بایگانی مطالب نشریه

در هشتمین جشنواره فیلم بنیاد فرهنگ مستقر در لس‌آنجلس شرکت می کند مستند «زیباست، خانه من» به کارگردانی سید حمید میرحسینی

در هشتمین جشنواره فیلم بنیاد فرهنگ مستقر
در لس‌آنجلس شرکت می کند
مستند «زیباست، خانه من» به کارگردانی سید حمید میرحسینی
فیلم «زیباست، خانه من» در هشتمین جشنواره فیلم بنیاد فرهنگ مستقر در لس‌آنجلس شرکت می کند.
مراسم فرش قرمز و اهدای جوایز، که در طی آن فیلم‌های برنده برای تماشاگران حاضر به روی پرده خواهد رفت، عصر شنبه ۳ برابر با ۲۴ سپتامبر ۲۰۱۶ به میزبانی موزه معتبردر لس‌آنجلس آمریکا برگزار خواهد شد.
فیلم «زیباست، خانه من» به تهیه‌کنندگی عطیه آستانی زندگی زیبنده امیری از زنان سختکوش منطقه اسفندقه در استان کرمان را روایت می‌کند که با همت بالای خود توانسته خانواده 10 نفره خود را به استقلال و خودکفایی برساند.
سید حمید میرحسینی تدوین و صداگذاری، سمیرا شیخ‌مظفری مدیر تولید و عکاس، علیرضا نجیب‌زاده تصویربرداری، افراسیاب امیری صدابردار، منصور میراحمدی و سید امین جهرمی دستیار تصویر، قاسم بومری دستیار صدا، منصور ابوسعیدی مجری طرح و حسن علیزاده موسیقی این مستند را برعهده دارند. مستند «زیباست، خانه من» پیش از این در جشنواره فیلم آوینی، جشنواره فیلم زن و جشنواره فیلم تسنیم شرکت کرده بود.

انتقاد خوزستانی‌ها پس از حمایت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از انتقال آب بهشت‌آباد به کرمان بالا گرفت آبادی کرمان در پیچ و خم آب بهشت

انتقاد خوزستانی‌ها پس از حمایت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از انتقال آب بهشت‌آباد به کرمان بالا گرفت
آبادی کرمان
در پیچ و خم آب بهشت

