بایگانی مطالب نشریه
ما به خشونت عادت کرده ایم؟
وحید قرایی
در راهروهای دادسرا که قدم بزنید عده زیادی را می بیند که به دلیل اعمال خشونت های فیزیکی نسبت به یک انسان دیگر منتظرند در مقابل دادیار و بازپرس جواب پس بدهند. تعدادشان هم کم نیست. در خیابان هم که دائما شاهد نمایش خشونت های لفظی و فیزیکی نسبت به یکدیگر هستیم. یکی بد رانندگی می کند آن دیگری کلماتی قصار! نثارش می کند و آن دیگری هم اگر فرصتی پیش آید با آنچه در دم دست دارد سعی می کند از خجالت دیگری به در آید. در راهروهای دادگاه خانواده هم نوع دیگری از خشونت میان زن و شوهرها را می بینیم که خود را عیان می کند و زندگی خانوادگی را از هم می پاشاند. خبرهای جسته و گریخته از تنبیه در مدارس هم که بحث دیگری دارد و هر از چندگاهی باید با انواع آن را در گوشی های موبایل خود مواجه شویم. معتقدم که این روزها ما به انحاء مختلف نسبت به یکدیگر خواسته و ناخواسته اعمال خشونت می کنیم. زن و شوهری که عرصه زندگی را به یکدیگر تنگ می کنند… رانندگانی که در خیابان چه با طرز ناصحیح رانندگی و چه با بوق های نابجا و حرف های رکیک از خجالت دیگری در می آیند…رسانه ای که زبان به تهمت دارد…صاحب تریبونی که به آبروی آنها که درباره شان می گوید اهمیتی نمی دهد…پسرانی که با زبان متلک گونه، دختران این شهر را خجالت زده می کنند… پدری که فرزندش را به باد ناسزا و کتک می گیرد…فرزندی که روح پدر را با رفتارش می آزارد…صاحب منصبانی که پاسخ مناسبی به ارباب رجوع خود نمی دهد… بدهکاری که دارد و طلب طلبکارش را نمی پردازد…یقه سفیدهایی که دستشان به بردن اموال شهروندان این مملکت آلوده است و اختلاس گری که با سوء استفاده از موقعیتش دارایی این کشور را به غارت می برد…معلمی که شاگردش را کتک می زند…دانش آموزی که برای خنداندن همکلاسی ها شان معلمش را به راحتی می شکند… تا آن کسی که مشت می زند و ماشه می چکاند و نوک دشنه را به بدن انسان دیگری فرو می برد.
واقعیت این است که بسیاری تصورشان از خشونت فقط ضرب و جرح و تعرض به جسم دیگری است اما باید باور کنیم که ما با آزردن روح دیگران زمینه آزار جسمشان را هم فراهم می نماییم. وقتی احترام نسبت به تمامیت انسانی سایرین را نادیده می گیریم و به راحتی با روح و روان سایرین بازی می کنیم و زمینه جریحه دار شدن احساسشان را به هر طریقی فراهم می کنیم خود بخود و در یک روال تدریجی و زیرپوستی، به آزردن جسم یکدیگر نیز عادت می کنیم. همین می شود که شنیدن اخبار قتل و جرح و… برایمان عادی می شود. یکی می تواند خانواده ای را به رگبار گلوله ببندد و یکی هم چاقو اسبابش می شود تا در یک درگیری ساده جانی را بستاند. آن وقت است که مدادی در سر دانش آموزی در جنوب استان کرمان به عنوان تنبیه دست به دست می شود و برای قتل بدون دلیل یک انسان به دنبال دلیل و توجیه می گردیم. خشونت همین است که می بینیم… همان که روزانه در خانه ها و خیابان ها و رسانه ها حسش می کنیم اما گویی دیگر ککمان را نمی گزد…
رئیس کل دادگستری استان: فراموش کردن خانواده های نیازمند خسارت جبران ناپذیری به دنبال دارد
رئیس کل دادگستری استان:
فراموش کردن خانواده های نیازمند خسارت جبران ناپذیری به دنبال دارد
رئیس کل دادگستری استان کرمان بر همت جمعی برای رفع مشکلات خانواده های نیازمند تاکید کرد و گفت: اگر این خانواده ها را فراموش کنیم خسارت های جبران ناپذیری را شاهد خواهیم بود. به گزارش ایرنا یدالله موحد روز سه شنبه در هیات مدیره انجمن حمایت زندانیان و کارگروه ساخت مسکن ویژه مددجویان نیازمند افزود: همت مدیران، مسئولان و خیرانی که برای تامین مسکن خانواده های مددجویان نیازمند وارد عرصه شده اند را ارج می نهیم. وی با بیان اینکه مسکن نیاز اولیه هر فردی است ادامه داد: امروز باید اقداماتی را برای رفع مشکل مددجویان نیازمند انجام دهیم زیرا این خانواده ها با مشکلات متعددی مواجه هستند.
رئیس کل دادگستری استان عنوان کرد: در رابطه با ساخت مسکن ویژه مددجویان نیازمند زندان ها بر اساس چارچوب های قانونی مورد نظر دستگاه ها اقدام می شود زیرا در صدد نیستیم که به گونه ای اقدام شود که موجب حاشیه نشینی شود. موحد با اشاره به بازدید از چند مرکز حمایتی در استان کرمان اظهار کرد: برخی کودکان و نوجوانان بی سرپرست با بیش از 15 تا 16 سال سن به دلیل نداشتن سند هویتی نتوانسته اند به مدرسه بروند که این موضوع بسیار اسفناک است.
فرماندار کرمان نیز با تاکید بر پرهیز از موازی کاری گفت: اولویت اصلی برای کمک به خانواده زندانیان نیازمند باید مبتنی بر سکونت فرد در محل زندگی خود باشد زیرا اگر این افراد در موطن خود ساکن شوند میتوان در حوزه اشتغالزایی برای آنها اقدام کرد. محمدعلی توحیدی افزود: سیاست دولت، استان و شهرستان کرمان مهاجرت معکوس است و این سیاست باید در طرح تامین مسکن خانواده مددجویان نیازمند مورد توجه قرار گیرد. وی خاطرنشان کرد: آمادگی داریم هرگونه حمایت و مساعدتی را در چارچوب قانون به نهادهای مربوطه انجام دهیم.
