایی افراد در کنار یکدیگر مواجه هستیم.
تقویت امنیت اجتماعی در محیط
امنیت عبارت از آرامش، نبود هراس، اطمینان خاطر از فقدان هرگونه عامل تهدید کننده آرامش انسان اعم از طبیعی یا غیر طبیعی است. امنیت دارای دو بعد عینی و ذهنی می‌باشد، در بعد عینی، امنیت به معنی نبود تهدید برای ارزش های کسب شده است و در بعد ذهنی مشتمل بر نبود هراس از اینکه آن ارزش‌ها مورد حمله قرار گیرند. از این رو امنیت از دو عامل اصلی تهدید و فرصت برخوردار است و بر قراری امنیت منوط به رهایی نسبی از تهدیدها و بهره‌گیری مناسب از فرصت‌هاست. علاوه بر تقسیم امنیت به دو بعد عینی و ذهنی از آن تقسیم بندی‌های دیگری نیز ارائه شده است از جمله، امنیت فردی و امنیت اجتماعی. منظور از امنیت اجتماعی، آرامش و آسودگی خاطری است که هر جامعه موظف است برای اعضای خود فراهم نماید و امنیت فردی محصول و برآیند امنیت در مال، جان، فکر و عاطفه افراد است. امنیت یکی از معیارهای مهم در ارزشیابی کیفیت محیط به شمار می‌رود و در اسلام نیز امنیت از اهمیت والایی برخوردار است. در تاریخ مسلمانان، مسجد پایگاه تبلیغ دین اسلام بوده و بسیاری از آثار اجتماعی نظیر اخلاص، درستکاری، نظم و تقوی بر آن مترتب است. آثار حضور افراد جامعه در مساجد را می‌توان هم در بعد عینی و هم در بعد ذهنی ملاحظه نمود. عده‌ای معتقدند افرادی که بیشتر به مسجد مراجعه می‌کنند، کمتر حقوق دیگران را ضایع می‌نمایند و در زندگی خود نظم بیشتری دارند و آثار رفتار دینی در زندگی آنان نیز محسوس‌تر است. اینان معتقدند که در جامعه کنونی نقصان ارزش‌های دینی سبب بروز ناامنی‌ها و آشوب‌های اجتماعی شده است. مشکلاتی که به این وسیله به فرد منتقل می‌شود، به خانواده و محل کار و جامعه نیز تسرّی می‌یابد و عدم امنیت در ساختار کلی جامعه به ویژه در سطح محلات افزایش می‌یابد.

نگاهی گذرا بر وضعیت معماری کرمان امروز
فرم؛ تابع مادیات شده است
ناصر شجاعی
نزدیک به 120 سال از عمر یکی از معروف ترین جملات معماری دنیا توسط معمار برجسته آمریکایی لوئیس سولیوان می گذرد. «فرم تابع عملکرد است.» اما شاید این سوال در ذهن ایجاد شود که مگر ما چه قدر به رویداد های گذشته خود نیاز داریم و آیا جمله ای که 120 سال پیش مطرح شده، هنوز می‌تواند برای ما اهمیت داشته باشد؟
اگر صرفاً در مورد این جمله بحث کنیم شاید بتوان این پرسش را این گونه پاسخ داد که: بلی! این جمله همچنان حائز اهمیت است و یکی از دلایل آن می تواند این باشد که گاهی برخی از انسان ها از زمان خود جلوتر هستند و در بند ماهیت زمانی دوره زندگی خویش نیستند. نمونه بارز آن صاحب همین جمله است. شاید سوالی دیگر ذهن ما را درگیر خود نماید که آیا رویکردی معمارانه در گوشه ای دیگر از کره زمین می تواند برای این گوشه از کره زمین نیز سازگار و مفید واقع شود؟ پاسخ این است که: تا زمانی که در این طرف کره زمین معماری بومی و شاخص خودمان را داشتیم، هیچ نیازی به استفاده از رویکرد های آن طرفی ها نبود. اما امروزه که بالغ بر 90 درصد سبک ساخت و ساز ما در شهرهایمان پیرو سبک های آن طرف کره زمین است لذا ضروری است که حداقل اصولش را بدانیم و رعایت کنیم. بگذارید نگاهی ملموس تر به همین حوالی، یعنی ساخت و ساز های شهر عزیز خودمان کرمان داشته باشیم. فرم های ساختمانی ما تابع عملکرد هستند یا مادیات؟ اگر صادق باشیم به گزینه دوم می رسیم. بر حسب اتفاق، تعداد اندکی ساختمان را که مستثنی از این امر هستند را کنار بگذاریم، به این حقیقت تلخ پی می بریم که این «ریال» است که فرم ما را می سازد نه عملکرد و یا چیزهای دیگر. نتیجه این امر می شود وضع حاضر شهر. مجتمع های مسکونی صرفاً بالا رونده، مجتمع های تجاری فکر نشده و به جز فضاهای عمومی شهری که از دوره حاکم فقید کرمان «گنجعلی خان» برجای مانده، فضای شهری عمومی جدیدی به شهر اضافه نشده است که بخواهیم بگوییم عملکری است یا خیر. چه بخواهیم قبول کنیم و چه نخواهیم باید این واقعیت را بپذیریم شهر ما نیاز دارد از وضع حاضر زیباتر و برازنده تر باشد و اولین قدم آگاهی فردی است. باید بدانیم که معماری صرفاً ساختن و یا حتی زیبا ساختن نیست بلکه عملکردی و اصولی ساختن است.