حمایت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی از طرح انتقال آب بهشت‌آباد به استان کرمان با انتقاد شدید مسئولان خوزستان روبرو شد و یکی از نماینده‌های این استان، این پروژه را اثبات‌کننده وجود «مافیای آب» دانست.
جنجال‌هایش پایان ندارد. جنجال‌های طرحی که حالا حدود 15 سال از مطرح‌شدن آن می‌گذرد و سالی نیست که درباره پروژه انتقال آب بهشت‌آباد به سه استان کرمان، اصفهان و یزد صحبتی نشود. سال 95 اما جنجال‌های این طرح بیش‌ازپیش شده است. چراکه حسن روحانی اردیبهشت‌ماه در سفر به استان کرمان کلنگ احداث خط انتقال آب از بهشت‌آباد به این استان را زد و قرار شد از مقصد خط لوله‌ای به طول 270 کیلومتر تا یزد اجرا شود. پس‌ازاین سفر بود که انتقادها از اجرای این طرح به اوج رسید. انتشار عکس بنر کلنگ زنی انتقال آب از بهشت‌آباد به کرمان در تلگرام، سرآغاز انتقادات بود. این جو تلگرامی خیلی زود به سطح جامعه کشیده شد و واکنش برخی خوزستانی‌ها را در پی داشت. حتی شایعه شد که برکناری استاندار خوزستان هم‌زمان با سفر رئیس‌جمهور به استان کرمان به همین دلیل بوده است. در پی بیشتر شدن اعتراضات، خبرگزاری مهر، 24 اردیبهشت گزارش کرد که «مردم اهواز برای نجات رودخانه کارون زنجیره انسانی تشکیل دادند که با حواشی مختلفی ازجمله اعتراض به برکناری مقتدایی استاندار خوزستان همراه بود.» سوم خرداد هم تجمعات دیگری در خوزستان در این رابطه برگزار شد. جدای از این اعتراضات، آیت‌الله حیدری نماینده مردم خوزستان در مجلس خبرگان هم از این انتقال آب انتقاد کرد و گفت: «انتقال آب استان خوزستان برای مصارف کشاورزی خلاف قانون است.» علاوه بر این، فعالان محیط‌زیست در خوزستان و رسانه‌های این استان هم از این طرح انتقاد کردند. این اعتراضات منجر به واکنش معصومه ابتکار رئیس سازمان محیط‌زیست کشور شد. وی در اینستاگرامش نوشت: «ما همچنان پیگیر مسئله هستیم. شرایط پروژه‌ها باهم متفاوت است، اگر مسئله آب شرب باشد شرایط متفاوت است، اگر انتقال با لوله و محدود باشد یا کانال باشد، شرایط متفاوتی دارد. اما درهرصورت، همه این‌ها منوط به ارزیابی محیط‌زیستی است. هنوز به پروژه انتقال آب از بهشت‌آباد به هیچ‌کدام از سه استان مجوز محیط‌زیست داده نشده است.» این نوشته ابتکار و سکوت مسئولان استان کرمان باعث شد اعتراضات خوزستانی‌ها کمی فروکش کند اما سفر اخیر آیت‌الله هاشمی رفسنجانی به استان کرمان و حمایت وی از پروژه انتقال آب مجدداً صدای خوزستانی‌ها را درآورده است.
حمایت قاطع آیت‌الله از اجرای طرح
رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام که چهارشنبه گذشته به استان کرمان سفرکرده بود، عصر همان روز از روند احداث تونل انتقال آب در شهرستان کرمان بازدید کرد و بعدازآن در نشست شورای آب استان حاضر شد. آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در این نشست از طرح انتقال آب بهشت‌آباد به استان کرمان حمایت کرد. وی بابیان اینکه انتقال آب از یک استان به استان دیگر یک سیاست کلی است، گفت: «تونل انتقال آب استان کرمان یک کار ماندنی است که می‌تواند خشک‌سالی‌ها را حداقل برای 100 سال جبران کند و آب مایه حیات و زندگی است و به هر قیمتی باید این کارها انجام شود.» آیت‌الله هاشمی رفسنجانی اضافه کرد: « در دولت من 30 میلیارد مترمکعب آب برای خوزستان مهار شد و می‌بینید هرروز جلوی کارون صف می‌بندند که می‌خواهند با این زحمت‌ها مقداری آب به این استان انتقال یابد.» رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام بابیان اینکه اقدامات انجام‌شده درزمینه مهار آب در استان‌های یادشده با بودجه ملی انجام‌شده و این آب‌ها نباید بد مصرف شود، اظهار کرد: «اجرای تونل انتقال آب باقیات‌صالحاتی برای کسانی است که این کارها را انجام داده‌اند و چند نسل از مردم کرمان سپاسگزار این کار خواهند بود.» این حمایت قاطع رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام با واکنش برخی مسئولان خوزستان روبرو شد.
بعد از نفت و گاز، آبمان را هم می‌خواهند ببرند!
ابتدا حجت‌الاسلام امینی امام‌جمعه مسجدسلیمان در بخشی از خطبه‌های نماز جمعه هفته اخیر نسبت به سخنان رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام در ارتباط با انتقال آب کارون به کرمان واکنش نشان داد و گفت: «بعضی‌ها برای دفاع از شهر و استانشان از هیچ کوششی دریغ نمی‌کنند اما ما باوجوداین همه سرمایه استانی و ملی نتوانسته‌ایم آن‌گونه که باید از تضییع حقوق این مردم جلوگیری نماییم.» آن‌طور که شبکه اطلاع‌رسانی راه دانا نوشته وی بابیان اینکه نفت و گازمان را بردند بدون آنکه عوارضش را بدهند افزود: «حالا می‌خواهند آبمان را هم ببرند.»
انتقال آب اثبات‌کننده وجود مافیا
عامر کعبی نماینده مردم آبادان در مجلس نیز در واکنش به سخنان آیت‌الله هاشمی گفت: «انتقال آب کارون نظریه وجود «مافیای آب» را اثبات می‌کند.» وی بابیان اینکه مسئولان کشور باید بدانند، حرف‌هایشان در خصوص لزوم انتقال آب سرشاخه‌های کارون به استان‌های دیگر باعث نا‌امیدی مردم خوزستان می‌شود، اظهار کرد: «درحالی‌که اغلب مناطق استان خوزستان و حتی برخی مناطق شهری آن از داشتن آب کافی و سالم بی‌بهره هستند و مسئولان علت آن را کمبود آب و اعتبار می‌دانند، صرف هزینه‌های هنگفت انتقال آب از سرشاخه‌های کارون از سوی مردم پذیرفتنی نیست. تمام کار‌شناسان آب و حتی مسئولان سازمان محیط‌زیست کشور با هرگونه انتقال آب بین‌حوزه‌ای مخالف هستند و آن را سیاستی اشتباه و از پیش شکست‌خورده می‌دانند ولی اصرار دولت برای انتقال آب در این شرایط حساس و پیچیده، نظریه وجود «مافیای آب» در کشور را اثبات می‌کند پس برای دولتی که گرفتار این مافیاست باید تأسف خورد.»
انتقال آب بی‌عدالتی است
حجت‌الاسلام مجید ناصری نژاد رئیس مجمع نمایندگان خوزستان با اشاره به صحبت‌های این روزهای برخی از مسئولان در رابطه با رضایت از انتقال هر چه سریع‌تر آب از سرشاخه‌های کارون به سمت فلات مرکزی و کرمان گفت: «اینکه در یک استان که وارث کارون است خشک‌سالی بیداد کند و مردم از آب بهره‌ای نبرند و همین آب در وسط کویر برای آبادانی برود، بی‌عدالتی است.» سید راضی نوری نماینده مردم شوش در مجلس شورای اسلامی هم در واکنش به اظهارات هاشمی که انتقال آب کارون به کرمان را باقیات‌الصالحات دانسته گفت: «اینکه مردم ایران آبی برای آشامیدن داشته باشند حق مردم است ولی بحث این است که این آب را باید از کجا تأمین کنیم؟» وی ادامه داد: «آیا برای سیراب کردن یک استان باید استان دیگری را تشنه گذاشت؟ این با کدام عقل سلیم جور درمی‌آید؟» نوری تصریح کرد: «آب مردم کرمان یا شهرهای دیگر را از جایی تأمین کنید که به‌جای دیگری لطمه وارد نشود.»
اعتراض‌های گذشته
بهشت‌آباد از سرچشمه‌های اصلی رود کارون محسوب می‌شود و این اولین بار نیست که خوزستانی‌ها به از اجرای طرح انتقال آب از بهشت‌آباد انتقاد می‌کنند. در سال 90 وزارت نیرو اعلام کرد در هفته دولت طرح بهشت‌آباد کلنگ زنی می‌شود. در پی اعلام خبر کلنگ زنی طرح انتقال آب بهشت‌آباد نمایندگان استان چهارمحال و بختیاری در مجلس تحصن کردند. نمایندگان خوزستان هم در اعتراض به این طرح تهدید به استعفای دسته‌جمعی را مطرح کردند و بهشت‌آباد به‌صورت موقت، تا بررسی مجدد متوقف شد. اما این پایان ماجرا نبود. در سال 92 شورای عالی امنیت ملی کشور با احداث تونل برای انتقال آب در این طرح مخالفت کرد درحالی‌که پیش‌ازاین قرار بود این پروژه با احداث تونلی به طول 64 کیلومتر اجرا شود. دلیل مخالفت شورای امنیت ملی هم گزارش‌های سازمان حفاظت محیط‌زیست کشور در سال ۱۳۸۶، مرکز پژوهش‌های مجلس در سال ۱۳۸۷ و سازمان مدیریت منابع آب ایران به‌عنوان متولی آب کشور بود که به این طرح اشکالات فراوانی گرفته و آن را تأیید نکرده بودند. درحالی‌که حاشیه‌ها بر سر اجرای این طرح ادامه داشت، استاندار کرمان اما این طرح را یکی از اصلی‌ترین طرح‌هایی دانست که برای رفع مشکل کم‌آبی کرمان اجرا می‌شود. رزم حسینی بارها در این مورد صحبت کرد اما در بهمن‌ماه سال گذشت در پی اعتراضاتی که در سالیان گذشته وجود داشت، حمید چیت چیان وزیر نیرو گفت: «طرح تونل بهشت‌آباد متوقف‌شده و مطلقاً اجرا نخواهد شد.» بااین‌حال آگهی مناقصه این پروژه در سایت آب منطقه‌ای استان کرمان در دسترس همگان قرار داشت و این نشان از عزم استان کرمان بر اجرای این پروژه بود. بختیاری مدیرعامل آب منطقه‌ای کرمان هم در واکنش به مخالفت وزیر نیرو با طرح بهشت‌آباد گفت: «آنچه وزیر محترم نیرو اعلام کرده‌اند مربوط به احداث تونل در اصفهان بوده است و ربطی به کرمان ندارد. این پروژه برای انتقال آب به استان کرمان قطعاً اجرا می‌شود.» سال گذشته درنهایت مناقصه این پروژه برای کرمان برگزار و قرارگاه سازندگی خاتم‌الانبیا (ص) برنده شد. پس‌ازاین هم‌زمان با سفر رئیس‌جمهور به کرمان، این طرح کلنگ زنی شد.
سکوت کرمانی‌ها
گفته می‌شود با اجرای این طرح آب شرب شمال استان شامل شهرستان‌های کرمان، سیرجان، رفسنجان، زرند، شهربابک، بردسیر، انار را باکیفیت بالا تأمین خواهد کرد. اما شاید اعتراضات پیاپی خوزستانی‌ها مانع از اجرای کامل این پروژه شود. در این میان مسئولان استان کرمان بیشتر سعی دارند در مقابل این اعتراضات سکوت کنند و چراغ خاموش پروژه را جلو ببرند. به‌طوری‌که وقتی اوایل خرداد با یکی از مسئولان مربوط به این پروژه تماس گرفتیم، به ما گفت که نمی‌خواهد فضا جنجالی شود و با آرامش همه کارها جلو می‌رود. در نشست خبری استاندار کرمان که سوم خرداد برگزار شد هم یکی از خبرنگاران که اصالتاً خوزستانی است به انتقاد از اجرای این پروژه پرداخت و آن را پروژه‌ای سیاسی خواند که این صحبت وی با پاسخ سیف الهی معاون عمرانی استاندار روبرو شد. معاون عمرانی استاندار گفت: «در استان کرمان این آب را برای کشاورزی و صنعت نمی‌خواهیم. آقای رئیس‌جمهور هم در خوزستان به مردم گفته بودند که آب را برای آشامیدن حتی اگر از تهران هم مجبور شویم، انتقال می‌دهیم.» پس از این حرف رزم حسینی استاندار کرمان از وی خواست دیگر ادامه ندهد. این اتفاق نشان از این دارد که مسئولان استان علاقه‌ای به صحبت کردن درباره این پروژه ندارند و سعی دارند به‌دوراز جنجال پروژه را پیش ببرند.