«پیام ما» گزارش میدهد رودبار جنوب شهر بیغسالخانه
«پیام ما» گزارش میدهد
رودبار جنوب شهر بیغسالخانه
الهام پی پر
شــهرهــــای زیادی به دلیل نداشتن یک سری چیزها به شهرت دستیافتهاند، کیش شهر بدون موتورسیکلت، تبریز شهر بی گدا و… و اکنون شهرستان رودبار جنوب با بیش از 60 هزار نفر جمعیت شهر بی غسالخانه و سردخانهی نگهداری از اموات لقب دارد. بالطبع هر روستا به مکانی برای غسل و شستشوی میت نیازمند است و شهرستان رودبار جنوب در فاصله 333 کیلومتری از مرکز استان کرمان و 85 کیلومتری شهرستان جیرفت پس از گذشت سالها فقدان غسالخانه و سردخانه رنج می برد. بر اساس بند 13 ماده 55 قانون شهرداری مصوب 1334 یکی از وظایف شهرداریها ایجاد غسالخانه و گورستان و تهیه وسایل حمل اموات و مراقبت در انتظام امور آنها اعلامشده است. ماده 1 آئیننامه مردهشویخانه و گورستان مصوب سال 1319 نیز بر وظیفه شهرداری مبنی بر تنظیم امور آرامستانها تأکید کرده است.
غسال خانهای که میت
به خود ندیده
احمدی یکی از شهروندان رودباری که منتظر رسیدن جسد یکی از فامیلهایشان که برای غسل به شهرستان جیرفت منتقلش کردهاند است میگوید: « سالها پیش دو اتاق را در قبرستان شهر بنا کردند که قرار شد غسالخانه باشند، اما پس از گذشت سالها هنوز این مکان از آب و برق و…برخوردار نشده و بلااستفاده مانده است». وی تصریح کرد: «تنها غسالخانهی این شهر اکنون به مخروبهای تبدیلشده است که محل استراحت حیوانات وحشی و ولگرد شده است»
معلمی یکی دیگر از شهروندان رودبار به خبرنگار پیام ما گفت: « متأسفانه باگذشت سالها هنوز وقتی یکی از شهروندان فوت یا براثر سانحهای از دنیا میرود برای نگهداری جسدش تا زمان تدفین باید آن را به جیرفت یا کهنوج منتقل کنیم و این خود معضل بزرگی است که گریبان گیر بازماندگان است».
غسل اموات در منازل و کپرها
وی افزود: « برخی از افراد نیز با درست کردن کپر یا کشیدن پلاستیک به دور چند شاخه درخت خرما اقدام به تطهیر اموات و عزیزانشان در حیاط منازل میکنند که این مسئله تصویر نامناسب و بدی را تا سالها بر ذهن خود و کودکانشان بهجای میگذارد». عزیزی یکی دیگر از شهروندان از غیربهداشتی بودن این روش برای غسل اموات گلایه کرد و افزود: « رودبار ازنظر جمعیت دومین شهر پرجمعیت استان محسوب میشود اما متأسفانه مردم این منطقهی محروم در اغلب مواقع حتی به دلیل نبود امکانات احکام اسلامی را نیز درست نمیتوانند برای اموات بهجای آورند و این گناهی نابخشودنی است».
شهرداری نتوانست تملک ملک غسالخانه را رفع کند
شهردار رودبار جنوب در گفتگو با خبرنگار ما گفت: «شهرستان رودبار دومین شهرستان پرجمعیت جنوب کرمان بعد از جیرفت است، در دولت گذشته غسالخانهای در مجاور بهشتزهرا که در محدوده شهر قرار دارد احداثشده است و بنا به دلایل متعدد شهرداری بعداً نتوانست تملک این ملک را به دلایل موانع قانونی رفع نماید». محمد نجنو افزود: « شهر رودبار هماکنون فاقد غسالخانه است؛ با توجه به بعد مسافت و عدم گماردن نگهبان، تأسیسات، ساختمان غسالخانه و برج نوری احداثشده از سوی سارقین کاملاً تخریب گردیده است».
وی یادآور شد: «جلساتی با اعضای شورای شهر برگزار کردیم تا ساختمان غسالخانه درجایی که در دسترس همگان بوده و از امنیت خوبی برخوردار باشد بنا کنیم» این در حالی است که در شهرستان منو جان نیز غسالخانهای در بهمنماه سال ۱۳۷۸ در قسمت ورودی شهر احداث شد ولی تاکنون به علت نبود امکانات لازم هیچ میتی در آن غسل داده نشده و به علت نبود غسالخانه ، « غسل میت» افرادی که از دنیا میروند توسط نزدیکانشان در منزل انجام میشود.