خوب است که ترجمه بخشی از مقاله معروف سالیوان را که در سال 1896 نوشته شده است را ذکر کنم:
«این قانون نافذی از همه چیز است،ارگانیک و غیر ارگانیک، مسایل فیزیکی و متافیزیکی، انسانی و ماورای انسانی. تمامی اظهاراتی که از ذهن آدمی می گذرد. از قلب وی و روح او که باور دارد زندگی در اصطلاحاتش قابل شناسایی است و تجلی پیدا می کند. اصطلاحاتی همچون فرم تابع عملکرد است و این قانون است.»

روزگاری که گذشت
عبدالحسین صنعتی زاده
بخش شصت و نه
[پس از این که حاکم کرمان با ساخت پرورشگاه در کرمان موافقت نکرد. عبدالحسین صنعتی زاده فرزند حاج اکبر که در سنین نوجوانی به سر می برد تصمیم می گیرد که برای دادخواهی به تهران برود.]
چنان سراسیمه بودم که اگر وسیله ای داشتم زودتر سفر می کردم. یک ساعت بعد خورجینی را با لوازم مختصری که در آن مسافرت لازم می شد آوردند. پدرم الاغی را از شترداری که مخصوص سواری خودش بود به دوازده تومان تا یزد کرایه کرد. سپس روی مرا بوسیده و به خدا سپرد. ای بسا اگر برای خداحافظی به نزد مادرم می رفتم. او مرا از این مسافرت ممانعت می کرد و به همین ملاحظه به خانه نرفتم. در این مسافرت دیگر به فاصله بین دهات و طول راه آشنایی داشتم. الاغی را که سوار بودم از الاغ های معروف بندری بود. احتیاجی به زدن و راندن نداشت. به قول صاحبش مانند کشتی همه جا از قافله و شترانی که آهسته طی طریق می کردند جلوتر می رفت.
متأسفانه از اثرات شوم جنگ که یکی مجاعه بود همه جا را فرا گرفته، در بعضی دهات و قراء اگر چندین تومان هم کسی می داد نمی توانست یک قرص نان به دست بیاورد. علت هم همین بود که تمام گندم و جو و حتی کاه های بی قابلیت را هم برای احتیاط پلیس جنوب انبار کرده بودند. چون مختصر آذوقه ای که داشتم از یک منزل به بیاز مانده تمام شده بود. همین که به بیاز رسیده و وارد کاروان سرای شاه عباسی شدم از بوی نان های تازه که زن سرایدار مشغول پختن بود رمقی گرفتم. نخست به جلوی مطبخی که در آن جا نان می پختند رفته و تقاضای خرید چند قرص نان کردم. آن زن گفت: این نان ها از ما نیست. استاد بنایی که در جلوی راهی که آمدی مشغول کار بود مقداری آرد داده برایش نان بپزم. ولی ممکن است است فقط یک قرص از آن نان ها را به تو بفروشم. در حقیقت این زن به واسطه گرانی قیمت نان می خواست نان دیگری را به من بفروشد. به او گفتم ممکن است از کس دیگری برایم نان بخری؟ گفت: خیر نان در نزد کسی پیدا نمی شود. نمی دانستم چه بکنم. اگر خودم برای پیدا کردن نان می رفتم خورجین و اثاثه سفرم را می بردند و اگر نان آن بنا را می خریدم کاری خلاف بود و چنان چه می نشستم و اهمیت نمی دادم گرسنه مانده و رمق از دست و پایم می رفت. عاقبت عقلم به این جا رسید که خورجین و بالاپوش های خود را به پشت بام برده در جلوی بالاخانه کاروان سرا به نوعی که از مسافرت دوری دیده شود گذارده سپس به نزد استاد بنا روان شدم. فاصله محلی که استاد بنا مشغول کار بود تا کاروان سرا به چند کیلومتر می رسید. گاهی عقب عقب از پشت سر می رفتم و متوجه خورجین بودم و گاهی تند می دویدم و باز در هر مسافتی ایستاده خورجین را می دیدم. همین که به نزد استاد بنا رسیدم کمی آرام گرفته به او گفتم آمده ام از تو اجازه بگیرم. چند قرصی از نان هایی که برای شما زن سرایدار می پزد خرید کنم. آن مرد با آن که شاید خود و کارگرانش از من بیش تر به نان احتیاج داشتند با گشاده رویی گفت هر مقدار می خواهی برو از قول من به او بگو و بگیر و پول هم نمی خواهم. گفتم این کار را نمی کنم. فقط دو قرص نان اگر به دو تومان به من بفروشی تا فردا که به قریه انار می رسیم کافی است. او هم قبول کرد. روز دیگر در انار و سایر منازل هم به همین اشکال گرفتار بودم و تا شهر یزد این تنگی و سختی برقرار بود. پس از چند روز توقف در یزد و رفع خستگی وسیله ای به جز آن که بر روی شتری یک پالکی ببندند و من در آن بنشینم و در مقابل آن نیز عدل قماشی هم لنگ پالکی قرار دهند دیگر پیدا نشد و با قافله شترداران عازم تهران شدم.