واکنش تند وزارت خارجه به بیانیه دبیر کل سازمان ملل درباره برجام: گزارش بان کی مون تحت فشار آمریکا تنظیم شده است

واکنش تند وزارت خارجه به بیانیه دبیر کل سازمان ملل درباره برجام:
گزارش بان کی مون تحت فشار آمریکا تنظیم شده است
سخنگوی وزارت خارجه کشورمان گزارش بان کی مون درباره برجام را نامتوازن و جانبدارانه توصیف کرد. به گزارش خبرآنلاین، بهرام قاسمی سخنگو و رئیس مرکز دیپلماسی عمومی و رسانه ای وزارت امور خارجه، گزارش شش ماهه دبیرکل سازمان ملل درباره اجرای قطعنامه 2231 شورای امنیت این سازمان را نامتوازن و جانبدارانه ارزیابی کرد و تصریح نمود: «این گزارش تحت فشار آشکار آمریکا بر دبیرخانه سازمان ملل تنظیم شده و اتهامات وارده در آن علیه جمهوری اسلامی ایران بی اساس است.»
بهرام قاسمی این گزارش را با روح و متن برجام و حتی قطعنامه 2231 متعارض دانست و افزود: «این در حالی است که قطعنامه 2231، برجام و تأیید و توافق درباره آن را نشانه تغییری بنیادین در بررسی برنامه هسته‌ای ایران توسط شورای امنیت عنوان کرده است.» وی اضافه کرد: «این گزارش دهی دبیرکل یک رویه اداری و تکراری بوده و صرفا جنبه توضیحی داشته و عاری از هرگونه پیگیری اجرایی و عملی از سوی شورای امنیت سازمان ملل می باشد.»
سخنگوی وزارت امور خارجه اشاره گزارش دبیرکل سازمان ملل به کوتاهی های آمریکا و طرف های غربی در عمل به تعهدات خود در برجام را گام مثبتی دانست اما تاکید نمود: «اینکه گزارش از کنار این موارد به سادگی عبور کرده، و از درخواست جدی از اعضای ۱+۵ برای پای‌بندی به تعهداتشان طفره می رود،مایه تاسف است.» بهرام قاسمی افزود: «جامعه بین المللی انتظار دارد دبیرکل سازمان ملل موارد کوتاهی آمریکا و برخی از دیگر اعضای ۱+۵ در عمل به تعهدات برجامی خود را که مورد گواهی بسیاری از کشورها می باشد، به روشنی و صراحت منعکس نماید.»
سخنگوی وزارت امور خارجه خاطرنشان کرد: «ابراز نگرانی این گزارش نسبت به آزمایشات موشکی ایران، اقدامی کاملاً مغرضانه و جانبدارانه می باشد، چون برخلاف نص صریح قطعنامه 2231 و صرفاً با استناد به معیارهای اعلام شده توسط آمریکا وبا زیر پا گذاردن کلیه اصول حرفه‌ای وکاملا خارج از حیطه اختیارات دبیرکل در این رابطه اظهار نظر نموده است .» بهرام قاسمی افزود: «جمهوری اسلامی ایران مجددا تاکید می نماید که موشکهای بالستیک ایران به دلیل آنکه برای حمل کلاهک های هسته ای طراحی نشده اند به هیچ عنوان در حیطه صلاحیت قطعنامه ۲۲۳۱ قرار نمی گیرند و لذا جمهوری اسلامی ایران به هیچ کسی اجازه حتی اظهار نظر در مورد سیستم دفاعی خود را نمی دهد.»
بهرام قاسمی تصریح کرد: «برجام حاصل یک تلاش طولانی جمعی برای به ثمر رساندن رهیافت دیپلماتیک جهت حل یک بحران ساختگی و ناخواسته بوده است و پایداری آن نیازمند اراده سیاسی همه طرف‌ها در پای‌بندی به تعهداتشان و اقدامات حرفه‌ای و حمایت‌گرانه نهادهایی نظیر سازمان ملل است.» سخنگوی وزارت امور خارجه اضافه کرد: «ایران در تداوم سیاست اصولی خود برای حل و فصل دیپلماتیک موضوع، به تعهداتش پای‌بند بوده و خواهد بود؛ با این وجود، تأکید مینماید موفقیت این سیاست، صرفاً در گرو اقدام متقابل و صادقانه کلیه طرف‌ها در اجرای کامل و به‌هنگام کلیه تعهداتشان میباشد و جمهوری اسلامی ایران در صورت عدم پایبندی طرف مقابل ،اقدام مقتضی متقابل را به عمل خواهد آورد.»
بهرام قاسمی با اشاره به اینکه بی‌نتیجه بودن اتخاذ رویکرد تقابلی از سوی شورای امنیت علیه ایران، بارها ثابت شده است، تاکید نمود: «تلاش در جهت تکرار این رویکرد، اقدامی غیرسازنده میباشد،که بارقه‌های امید ناشی از توافق در خصوص برجام و توسل به راه‌حل دیپلماتیک را از بین خواهد برد.» سخنگوی وزارت امور خارجه اضافه کرد: «جمهوری اسلامی ایران هشدار می‌دهد که تکرار تجربه گذشته، روح حاکم بر برجام و فضای مثبت ایجاد شده در نتیجه آن را ،مسموم خواهد ساخت و این به نفع هیچ یک از طرف‌ها و جامعه بین‌المللی نخواهد بود.»
اخیرا دبیر کل سازمان ملل در یک گزارش محرمانه اعلام کرد که آزمایش های موشک بالستیک ایران با روح سازنده توافق هسته‌ای بین تهران و قدرتهای جهانی، سازگار نیست.
به گزارش خبرگزاری تسنیم، بان کی مون دبیر کل سازمان ملل در یک گزارش محرمانه که رویترز آن را مشاهده کرده است، افزود: «شلیک موشک های بالستیک ایران با روح سازنده توافق هسته ای بین تهران و قدرت های جهانی، همخوانی ندارد ولی این وظیفه شورای امنیت سازمان ملل است تا درباره اینکه آیا شلیک این موشکها نقض قطعنامه بوده است، تصمیم گیری کند.» بان کی مون در این گزارش آورده بود: «من از ایران می خواهم تا شلیک موشک های بالستیک خودداری کند چرا که این اقدامات می تواند موجب افزایش تنش ها در منطقه شود.»