مدیرکل راهداری استان کرمان: استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی
مدیرکل راهداری استان کرمان:
استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی
مدیرکل راهداری و حمل و نقل جادهای استان با تاکید بر استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی استان گفت: تمام محورهای مواصلاتی استان کرمان باز هستند. خداداد مقبلی در گفتوگو با خبرنگار تسنیم اظهار داشت: در ادامه بارشها در استان کرمان از دیشب شاهد بارش برف در مناطق کوهستانی استان کرمان بودهایم. وی با اشاره به اینکه راهداران به صورت مستمر کار برفروبی و نمکپاشی را در جادههای برفگیر انجام میدهند گفت: در اکثر شهرستانهای استان کرمان بارش باران وجود دارد. مدیرکل راهداری و حمل و نقل جادهای استان با بیان اینکه تمامی محورهای مواصلاتی و جادههای استان کرمان باز هستند افزود: تردد در جادهها جریان دارد و تمامی مسیرها توسط راهداران در طول بارندگی گشتزنی و بازدید میشوند. مقبلی با اشاره به لغزندگی جادهها، تردد با احتیاط و سرعت مطمئنه را خواستار شد و خاطرنشان کرد: از توقف کردن بر روی پلهای بزرگ و آبگیرها خودداری شود. مدیرکل راهداری و حمل و نقل جادهای استان همراه داشتن وسایل گرم کننده در سفر را ضروری دانست و گفت: رانندگان قبل از سفر از وسایل گرم کننده و برف پاک کنهای خودرو بازدید داشته باشند. وی با بیان اینکه استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی و برفگیر الزامی است تاکید کرد: با توجه به برودت هوا و بارندگی در اکثر جادههای استان در طول مسیر با همکاران راهداری همکاری شده و توصیههای پلیس و راهداری را جدی بگیرند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان:
اجرای طرحهای ماندگار فرهنگی، «ساها» و «شفا» از ویژگیها و نوآوریهای مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی است
دبیر هیات امنا و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان ارتقای کیفی دانشگاه، رشد تولید مقالات، اجرای طرحهای ماندگار فرهنگی، سامانه آزمایشگاههای همکار آزاد و شهرک فناوری آزاد را از ویژگیها و نوآوریهای مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی در سه سال گذشته عنوان کرد. بابک آل طه با ابراز خرسندی از حمایت اعضای هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی از استمرار مدیریت و برنامههای میرزاده در این دانشگاه اظهار کرد: «هیات امنا با درایت و دقت نظر بر برنامههای رئیس دانشگاه آزاد اسلامی صحه گذاشته است و این موضوع نشان میدهد که برنامههای رئیس دانشگاه مطالعه شده و مفید بوده است.» دبیر هیات امنا و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان افزود: «ارتقای کیفی دانشگاه یکی از برنامههای اصلی و مورد تاکید میرزاده در سه سال گذشته بوده است و این موضوع با جذب اعضای هیات علمی جدید، ترمیم هرم هیات علمی، گسترش فعالیتهای پژوهشی، توسعه تحصیلات تکمیلی محقق شده و دانشگاه آزاد اسلامی را در مسیر توسعه کیفی قرار داده است.» وی با بیان اینکه کارنامه سه سال گذشته مدیریت دانشگاه آزد اسلامی نشان از موفقیت این دانشگاه دارد، گفت: «تولید مقالات علمی در دانشگاه آزاد اسلامی رشد بی سابقه داشته است بهطوری که با فعالیتهای علمی و پژوهشی این دانشگاه رتبه ایران در تولید جهانی علم با کمک دانشگاه آزاد به رتبه 16 رسیده است در صورتی که بدون این دانشگاه رتبه ایران 22 میشد.»
این مسئول دانشگاهی طرح «ساها» را یکی از ابتکارهای مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد و افزود: «راهاندازی سامانه آزمایشگاههای همکار آزاد (ساها) از اقدامات بدیع و خلاقانه دانشگاه آزاد اسلامی است و با توجه به اینکه دانشگاه آزاد اسلامی یک مجموعه یکپارچه است با این طرح با ایجاد همافزایی امکانات آزمایشگاهی واحدها در اختیار متقاضیان دانشگاهی، پژوهشگران، صنعتگران و نهادهای تحقیقاتی برون دانشگاهی قرار میگیرد و علاوه بر جلوگیری از خریدهای موازی واحدها باعث درآمدزایی غیرشهریهای برای دانشگاه میشود.» رئیس واحد کرمان با تاکید بر فعالیتهای دانشبنیان، تجاریسازی ایدههای دانشگاهی، راهاندازی شهرک فناوری آزاد (شفا) را از برنامههای دانشگاه آزاد اسلامی برای تبدیل ایده به ثروت دانست و به آنا گفت: «طرح شفا در همه استانهای کشور کلنگزنی شده و این شهرک با مساحت 80 هکتاری در دانشگاه آزاد اسلامی در کرمان 70 درصد پیشرفت فیزیکی داشته است و کارهای اجرایی آن همچون سایر استانها پیش میرود.» دبیر هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان توجه به موضوعات فرهنگی را از دیگر دغدغههای مجموعه مدیریتی دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد و گفت: «طرحهای ماندگار فرهنگی از دیگر ابتکارهای مدیریتی اخیر در دانشگاه آزاد اسلامی است که تاکید بر تاثیر ماندگار طرحهای فرهنگی دارد و اجرای این طرحها منجر به تاثیر فرهنگی در کشور شده است.» وی یکی از وظایف دانشگاه را اشاعه فرهنگ و فرهنگسازی دانست و خاطرنشان کرد: «با رویه ایجاد شده در دانشگاه آزاد اسلامی راهبرد فعالیتهای فرهنگی از برنامههای روزمره و مناسبتی به سوی طرحهای ماندگار فرهنگی سوق داده شده که تاثیرگذاری آن در جامعه را نوید میدهد.»
ادامه بارشها در استان کرمان
باران همچنان می آید
رضا تیموری -بارشها در استان کرمان تا اوایل هفته آینده ادامه دارد. اداره کل هواشناسی استان کرمان اعلام کرد با آغاز بارش ها از دو شب گذشته در استان کرمان تا صبح روز گذشته شهربابک با ۵۹ میلی متر بارندگی بیشترین بارش را به خود اختصاص داد. شهرستان رابر با ۵۷ میلی متر ، بافت با ۴۹ میلی متر و جیرفت با۴۰میلی متر بارندگی بعد از شهربابک بیشترین بارش را دارند. میزان بارندگی در کرمان هم ۴میلی متر اعلام شده است.
یک مقام امنیتی خبر داد
رییس ثبت احوال کهنوج به رگبار بسته شد
یک مقام امنیتی از کشته شدن رییس ثبت احوال کهنوج خبر داد. یک مقام امنیتی استان کرمان در گفتگو با ایسنا، از کشته شد رییس ثبت احوال کهنوج خبر داد و اظهار کرد: شب گذشته حدود ساعت 23 تا 23 و 30 دقیقه فرد ضارب با ورود به خانه رییس ثبت احوال کهنوج مبادرت به کشتن وی کرد. وی انگیزه قاتل از این اقدام را نامشخص دانست وادامه داد: ضارب با یک قبضه کلاشینکف وارد منزل مقتول گردیده و در آنجا رییس ثبت احوال کهنوج را به رگبار بسته است.