باغ سنگی و پرسش‌هایش

باغ سنگی و پرسش‌هایش

مهدی گنجوی

درویش خان اسفندیاری
درویش خان اسفندیاری غیر از ساختن باغ سنگی در دو فیلم پرویز کیمیاوی بازی کرد. این دو فیلم به دو روایت از باغ سنگی او تبدیل شده اند. فیلم اول باغ سنگی را همان می کند که فیلم می خواهد. از این رو باغ توسط کارگردان رنگ سفید پاشیده می شود. فیلم دوم اما دست به باغ نمی زند. می ایستد به تماشای باغ. فیلم اول در باغ می رود، می گذارد به باغ دست بکشی، آن را تقدس کنی، بهش تف بیندازی. اما نمی گذارد از آن دزدی کنی. فیلم دوم باغ را در مسیر تاریخ نشان می دهد. درباره این است که تاریخ را چه نیروهایی می سازند. در فیلم اول سازنده ی باغ وقت خنده با این و آن را ندارد چرا که نیروهای متعددی وسط ساختن سر و کله شان پیدا می شود.
شکل باغ هم در دو فیلم متفاوت است. باغ فیلم اول از هر گونه تقارنی دوری می گزیند. باغ فیلم دوم درخت ها را منظم کاشته است. باغ فیلم اول سیم ها بین درخت ها می روند. درخت ها پرند از سر حیوانات، از گوسفند. از اسکلت گرگ. باغ فیلم دوم درخت ها از یکدیگر دور شده اند. درخت ها هر یک جداگانه در فرم نهایی خود ایستاده اند.
ولی آیا همه این ها معنی ای دارد؟ آیا باید معنی داشته باشد؟ درویش خان دچار پرسش درباره ارزش کار خود نیست. نمی بینیم که او بنشیند فکر کند که کاری بکند یا نه! در فیلم اول او خواب نما شده و در فیلم دوم شهاب سنگی رو به رویش به زمین خورده است.
فیلم اول وقت معطل کردن ندارد. فیلم دوم متوجه جزییات است. هر دو فیلم روایت دارند اما بر پیام روایت خود تاکید بیش از حدی نمی کنند. درویش خان در دو فیلم بازی کرد که روایت های باغش را گسترش می دهد و پایان نمی دهد. آیا این مهارت خالق بودن است؟
باغ سنگی و پرسش هایش
تجربه مواجهه با باغ سنگی تجربه ی حضور در بیرون شهر یکی از شهرهای خارج از مرکز استان کرمان، خارج شدن از جاده اصلی و عبور از راه شن و ماسه ای و پیچیدن و ناگهان دیدن و وارد شدن به دنیای یک باغ غریب افتاده در گوشه ی بیابان است.
در این باغ فرم هیچ دو درختی شبیه به یکدیگر ساخته نشده است. آیا می توان به تک درخت نگاه کرد و هر یک را فرم هنری یکه ای دید؟ آیا اگر این اثر را دیوانی از اشعار از جنس تنه ی درخت و سنگ ببینیم و هر شعر را جداگانه صاحب فرم ارزیابی کنیم، حتی برخی شعرها را بر برخی دیگر کمال یافته تر ببینیم اشتباه کرده ایم؟ آیا این نوعی بزرگ نمایی و مدرن گرایی در حق کاری بدویست؟
آیا اثری که خالق آن ، آن را به قصد تولید هنری نساخته است، می تواند هنر تلقی گردد؟ آیا می توان مدعی شد که خالقی، که ناخودآگاهش لبریز از آگاهی به فرم های اینستالیشن یا مجسمه سازی مدرن نیست، توانسته اثری مدرن تولید کند؟ اساسا آیا می توان این اثر را در قالب هنر آوانگارد محیطی دید یا تنها باید به آن به عنوان اثری بدوی نگاه کرد؟
ابزار تاریخ هنری ما برای بررسی باغ سنگی چیست؟ آیا می توان در بررسی آن به تاریخ هنر جهان در زمانه‌اش نگاه کرد؟ یا اسم درویش خان را می توانیم بگذاریم کنار میراث خالقان هنری قرن بیستم؟ کنار مثلا دوشان و دالی؟
آیا از روزی که جسد درویش خان درست رو به روی باغ سنگی، مثل یک پیش نماز برای درخت های خشک، دفن شده، می توان با توسل به تیوری مرگ مولف برخی از پرسش های فوق را بی محتوا کرد؟ آیا کشف معبدهای شخصی و التذاذ هنری از آن ها، آن معابد را تبدیل به هنر می کند؟ آیا اگر جمعیتی از تولید کنندگان نقد هنری، معبد شخصی را “هنر” ببینند، آن معبد تبدیل به “هنر” می شود؟

فرهنگ و هنر

گروه فرهنگ و هنر – مهدی گنجوی شاعر، داستان نویس، مترجم و پژوهشگر کرمانی ساکن تورنتو و دانش آموخته رشته های حقوق و فلسفه است از گنجوی تا کنون کتاب ها، مقالات، یادداشت ها و ترجمه های متعددی چاپ و منتشر
شده است از جمله مجموعه شعر «غریبه‌هایی که در من زندگی می کنند»، مجموعه داستان «آموزش پارانویا » و… چند ترجمه شعر ، داستانک و یادداشت از او را می خوانیم:

دیگر حوصله اش سر رفته. زمستان هی طولانی تر و طولانی تر شده است و زندگی اش در یکنواختی غریبی فرو رفته. می داند هنوز، حتی، برای انتظار روزهای گرم زود است. همسایه ها به نظر همه با هوای جدید کنار می آیند و برخی حتی لباس هایی آن چنان کم می پوشند که او از ضعیف بودن ژن خودش در قیاس با آن ها به غصه فرو می‌رود. در هر خیابان جز آلودگی برف ها نیست که به چشمش می آید. شهر مثل یک شهربازیِ تعطیل، درش را به او و عواطفش بسته است و این از همان روزهای اولی که واردش شد معلوم بود.
یادش می آید یک روز داشت با یک راکونِ بزرگ بازی می کرد. البته مسلما او اسمش را بازی می گذاشت. برای راکون یک جور فرار و ایستادن در مقابل موجودی مهاجم بود که طبعی آرام تر داشت. این قدر این دویدن دنبال راکون را ادامه داد که به سرفه افتاد و رفت روی یک نیمکت نشست و به هزینه هایی که متقبل شده تا برای زندگی به این کشور بیاید فکر کرد. به دوستانی که کم تر می دید، به امکانات شغلی ای که از دست می داد، به امکان جمع آوری سرمایه در سرزمین پدری ش. بعد به آن راکون نگاه کرد که علی الحساب جذاب ترین بخش زمان حال بود. دوباره دنبالش دوید و این بار راکون آن قدر سریع دوید که رفت زیر ماشین. مسببِ مرگِ راکون اما رویش را کرد آن طرف. بدون این که دیگر به اهداف مهاجرتی خودش بها دهد از آن جا دور شد. از دور می شنید که راننده به خاطر کشتن یک راکون خودش را ملامت می کرد.
تا این جا که داشت فرار می کرد را راحت می گرفت، اما نمی دانست چرا دارد لبخند می زند.

مکالمه
به دکتر می‌گویم که چندان احساس آرامش ندارم. دکتر گاهی برایم شبیه طبیبی ست که قرار است نبض عشق را در من بگیرد، گاهی شبیه مردی سفید پوش که شبانه مرا روی برانکاردی به نزدش خواهند برد و گاهی شبیه آن که پشت یک شیشه که نمی‌بینم دارد نگاهم می‌کند و یادداشت بر می‌دارد.
به طبیبم می‌گویم: “می شود حواست به گل‌ها باشد؟” به دکتر می‌گویم: “من هر روز چند نفر را می بینم که قیافه هایشان را به هم قرض می‌دهند.” به آن که نمی‌بینم چیزی نمی‌گویم. در خودم می‌خزم و با دهان باز اسم خودم را صدا می‌زنم یعنی عاشق خودم هستم.

زوال نقشه ذهنی
از شهر کرمان
کوین لینچ در کتاب «تصویر یک شهر» بر اساس پنج سال مطالعه سه شهر بوستون، لس انجلس و نیوجرسی بدین نتیجه می‌رسد که افراد نقشه های ذهنی خود را از یک شهر براساس پنج عنصر آن شهر می سازند. این پنج فاکتور در تئوری او،‌ راه ها (paths)، لبه ها (edges)، محله ها، گره های شهر (nodes)، و لندمارک ها یا علائم زمینی هستند.
به نظر می رسد که حتی اگر فکر کنیم که کرمان غیر از راه ها، هنوز محله و گره های شهری دارد اما دو عنصر اساسی دیگر این شهر در طی یک صد سال اخیر رو به زوال رفته است. کرمان دیگر مثل قدیم دروازه ای ندارد که محدوده های شهری را مشخص کند و از سوی دیگر هر روز شاهد زوال اصلی ترین لندمارک خود، قلعه دختر، است.
قلعه دختر، بنایی خشتی گلی که پیشینه آن به عصر ساسانیان برمی گردد و به احتمال فراوان بر روی یک آتشکده بنا شده است،‌ دیرین ترین اثر تاریخی شهر کرمان است. اثری که هر روز از خیابان های متعددی در شرق شهر دیده می شود. بعد از نابودی ارگ بم ناخودآگاه بسیاری از کرمانی ها با یک ایده پر شد: “هر چه خشتی و گلی ست محکوم به نابودی ست”. امروز شاید به دلیل همین ایده است که مصرانه دست روی دست گذاشته، ناپایداری این آخرین بنای ساسانی در شهر کرمان را نظاره می کند،‌ غافل از این که با از بین رفتن آن، نه تنها تاریخ ساسانی خود را از دست داده که قدرت خود را بر تصویرسازی از شهر از دست خواهد داد.

نیما یوشیج و شیمی شعر
نیما یوشیج همیشه برای من مرموزترین شاعر مدرن ایران بوده است. مرموزتر از تندرکیا، شاملو، شاهرودی، فروغ و دیگران. نیما نمایی دارد که این نما را هیچ کدام از دیگر این شاعران ندارند و آن نمایی ست که در عکس هایی که می بینید قابل مشاهده است. نیما محصول دیالوگی درونی بود که به شکل نمایش نامه یی عمومی اجرا می شد. این خصلت دیالوگی شعریت نیما گاهی او را به موضعی با جهان بیرون می رساند که محلی ست و جهانی. شهری ست و روستایی او کیمیاگریِ شعر در ایران را به شیمیِ شعر تبدیل کرد