رییس خانه صنعت، معدن و تجارت استان:
نمایشگاه تخصصی
لوازمخانگی مصداق حمایت از کالای داخلی است
چهاردهمین نمایشگاه تخصصی لوازم خانگی کرمان در حالی از دوشنبه کار خود را آغاز کرده است که رییس خانه صنعت، معدن و تجارت استان کرمان نقطه قوت برگزاری این نمایشگاه را حمایت از کالای داخلی میداند. علیاکبر مشرفی در این خصوص به ما گفت: «برگزاری نمایشگاههای تخصصی لوازمخانگی اگرچه بهطور مستقیم به صنایع استان کرمان ارتباطی ندارد اما در رابطه با مسئله اقتصاد مقاومتی و حمایت از کالاهای داخلی میتواند تأثیرگذار باشد.» وی افزود: «نمایشگاه لوازمخانگی کرمان هم مصداق حمایت از کالای داخلی است.» او که رییس شورای شهر کرمان هم هست با بیان اینکه ایران در ساخت لوازمخانگی پیشرفتهای زیادی داشته، اظهار کرد: «مردم کشور ما آنچنان با پیشرفتهای ما در تولید و ساخت لوازمخانگی آشنا نیستند و حضور کارشناسان و همچنین کالاهای با کیفیت ایرانی در این نمایشگاه میتواند این پیشرفتها را نشان دهد. لوازمخانگی ساخت ایران حتی به کشورهای اروپایی هم صادر میشوند اما مردم زیادی از این موضوع بیخبر هستند.» رییس خانه صنعت، معدن و تجارت استان تصریح کرد: «ما باید با روشهای گوناگون از کالاهای ساخت داخل حمایت کنیم و برگزاری نمایشگاههای تخصصی یکی از اساسیترین راههای حمایت از کالاهای داخلی است.»
«پیام ما» گزارش میدهد رودبار جنوب شهر بیغسالخانه
«پیام ما» گزارش میدهد
رودبار جنوب شهر بیغسالخانه
الهام پی پر
شــهرهــــای زیادی به دلیل نداشتن یک سری چیزها به شهرت دستیافتهاند، کیش شهر بدون موتورسیکلت، تبریز شهر بی گدا و… و اکنون شهرستان رودبار جنوب با بیش از 60 هزار نفر جمعیت شهر بی غسالخانه و سردخانهی نگهداری از اموات لقب دارد. بالطبع هر روستا به مکانی برای غسل و شستشوی میت نیازمند است و شهرستان رودبار جنوب در فاصله 333 کیلومتری از مرکز استان کرمان و 85 کیلومتری شهرستان جیرفت پس از گذشت سالها فقدان غسالخانه و سردخانه رنج می برد. بر اساس بند 13 ماده 55 قانون شهرداری مصوب 1334 یکی از وظایف شهرداریها ایجاد غسالخانه و گورستان و تهیه وسایل حمل اموات و مراقبت در انتظام امور آنها اعلامشده است. ماده 1 آئیننامه مردهشویخانه و گورستان مصوب سال 1319 نیز بر وظیفه شهرداری مبنی بر تنظیم امور آرامستانها تأکید کرده است.
غسال خانهای که میت
به خود ندیده
احمدی یکی از شهروندان رودباری که منتظر رسیدن جسد یکی از فامیلهایشان که برای غسل به شهرستان جیرفت منتقلش کردهاند است میگوید: « سالها پیش دو اتاق را در قبرستان شهر بنا کردند که قرار شد غسالخانه باشند، اما پس از گذشت سالها هنوز این مکان از آب و برق و…برخوردار نشده و بلااستفاده مانده است». وی تصریح کرد: «تنها غسالخانهی این شهر اکنون به مخروبهای تبدیلشده است که محل استراحت حیوانات وحشی و ولگرد شده است»
معلمی یکی دیگر از شهروندان رودبار به خبرنگار پیام ما گفت: « متأسفانه باگذشت سالها هنوز وقتی یکی از شهروندان فوت یا براثر سانحهای از دنیا میرود برای نگهداری جسدش تا زمان تدفین باید آن را به جیرفت یا کهنوج منتقل کنیم و این خود معضل بزرگی است که گریبان گیر بازماندگان است».
غسل اموات در منازل و کپرها
وی افزود: « برخی از افراد نیز با درست کردن کپر یا کشیدن پلاستیک به دور چند شاخه درخت خرما اقدام به تطهیر اموات و عزیزانشان در حیاط منازل میکنند که این مسئله تصویر نامناسب و بدی را تا سالها بر ذهن خود و کودکانشان بهجای میگذارد». عزیزی یکی دیگر از شهروندان از غیربهداشتی بودن این روش برای غسل اموات گلایه کرد و افزود: « رودبار ازنظر جمعیت دومین شهر پرجمعیت استان محسوب میشود اما متأسفانه مردم این منطقهی محروم در اغلب مواقع حتی به دلیل نبود امکانات احکام اسلامی را نیز درست نمیتوانند برای اموات بهجای آورند و این گناهی نابخشودنی است».
شهرداری نتوانست تملک ملک غسالخانه را رفع کند
شهردار رودبار جنوب در گفتگو با خبرنگار ما گفت: «شهرستان رودبار دومین شهرستان پرجمعیت جنوب کرمان بعد از جیرفت است، در دولت گذشته غسالخانهای در مجاور بهشتزهرا که در محدوده شهر قرار دارد احداثشده است و بنا به دلایل متعدد شهرداری بعداً نتوانست تملک این ملک را به دلایل موانع قانونی رفع نماید». محمد نجنو افزود: « شهر رودبار هماکنون فاقد غسالخانه است؛ با توجه به بعد مسافت و عدم گماردن نگهبان، تأسیسات، ساختمان غسالخانه و برج نوری احداثشده از سوی سارقین کاملاً تخریب گردیده است».
وی یادآور شد: «جلساتی با اعضای شورای شهر برگزار کردیم تا ساختمان غسالخانه درجایی که در دسترس همگان بوده و از امنیت خوبی برخوردار باشد بنا کنیم» این در حالی است که در شهرستان منو جان نیز غسالخانهای در بهمنماه سال ۱۳۷۸ در قسمت ورودی شهر احداث شد ولی تاکنون به علت نبود امکانات لازم هیچ میتی در آن غسل داده نشده و به علت نبود غسالخانه ، « غسل میت» افرادی که از دنیا میروند توسط نزدیکانشان در منزل انجام میشود.