توصیه غذایی برای سلامتی و شادابی

توصیه غذایی برای سلامتی و شادابی

با بدنتان مهربان باشید
برای سالم و شاداب بودن فقط کافی است برخی نکات سلامتی و غذایی را رعایت کنید. با ما همراه باشید و ببینید چطور می توانید از خودتان یک آدم بی نهایت قوی و سالم بسازید. در ادامه چند توصیه غذایی آمده است که با پیروی از آن ها همواره سالم و شاداب خواهید بود:
به کبدتان عشق بورزید
اگر خوراکی های سرخ شده و چرب زیاد مصرف می‌کنید، کبدتان را با خوراکی هایی که عاشقشان است، تمیز کنید،مثل سیر ، چغندر، هویج، چای سبز، سبزیهای برگدار، آووکادو، سیب، روغن زیتون، ارزن، لیمو، کلم، و بهترین دوست کبد زردچوبه است.
با کلیه های تان مهربان باشید
برای سالم ماندن کلیه های تان ابرخوراکی هایی شامل بلوبری، تمشک، زغال اخته، گیلاس، و انگور مصرف کنید. همچنین می توانید برای حداکثر فایده، این مجموعه را با سیب، فلفل دلمه ای، کلم، و پیاز کامل کنید.
پوست تان را گرامی بدارید
اگر پوستان را از درون درمان می کنید، خیلی بیشتر از درمان های سطحی از طریق لوسیون ها و داروهای گران قیمت(اغلب بی فایده) که سرشار از مواد شیمیایی هستند، می توانید به پوست تان کمک کنید. افزایش مصرف توت ها به تولید کلاژن توسط پوست کمک می کند.
به چشم های تان روشنی ببخشید
نوشیدن آب کافی، به چشمان تان درخشش می دهد که نشان از سلامتی دارد. خوراکی های سرشار از زینک، ویتامین ث، ویتامین ای و اسیدهای چرب امگا۳ راه رسیدن به آن هستند.
به دستگاه گوارش تان رسیدگی کنید
نفخ همیشه می تواند فورا «روحیه ی خوب” را از بین ببرد .با فیبر و خوراکی های سرشار از آنتی اکسیدان از جمله برگ های سبز، مرکبات، اسفناج، هویج، لوبیاها، بروکلی، غلات کامل، آب زغال اخته، کلم ترش و پیاز این مشکل را رفع کنیم.
دندان های تان را درمان کنید
رژیم غذایی که حاوی مقادیر زیادی قند و اسید است می تواند مینای دندان را از بین ببرد، مصرف انواع سبزیجات، ماهی ها، مغزها، و غلات کامل از جمله برنج قهوه ای، حبوبات، و جو را توصیه می کنیم.
مغزتان را تغذیه کنید
مغزها، دانه ها، آووکادو و اسیدهای چرب امگا۳ چون حاوی مواد ضدالتهاب هستند برای عملکرد مغز ضروری است.

چند ترجمه ی شعر از مهدی گنجوی

چند ترجمه ی شعر از مهدی گنجوی
او شمال من بود، جنوب من، شرق من و غرب من
آواز تدفین
و اچ آدن
همه ساعت ها را متوقف کنید، تلفن را قطع کنید
با استخوانی تازه مانع پارس سگ شوید
پیانوها را ساکت کنید و با درامی خفه
تابوت را بیرون آورید، بگذارید عزاداران بیایند

بگذارید هواپیما بالای سر نالان بچرخد
روی آسمان این پیام را حک کند: او مرده است.
قوسی از ابریشم سیاه دور گردنِ سفیدِ فاخته های عمومی بیندازید
بگذارید پلیس راهنمایی دستکش‌های سیاه پنبه ای بپوشد

او شمال من بود، جنوب من، شرق من و غرب من
هفته کاری من، و استراحت یک شنبه هام
ظهر من، نیم شبم، حرفم، آوازم
بر آن بودم عشق برای همیشه می ماند: اشتباه می کردم.

ستاره ها دیگر خواستنی نیستند، همه را خاموش کنید
ماه را در بقچه بگذارید، خورشید را از هم باز کنید
اقیانوس را بیرون بیندازید و جنگل ها را بروبید
چرا که دیگر هیچ چیز هیچ وقت ثمر ندارد

کارگر
ارنست همینگوی
آن پایین پایین ها در شکمِ سوزانِ کشتی
سوخت رسان بیلچه اش را تاب می دهد
جایی که دست های لرزانِ نشانگرِ سوخت کنترل می شود
جایی که ماهیچه ها و زردپی ها و رباط ها متلاشی می شود
و هوا برای یک آدم ِزنده داغ تر از جهنم است
او بیلچه سوزانش را به سختی در کار می گیرد
او دارد زندگی اش را می پزد و عرق می ریزد
در آن وزشِ خروشِ گرما
در عوضش با باد و جریان آب می جنگد
در تمام طول راه تا شما سوار باشید
و در طول این راه او کنار شما فقط می تواند
کار کند و بخوابد و غذا بخورد

مرا ببخش
کنت کوچ
من خانه‌ای که کنار گذاشته بودی در تابستان آتی تویش زندگی کنی ریز ریز کردم
متاسفم، اما صبح بود، و کاری نداشتم بکنم
و تیغه‌های چوبی‌شان طلب می‌کرد.
ما با هم به ختمی‌ها می‌خندیدیم
من بهشان آب قلیایی پاشیدم
مرا ببخش، من واقعا حالیم نمی‌شود دارم چه کار می‌کنم.
من پولی که برای زندگی در ده سال آتی کنار گذاشته بودی رد کردم رفت.
مردی که از من آن‌ها را خواست ژنده‌پوش بود
و روی ایوان باد تند ماه مارچ خیلی باطراوت بود و سرد.
دیروز عصر ما داشتیم می‌رقصیدیم و من پای تو را شکستم.
مرا ببخش. دست‌وپا چلفتی بودم و
می‌خواستم در این اطاق بیماران باشی، این‌جا که من طبابت می‌کنم

من به رویا بافتن ادامه می‌دهم
لنگستون هیوز
من رویاهایم را می‌گیرم و با آن‌ها یک گلدان برنزی می‌سازم
و یک چشمه گِرد، با یک مجسمه زیبا در مرکزش،
و یک سرود با یک قلب شکسته، و از تو می‌پرسم:
تو رویاهای مرا می‌فهمی؟
گاهی می‌گویی که می‌فهمی
و گاهی می‌گویی که نه
در هر دو حال مهم نیست
من به رویا بافتن ادامه می‌دهم

گزارش «پیام ما» از روند مراجعه به روانشناسان در جامعه روان آسوده؛ زندگی آسوده‌تر

گزارش «پیام ما» از روند مراجعه به روانشناسان در جامعه
روان آسوده؛ زندگی آسوده‌تر

سلامت روان و جسم، دو رکن سلامت انسان‌ها را تشکیل می‌دهند که توجه به هر دو آن‌ها بسیار مهم است.زمانی که فردی سلامت روان خود را از دست می‌دهد حتی با داشتن سلامت جسم ناتوان می‌شود. مشکلات روحی بسیاری از کارکردهای زندگی افراد را تحت تأثیر قرا می‌دهد و توجه به این موضوع متأسفانه در کشور ایران مورد غفلت قرارگرفته است .اقدام برای درمان دردهای روانی نیاز به فرهنگ‌سازی دارد. آسیب‌های روان به دلیل اینکه بسیار دیرتر از آسیب‌های جسمانی نمود ظاهری پیدا می‌کنند، نیازمند توجه ی ویژه هستند . یکی از نیازهای درمان روح‌های آزرده، حضور مؤثر روانشناسان دلسوز و توانا است.
تعداد کم روانشناسان یکی از مشکلات نظام روانشناسی ایران است. «عباسعلی اللهیاری »رئیس سازمان نظام روانشناسی و مشاوره کشور دراین‌باره گفت: «شمار روانشناسان در ایران از استاندارد جهانی پایین‌تر است لذا باید با توسعه آموزش این نقیصه را اصلاح کرد.به ازای هر 18 هزار و 500 خانوار در ایران یک روانشناس و مشاور خانواده وجود دارد، درحالی‌که استاندارد جهانی وجود یک روانشناس به ازای دو هزار و 500 خانوار است.پیش‌ازاین شمار روانشناسان فعال در ایران شش هزار و 500 نفر و نیاز کشور به متخصصین این حرفه 17 هزار نفر اعلام‌شده بود.»
«رضا پور سعید» روانشناس و مشاور با تأکید بر اینکه تعداد روانشناسان در ایران بسیار پایین‌تر از استانداردهای جهانی است به «پیام ما» گفت:«البته منظور گروه تخصصی است که خدمات مشاوره می‌دهند مثل روانشناسان بالینی، مشاوران ، روانشناسان کودک و… که در حیطه مشاوره و درمان فعال هستند وگرنه خیلی از گروه‌ها را می‌شود در این گروه جای داد مثل روحانیون یا مربیان پرورشی و…. که کار تخصصی درمانی نمی‌کنند، ولی ممکن است جزء گروه مشاوران در آمارها باشند. در جامعه ما خیلی از رشته‌های تحصیلی که افراد به سراغ آن‌ها می‌روند با معیارهای غیرتخصصی و بدون توجه به علاقه‌های فردی انتخاب می‌شود اینکه رشته‌ای بازار کار خوبی داشته باشد یا پرستیژ اجتماعی بالایی داشته باشد خیلی مهم‌تر است و کمتر به نیاز جامعه یا علاقه‌های فردی توجه می‌شود درنتیجه روانشناسانی خواهیم داشت که انگیزه ندارند اما کاردرمانی می‌کنند.»
بحثی که در این رابطه قابل‌تأمل است ، این است که با توجه به این‌که تعداد روانشناسان از استانداردها پایین‌تر است، اما مراجعه به همین تعداد هم بسیار کم است . دلایل بسیاری را برای این موضوع می‌توان عنوان کرد که یکی از آن‌ها مبلغ ویزیتی است که برای هر مراجعه تعیین‌شده است.
«رضا پور سعید» در رابطه با گرانی ویزیت‌های روانشناسان به «پیام ما» می‌گوید:«با توجه به زمان و خدمتی که مشاوران به بیماران خود ارائه می‌دهند که بین 45 دقیقه تا یک ساعت است و همچنین با توجه به نوع برنامه روان‌درمانی یا روش‌های دیگر و زمانی که یک روانشناس صرف یک مراجعه‌کننده می‌کند،مثلاً مبلغ 50 تومان برای مشاوره بسیار ناچیز است.»
او ادامه می‌دهد:« جالب اینجاست بعضی از افرادی که ادعا می‌کنند ویزیت‌های روانشناسان گزاف است. در سال مبالغ بسیار هنگفتی به رمال و فالگیرها می‌دهند. خانمی را در کرمان می‌شناسم که فال قهوه می‌گیرد و نوبت‌های دو و سه‌ماهه می‌دهد و برای یک فال پنج‌دقیقه‌ای 50 هزار تومان می‌گیرد. و این در حالی است که بسیاری از این مشکلات به دست مشاوران و روانشناسان قابل‌حل است.بازار خرافات در کرمان حسابی گرم است.من فکر می‌کنم که باید در اولین قدم خدمات مشاوره‌ای به‌درستی معرفی شوند تا به اصطلاح عامه مردم فکر نکنند که پول بابت حرف می‌دهند و اتفاقی نمی‌افتد. حوزه روانشناسی و مردم از این موضوع خیلی متضرر می‌شوند.»
«علی‌رضا» جوان 30 ساله‌ای است که در رابطه با ویزیت‌های روانشناسان به «پیام ما» گفت : « هزینه‌های جلسات مشاوره بسیار بالا است . و معمولاً مشکلات هم به یک جلسه حل نمی‌شود، وقتی وارد یک مطب روانشناس می‌شوی باید خیالت از بابت هزینه‌ها راحت باشد وگرنه، امکان دارد فرد نتواند درمان را کامل کند و حتی آسیب‌رسان هم می‌شود .من برای مشکلی پیش روانشناس رفتم او بعد از چند جلسه مشاوره به من گفت: باید برای «گروه‌درمانی» آن‌هم هر هفته و هر جلسه 20 هزار تومان، بروم. یک کارمند ساده هستم. پرداخت مداوم این هزینه برای من خیلی زیاد است هرچند که از جلسات مشاوره ارزان‌تر بود ولی دکتر گفت: که شاید بیشتر ازیک سال نیاز به «گروه‌درمانی» داشته باشم. چند ماهی هم «گروه‌درمانی» رفتم که بسیار مؤثر بود و در حل مشکلاتم کمکم می‌کرد اما نتوانستم به دلیل هزینه جلسات آن‌ها را ادامه دهم .»
محبوبه یکی از مراجعین برای مشاوره است او در رابطه با مراجعه به روانشناسان به «پیام ما» می‌گوید:« من بسیاری از مشکلاتم را با همین مشاوره‌ها حل کردم البته باید مشاوری را انتخاب کرد که هم تعهد کاری وهم دانش لازم را داشته باشد تا بتواند کمک کند و همچنین قابل‌اعتماد باشد یکی از دلایلی که مراجعه به مشاوران کم هست همین بی‌اعتمادی است و اینکه با مشاوره اسرار زندگی برای دیگری بازگو می‌شود. البته ویزیت هم کمی بالا است و این هم در میزان مراجعه مؤثر است. اما باید توجه داشت که اگر مشاوره بتواند کمکی کند، جلوی بسیاری از هزینه‌های دیگر را خواهد گرفت تعداد زیادی از پزشکان میگویند مشکلات روحی، بیماری‌های جسمی را تشدید می‌کنند پس می‌توان نتیجه گرفت که با حل این مشکلات از جسم هم محافظت می‌شود.»
«علی کاربخش» مشاور در مورد نگاه مردم برای مراجعه به روانشناس به «پیام ما» گفت: «متأسفانه تعداد زیادی از مردم باورهای روانشناسی را قبول ندارند به همین دلیل برای حل مشکل خود به مشاوره مراجعه نمی‌کنند، آن‌ها بزر گ فامیل را بهتر از مشاور قبول دارند.البته حمایت از این حوزه کم است و حتی اطلاع‌رسانی هم به‌اندازه موردنیاز وجود ندارد و هنوز مردم به این موضوع باور ندارند که بسیاری از مشکلات روحی و روانی را می‌توان قبل از این‌که مجبور به پرداخت هزینه‌های گزاف شوند، حل کنند . روانشناسی می‌تواند کمک شایانی به حوزه‌ی فعالیت بهزیستی در حل آسیب‌های اجتماعی کند ولی حتی از طرف بهزیستی هم موردحمایت کامل قرار نمی‌گیرد.» او با اشاره به ویزیت‌های روانشناسان می‌گوید:«اما این موضوع هم واقعیت دارد که تعداد زیادی از مردمی که نیاز به مشاوره و روانشناسی دارند توان پرداخت ویزیت‌های تعین شده را ندارند.»
«پور سعید» در رابطه با حمایت بیمه‌ای از مراجعان برای مشاوره گفت: «یکی دیگر از تمهیداتی که نظام بهداشتی می‌تواند برای این موضوع بی اندیشد این است که خدمات در کلینیک‌های روانی تحت پوشش بیمه‌ای قرار بگیرند تا به مردم کمتر فشار بیاورد.حمایت‌های بیمه‌ای می‌تواند در این مورد به کمک مردم بیاید.»
او افزود: «هیچ‌گونه حمایتی از مراکز مشاوره و روانشناسان نمی‌شود.خدمات بیمه، هزینه‌های آن را در کلینیک قبول ندارند. فقط مقدار جزئی در بیمارستان‌ها از طرف بیمه پرداخت می‌شود.» او با خنده اضافه می‌کند:«خدمات مشاوره‌ای هم در جامعه ما به شکلی در آمده است که اغلب وقتی افراد تمام روش‌های خوددرمانی ، خاله درمانی، رفیق درمانی ،بقال درمانی و… را انجام دادند اگر نتیجه‌بخش نبود. بعد تصمیم می‌گیرند که به مشاور مراجعه کنند. بیش از نیمی از مردم اشتباهاً به‌جای روانشناس به روان‌پزشک مراجعه می‌کنند.»
جامعه‌ای که در آن سلامت روح به‌اندازه‌ی سلامت جسم موردتوجه قرار بگیرد و افراد همان‌گونه که نگران تغذیه جسم خود هستند نگران آسیب‌های روح و روان خود باشند و روان خویش را با افکار منفی انباشته نکرده و جلوی آسیب‌های روحی خود را بگیرند می‌تواند بستری مناسب را برای پیشرفت اعضا خود فراهم کند.