«روال عادی» در کرمان
تئاتر روال عادی به تهیه کنندگی علی نفیسی از تاریخ ۲۴ بهمن ماه تا ۱۳ اسفند هر شب ساعت 18:30 در سالن یادگاران صنعتی به اجرا در آمده است. وی برای دعوت از مردم در جلسه نشست خبری اثرش این چنین سخن گفت:
بعد از تهیه کنندگی آخرین کارم(نمایش بیومس) حدود 48 متن از آثار فاخر و برگزیده حوزه هنر را مطالعه کردم و با افراد برجسته و مطرح تیاتر کشور مثل افشین هاشمی، فرهاد مهندس پور، داریوش موءدبیان مشورت کردم که بسیار سپاسگزارم از راهنمایی ها و نظراتشان که بسیار برایم کارگشا بود؛ به خصوص جناب موءدبیان که حدود 30 جلد از آثار خود را با تخفیف حق ناشر که خودشان بودند برایم به کرمان پست کردند و با حوصله در این امر یاریم کردند. این افراد بر اساس متوسط تماشاچی در سالن های تیاتر کرمان، سالن های نمایش تیاتر شهر، بازیگران و … نظراتشان را ارائه دادند که در انتها من 3 اثر را انتخاب کردم : یکی شایعات نیل سایمون بود که به خاطر تعداد زیاد بازیگرانش از اجرایش منصرف شدم، دیگری خرس های پاندا نوشته ماتئی ویسنییک و روال عادی ژان کلود کریر بودند که من به اقتضای زمان و شرایط، سومی را انتخاب کردم. اساسا کارمان را با پلن و برنامه ریزی شروع کردیم و از همان یک سال پیش می دانستیم که در بهمن ماه امسال اجرا خواهیم رفت. جا دارد از حرکت خودجوش و زیبای علی حسین پور، مریم ترشیزی، حسام اسدی ، گروه بوتیا آل، موسسه فرهنگی و هنری فرهنگ گستر کرمان و خیلی از عزیزان دیگر که دوستانه کمک و یاریم کردند تشکر کنم . بازه زمانی اجرای نمایش روال عادی از 24 بهمن ماه تا 13 اسفند خواهد بود و اجرا در روز یازدهم اسفند ماه به علت شهادت حضرت زهرا تعطیل است در غیر این صورت هر 19 شب را پشت سر هم و بدون تعطیلی اجرا خواهیم رفت.
صندلی ها را شماره گزاری کردیم که دیگر لازم نباشد کسی پشت در معطل شود و شخص می تواند نسبت به زمان بندی خودش در اولویت انتخاب جا قرار گیرد و صندلیش را خودش انتخاب کند. دوردیف حدود 25 صندلی در دو طرف سالن هم هستند که آن ها را شماره گذاری نکردیم چون زاویه دید واضح و مناسبی را ندارند اما اگر کسی تمایل داشت می تواند با انتخاب خودش در آن قسمت بنشیند. از آن جایی که همیشه یک مقدار از سود اثر را برای کمک به مراکز خیریه در نظر می گیریم این بار هم دو شب اجرای نمایش را که به احتما زیاد 14 و 15 اسفند خواهد بود به مرکز حمایت از حیوانات و خیریه کمک به کودکان کار تعلق گرفته. بهای بلیط در این دوشب به صورت «همت عالی» خواهد بود یعنی مبلغی از طرف ما به صورت اجبار انتخاب نشده و هر کس هر مقدار که در توانش هست دراین زمینه می تواند شرکت کند.
وی در مورد جلسه شورای تعین بهای بلیط اثرش در جواب خبرنگاران گفت: چون کالای فرهنگی ارائه می دهیم به مخاطبین و برای همه چی برنامه ریزی می کنیم به نظر من باید بهایش هم اصولی تعیین شود، یک گروه شورا برای تعیین بهای بلیط تشکیل داده شده متشکل از 10 نفر که مسئول سالن اجرای نمایش؛ نماینده اصحاب رسانه، انجمن نمایش کرمان، مسئولین آموزشگاه های فرهنگی و هنری در کرمان و حتی یک تماشاچی از بین تماشاچیان تیاتر که تمام نمایش های اجرا شده را بلااستثنا تماشا کرده و می کند که با خودم به عنوان تهیه کننده و کارگردان کار 11 نفر هستیم. کل پکیج و کالای فرهنگی که ارئه می گردد قیمتش را این شورا با رسیدن به توافق و حد نساب با بررسی محل اجرای نمایش، تهویه، سردی و گرمی سالن، جایگاه نشستن و صندلی های تماشاچیان، راحتی و یا عدم آن، محل پارکینگ، رفت و آمد، زمان اجرا و سنجش ترافیک در آن زمان، نور سالن، هزینه های پرداختی برای اثر… که در مجموع برای همه اقشار به طور نسبی مناسب باشد تعیین می کنند. متاسفانه خیلی وقت ها من برای دیدن اثری رفتم که در انتها به خاطر سطح کیفی پایین پشیمان شدم که چرا اصلا این آثار باید اجرا شوند و بهایی به این زیادی داشته باشند. بعضی از آثار به حد کیفی مطلوب نرسیده اند و بدون هیچ قانون و چهارچوبی قیمتی در حده یک اثر فاخر رویشان گذاشته می شود. و چون دلمان نمی خواست که تک گو باشم برای کار خودمان هم این تصمیم را گرفتیم که اثر اول از طرف چند نفر صاحب صلاحیت و فن مورد ارزیابی قرار گیرد، کیفیت گذاری شود و برای بلیطش مبلغی را از طریق رای گیری تعیین کنیم. به نظر من باید یک مکانیسم اصولی در این باره وجود داشته باشد. این روش، روش پیشنهادی ماست که در حال حاضر در حال امتحان کردنش در چند پروژه هستیم و در حال آزمون وخطای آن هستیم که شاید هم درست نباشد و بعدا به نتایج دیگری برسیم اما باز هم تاکیید می کنم در این زمینه باید اصولی را رعایت کرد که حتی شاید دوستان و همکاران دیگر بتوانند راه های بهتری را پیشنهاد دهند که با کمال میل پذیرا هستیم.
CD و بسته تصویری اکثر آثار هنری در مراکز فرهنگی هنری در حال ارائه به مردم است. این کالاهای فرهنگی(آثار تیاتر و نمایش هنرمندان کرمانی) هم باید به راحتی در اختیار مردم گذاشته شود؛ تلاشمان این است که این امر را نیز محقق کنیم.
تهیه کننده اثر نیز خودم هستم و البته تا فراموش نکردم باید بگویم که از صندوق توسعه تیاتر کرمان هم وامی را گرفتیم، سیستمش به صورت قرض الحسنه می باشد. یک مبلغی را به گروه اجرایی می دهند و دوهفته بعد از اولین اجرا عین همان مبلغ را بازپس می گیرند. ما اولین گروهی هستیم که به طور آزمایشی این وام را دریافت کرده است.
ما با رعایت کامل اخلاق حرفه ای و هنری با مترجم اثر جناب اصغر نوری تماس گرفتیم و از ایشان کسب اجازه کردیم برای اجرای ترجمه شان و قبول حق تالیف اثر که مبلغ پیشنهادی اولیه ایشان 3 میلیون بود که با مکالماتی که داشتیم و توجیح شدن ایشان درباره میزان تماشاچی و هزینه ها و امکانات در تیاتر کرمان در آخر ایشان با مبلغ 500هزار تومان توافق کردند که از ایشان نیز قدردانی می کنم.
صحبت های علی نفیسی در پاسخ به سوال این که این متن را چه قدر دوست دارد؟
من هرگز کاری را که دوست نداشته باشم انجام نمی دهم، متن را بسیار دوست دارم و برای همین هم آن را انتخاب کردم. بنیاد اصلی متن دست نخورده است اما طراحی و تغییراتی را روی بخش اجرایی آن با کمک عبدالرضا قراری، فرهاد مهندس پور و یدالله آقاعباسی انجمام داده ایم به همه جزئیات به صورت دقیق توجه و کار شده برای همین بخش نمایشی آن با بخش خوانش متن تفاوت هایی دارد که ترجیح می دهم در جلسه نقد (5اسفند) در مورد آن ها صحبت کنیم؛ در آنجا به همه این سوالات به طور کامل پاسخ خواهم داد. در حقیقت این جلسه ، جلسه نشست خبری را برگزار کردم تا بابی باشد تا رسانه هم به هنرمندان کمک کنند در اطلاع رسانی به مردم که مخاطبین اصلی هنر و مصرف کنندگان این گونه کالاهای فرهنگی هستند. بسیار از حضور شما اصحاب رسانه و بازتاب خبرهای تیاترو نمایش سپاسگزارم.
مدیرکل راهداری استان کرمان: استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی
مدیرکل راهداری استان کرمان:
استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی
مدیرکل راهداری و حمل و نقل جادهای استان با تاکید بر استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی استان گفت: تمام محورهای مواصلاتی استان کرمان باز هستند. خداداد مقبلی در گفتوگو با خبرنگار تسنیم اظهار داشت: در ادامه بارشها در استان کرمان از دیشب شاهد بارش برف در مناطق کوهستانی استان کرمان بودهایم. وی با اشاره به اینکه راهداران به صورت مستمر کار برفروبی و نمکپاشی را در جادههای برفگیر انجام میدهند گفت: در اکثر شهرستانهای استان کرمان بارش باران وجود دارد. مدیرکل راهداری و حمل و نقل جادهای استان با بیان اینکه تمامی محورهای مواصلاتی و جادههای استان کرمان باز هستند افزود: تردد در جادهها جریان دارد و تمامی مسیرها توسط راهداران در طول بارندگی گشتزنی و بازدید میشوند. مقبلی با اشاره به لغزندگی جادهها، تردد با احتیاط و سرعت مطمئنه را خواستار شد و خاطرنشان کرد: از توقف کردن بر روی پلهای بزرگ و آبگیرها خودداری شود. مدیرکل راهداری و حمل و نقل جادهای استان همراه داشتن وسایل گرم کننده در سفر را ضروری دانست و گفت: رانندگان قبل از سفر از وسایل گرم کننده و برف پاک کنهای خودرو بازدید داشته باشند. وی با بیان اینکه استفاده از زنجیرچرخ در جادههای کوهستانی و برفگیر الزامی است تاکید کرد: با توجه به برودت هوا و بارندگی در اکثر جادههای استان در طول مسیر با همکاران راهداری همکاری شده و توصیههای پلیس و راهداری را جدی بگیرند.
رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان:
اجرای طرحهای ماندگار فرهنگی، «ساها» و «شفا» از ویژگیها و نوآوریهای مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی است
دبیر هیات امنا و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان ارتقای کیفی دانشگاه، رشد تولید مقالات، اجرای طرحهای ماندگار فرهنگی، سامانه آزمایشگاههای همکار آزاد و شهرک فناوری آزاد را از ویژگیها و نوآوریهای مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی در سه سال گذشته عنوان کرد. بابک آل طه با ابراز خرسندی از حمایت اعضای هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی از استمرار مدیریت و برنامههای میرزاده در این دانشگاه اظهار کرد: «هیات امنا با درایت و دقت نظر بر برنامههای رئیس دانشگاه آزاد اسلامی صحه گذاشته است و این موضوع نشان میدهد که برنامههای رئیس دانشگاه مطالعه شده و مفید بوده است.» دبیر هیات امنا و رئیس دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان افزود: «ارتقای کیفی دانشگاه یکی از برنامههای اصلی و مورد تاکید میرزاده در سه سال گذشته بوده است و این موضوع با جذب اعضای هیات علمی جدید، ترمیم هرم هیات علمی، گسترش فعالیتهای پژوهشی، توسعه تحصیلات تکمیلی محقق شده و دانشگاه آزاد اسلامی را در مسیر توسعه کیفی قرار داده است.» وی با بیان اینکه کارنامه سه سال گذشته مدیریت دانشگاه آزد اسلامی نشان از موفقیت این دانشگاه دارد، گفت: «تولید مقالات علمی در دانشگاه آزاد اسلامی رشد بی سابقه داشته است بهطوری که با فعالیتهای علمی و پژوهشی این دانشگاه رتبه ایران در تولید جهانی علم با کمک دانشگاه آزاد به رتبه 16 رسیده است در صورتی که بدون این دانشگاه رتبه ایران 22 میشد.»
این مسئول دانشگاهی طرح «ساها» را یکی از ابتکارهای مدیریت دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد و افزود: «راهاندازی سامانه آزمایشگاههای همکار آزاد (ساها) از اقدامات بدیع و خلاقانه دانشگاه آزاد اسلامی است و با توجه به اینکه دانشگاه آزاد اسلامی یک مجموعه یکپارچه است با این طرح با ایجاد همافزایی امکانات آزمایشگاهی واحدها در اختیار متقاضیان دانشگاهی، پژوهشگران، صنعتگران و نهادهای تحقیقاتی برون دانشگاهی قرار میگیرد و علاوه بر جلوگیری از خریدهای موازی واحدها باعث درآمدزایی غیرشهریهای برای دانشگاه میشود.» رئیس واحد کرمان با تاکید بر فعالیتهای دانشبنیان، تجاریسازی ایدههای دانشگاهی، راهاندازی شهرک فناوری آزاد (شفا) را از برنامههای دانشگاه آزاد اسلامی برای تبدیل ایده به ثروت دانست و به آنا گفت: «طرح شفا در همه استانهای کشور کلنگزنی شده و این شهرک با مساحت 80 هکتاری در دانشگاه آزاد اسلامی در کرمان 70 درصد پیشرفت فیزیکی داشته است و کارهای اجرایی آن همچون سایر استانها پیش میرود.» دبیر هیات امنای دانشگاه آزاد اسلامی استان کرمان توجه به موضوعات فرهنگی را از دیگر دغدغههای مجموعه مدیریتی دانشگاه آزاد اسلامی عنوان کرد و گفت: «طرحهای ماندگار فرهنگی از دیگر ابتکارهای مدیریتی اخیر در دانشگاه آزاد اسلامی است که تاکید بر تاثیر ماندگار طرحهای فرهنگی دارد و اجرای این طرحها منجر به تاثیر فرهنگی در کشور شده است.» وی یکی از وظایف دانشگاه را اشاعه فرهنگ و فرهنگسازی دانست و خاطرنشان کرد: «با رویه ایجاد شده در دانشگاه آزاد اسلامی راهبرد فعالیتهای فرهنگی از برنامههای روزمره و مناسبتی به سوی طرحهای ماندگار فرهنگی سوق داده شده که تاثیرگذاری آن در جامعه را نوید میدهد.»
رییس ثبت احوال کهنوج به رگبار بسته شد
احتمال وجود وصیتنامه سیاسی از آیت الله
ما به خشونت عادت کرده ایم؟
اوتو فیستر آلمانی، سرمربی جدید تیم فوتبال افغانستان
تالاب «جازموریان» قلک آب نیست
کرمان، پایلوت مدیریت مصرف و سازگاری با پدیده کم آبی
پیام ما تبعیض جنسیتی در خانواده را بررسی می کند هنوز پسرها «سالار» هستند!
پیام ما تبعیض جنسیتی در خانواده را بررسی می کند
هنوز پسرها «سالار» هستند!
سیمین سلطانی نژاد
شاید این روزها برخی خانوادهها برای داشتن دختر یا پسر تفاوتی قائل نشوند اما هنوز از نظر سنتی داشتن پسر نوعی امتیاز محسوب میشود که برای برخی خانوادهها حائز اهمیت است.خیلی از پدرها و مادرها وقتی حرف از جنسیت فرزندشان میشود با تعارف میگویند: «فرقی نمیکند فقط سالم باشد.» اما ته دل، بسیاری هنوز پسر را به دختر ترجیح میدهند؛ ترجیحی که در دراز مدت منشا تبعیضهای آزار دهنده و جبران ناپذیری است. این ترجیهات در بسیاری موارد ریشه در سنتهای کهن و عادات قدیمی خانواده ها دارد.
یکی از بدترین تفاوتهایی که میتواند از سوی از سوی والدین نسبت به فرزندان اعمال شود تفاوتهای جنسیتی است. متاسفانه برخی از خانوادهها به خاطر نداشتن آگاهی برعکس توصیههای روانشناسان و کارشناسان امور خانواده بین فرزندان پسر و دخترشان تفاوت قائل میشوند. در برخی خانوادههای سنتی یکی از مهم ترین علل پسر دوستی حفظ نام خانوادگی است. به عقیده آنان فرزند پسر است که نام خانوادگی را زنده نگه میدارد و نسلشان را ادامه میدهد. در این گروه از خانوادهها پسرها دارای ارزش بیشتری هستند و حتی در بسیاری از موارد از فرزندان دخترشان توقع دارند نسبت به برادر یا برادرانشان حرف شنوی داشته و تابع نظرات آنها باشند. تفاوت قائل شدن از این منظر بسیار نادرست و مورد انتقاد است چرا که فرزندان در جنسیت خود هیچ نقشی ندارند و نگاه تبعیض آمیز نسبت به فرزند دختر نه تنها از لحاظ تربیتی و روانشناسی تاثیرات منفی و غیر قابل جبرانی در دختران ایجاد میکند بلکه از لحاظ اخلاقی چنین نگاهی از سمت والدین خطاست. شاید تا چند دهه پیش که جوامع بر محور کارهای کشاورزی و کارگری میچرخید و نقش دختران محدود در کارهای منزل بود میشد ارجحیت داشتن فرزند پسر را توجیه کرد. اما در زندگیهای امروز که موفقیت و تواناییها در جنسیت تعریف نمیشود تفاوتی در فرزندان دختر یا پسر وجود ندارد و خانوادههایی که هنوز چنین نگاهی دارند باید در نگاه خود تجدید نظر کنند.
متاسفانه چنین نگاهی میتواند به همان اندازه که در دختران خانواده ضعف در اعتماد به نفس ایجاد میکند میتواند با بخشیدن اعتماد به نفس کاذب در فرزندان پسر و ایجاد این تفکر اشتباه در آنان که جنس برتر هستند راههای رسیدن به موفقیت را برای آنها سد کند. چراکه معمولا در این موارد پسران هم به طور غیر مستقیم قربانی میشوند زیرا رشوه زیادی از پدر و مادر دریافت میکنند، به آنان محبت و توجه زیادی میشود و امکانات بیشتری در اختیارشان قرار میگیرد. این محبتهای افراطی باعث میشود که آنها نتوانند در زندگی آینده موفق عمل کنند، میزان سازگاری آنها در زندگی کمتر است و تاب مقاومت در برابر مشکلات آینده را ندارند. زیرا همواره از حمایتهای بی دریغ والدین برخوردار بودهاند. این دسته از پسران یا در زندگی بسیار دست و پا چلفتی میشوند و یا زورگو که در هر دو صورت ناموفق خواهند بود. فرزند خوب و مفید برای جامعه فرزندی است که از تواناییهایش در مسیر کسب موفقیت استفاده کند و جنسیت نمیتواند موفقیت فرزندان را تعیین کند.
در خانوادههای دارای فرهنگ مردسالارانه فرزندان پسر از آزادی عمل بیشتری در برقراری ارتباطات، انتخاب همسر، فعالیتهای خارج از خانه و … برخوردارند. این عوامل بر رشد شخصیتی دختران و پسران تاثیر بسزایی دارد. برای مثال در این فرهنگ پسر حق دارد تا پاسی از شب بیرون از منزل و در میان گروه دوستان حضور داشته باشد و همچنین به سرگرمیهای مورد علاقه خود بپردازد اما دختر باید بسیاری از مسائل را رعایت کند. این اعطای آزادی عمل بیشتر به پسران در خانواده به مرور دختران را به نگرش نارضایتی از جنسیت خود وامیدارد و ایجاد عقدههای روانی خاص خود را مهیا میسازد و در نتیجه آنها تبدیل به فردی آسیب پذیر در جامعه خواهند شد.
در بسیاری از جوامع سنتی منابع مالی خانواده در اختیار فرزندان پسر گذاشته میشود زیرا در این جوامع مرد به عنوان «نان آور» خانواده محسوب میشود. این گروه از خانوادهها معتقدند که دختران نیازی به پشتوانه مالی ندارند به دلیل این تفکر اشتباه که دختران ازدواج میکنند و همسرشان تامین مخارج آنان را به عهده میگیرند. این در حالی است که بارها شاهد بودهایم در چنین خانوادههایی با وجود تبعیض جنسیتی دخترهای خانواده از پسرهای همان خانواده مهربان تر نسبت به پدر و مادر بودهاند و کوچکترین ناراحتی برای پدر و مادر درست نکردهاند و حتی به هنگام کهولت و پیری به پدر و مادر خود از نظر کمک به درمان و آرامش و رفاه سرویس بیشتری دادهاند.
یکی از آثار سؤ، تفاوت قائل شدن بین فرزندان دختر و پسر ایجاد اختلاف و در مواردی درگیری بین آنهاست. روابط خانوادگی خوب و مثبت به روابطی گفته میشود که در بین اعضای خانواده صداقت، محبت و عشق وجود داشته باشد و اگر در خانوادهای اختلاف بین اعضای آن باشد یعنی اصول روابط در آن بر اساس معیارهای اشتباهی بنا شده است. بر این اساس وقتی والدین بین فرزندان دختر و پسر به واسطه جنسیت آنان تفاوت قائل میشوند در واقع سبب میشوند بین آنها اختلاف ایجاد شود. فرزندی که محبوب پدر یا مادر یا هردو آنهاست مورد غضب قرار میگیرد و همین مسئله میتواند آتش اختلاف بین روابط فرزندان را روشن کند. در واقع والدین با این برخورد اشتباه براحتی کانون خانواده را دچار آسیب میکنند و ممکن است این اشتباه قابل جبران نباشد و روابط فرزندان تا بزرگسالی سرد و منفی باقی بماند. اینگونه تبعیضها در خانوادههایی که دارای یک فرزند پسر و چند دختر میباشند شدت بیشتری مییابد.
پدر و مادرها در بسیاری از موارد به تعریف و تمجید از فرزندان پسر در جمع خانواده میپردازند و این تعریف و تمجید را تا جایی ادامه میدهند که در مواردی فرزند یا فرزندان دختر را به کلی فراموش میکنند. پژوهشهای سازمان بهداشت جهانی نشان میدهد وزن تبعیض در بسیاری از خانوادهها به ویژه در کشورهای در حال توسعه به نفع پسران است و به دنبال این تبعیض میزان ابتلا به انواع بیماریهای روحی و روانی در دختران در این کشورها چشمگیر است. در این گروه از خانوادهها والدین حتی حق پرخاشگری بیشتری به پسران میدهند و این نوع تربیت در انزوای اجتماعی دختران بسیار مؤثر است.
تضاد بین دختر و پسر سبب بروز صدمات جبران ناپذیر روحی، فکری، رفتاری، اخلاقی و فرهنگی میشود که نشات گرفته از سنتهای نادرست و غلطی بوده که در میان خانوادهها و البته جامعه حاکم است. زمانی که مادر از این مساله سال ها در رنج بوده و مورد ظلم قرار گرفته است ناآگاهانه رفتارهایی را نسبت به فرزندان پسر خود به عمل میآورد که سبب میشود دختران مورد تحقیر قرار گیرند. این مشکلات و ایجاد تضاد بین فرزندان دختر و پسر بر حسب نوع جنسیت آنان ریشه در فرهنگ و سنت دارد.
بهترین راه این است که حد تعادل در محبت کردن به پسر و دختر رعایت شود. هرچه خانواده از سطح کارکردهای سنتی خود فراتر میرود از توجه بیش از حد به یک جنس کاسته میشود. تجربه ثابت کرده است که با رشد دختران در حوزههای مختلف پسرسالاری کاهش مییابد. آفتی که نیاز به بررسی جدی دارد.