بیماری روانی بیمه شود

بیماری روانی بیمه شود

تعرفه های خدمات مشاوره و روانشناسی در نظام روانشناسی با توجه به تخصص فرد، تنوع خدمات و زمان متفاوت است. این پول را افراد مراجعه کننده از جیب خود پرداخت می کنند. همچنین حداقل زمان برای خدمات روانشناسی و مشاوره ۴۰-۴۵ دقیقه است و بسته به نوع خدمات، رویکرد فرد مشاور و روانشناس می‌تواند متغیر باشد. برای مثال ممکن است برای فردی که مشکل وسواس دارد، یک شیوه درمانی مناسب باشد یا نیاز به درمان عمیق تری احساس شود که این موارد به نوبه خود زمان بیشتری را در برمی گیرد. با وجود این، اگر زمان بیشتری نیاز باشد، به نسبت درصد این تعرفه ها افزایش پیدا می کند.
ناتوانی در پرداخت هزینه‌های مشاوره
به گزارش روزنامه آرمان،با وجود آنکه سال‌هاست بحث بیمه و خدمات مشاوره مطرح است و بیمه بیماری روانی موضوعی جدی است، باید در این زمینه فکر اساسی صورت بگیرد، چون همگی ما تردید نداریم و تقریبا ضرورت آن را درک می کنیم که مشکلات روانشناسی، مسائل سلامت روان و مواردی مانند آسیب های اجتماعی که در جامعه وجود دارد، گریبان مردم را خواهد گرفت. اگر در گرفتن خدمات مشاوره، روانشناسی و روانپزشکی فکری نکنیم و افراد به دلیل عدم تمکن مالی نتوانند به موقع برای دریافت خدمات مراجعه کنند، هزینه های اقتصادی زیادی به خانواده ها تحمیل می شود و قطعا سلامت روانی جامعه تهدید خواهد شد. بنابراین لزوم پوشش بیمه برای خدمات روانپزشکی بیش از پیش مورد نیاز است، چون افراد نیاز دارند که در چند مرحله برای درمان اختلالاتی مانند افسردگی و اضطراب به متخصصان مراجعه کنند که این امر مستلزم پرداخت هزینه های بالایی است و معمولا قشر متوسط رو به پایین جامعه قادر به پرداخت آن نیستند. به همین دلیل افراد برای درمان اختلالات روانی خود مراجعه نمی کنند و از خیر دریافت خدمات می‌گذرند.
حق مشاوره را پرداخت کنید
می دانیم که روانپزشکان و متخصصان اعصاب و روان می توانند به عنوان مشاور در دفترچه های بیمه بنویسند و حق ویزیت را از سازمان های بیمه گر بگیرند، اما در مورد روانشناسان این موضوع وجود ندارد. در صورتی که در مداخلات از لحاظ کیفیتی، یک مشاور و روانشناس حاذق می تواند حداقل در درمان های غیر داوریی و مداخلات روانشناختی که اتفاقا مردم هم استقبال بیشتری می کنند، وقت بهتری بگذارد. بنابراین اگر روانپزشکان و متخصصان اعصاب و روان در دفترچه‌های بیمه می‌نویسند: «مشاوره انجام شد، این حق را پرداخت کنید» بحث دارو درمانی مطرح نیست و مشاوره مد نظر است. حتی در بحث ارتقای سلامت روان، فرد مریض نیست، اما دلش می خواهد که از زندگی لذت بیشتری ببرد، بنابراین باید برای این افراد بیمه پیشگیری و خدمات ارتقای سلامت روان هم لحاظ شود. این در حالی است که برای کشور ما که در خیلی جاها هزینه کرده‌ایم، بد است که تاکنون کاری در این زمینه انجام نداده‌ایم.
پیشرفت کشور در گرو
انسان‌های سالم
در کشورهای دیگر، مداخلات روانی فرایند مشخصی دارد باید کمیسیون های تخصصی برای اضطراب، ترس های مرضی و … تشکیل شود تا چارچوب برای برخی دوستان بیمه گذار که درست هم می گویند، مشخص شود. همچنین هزینه ها باید تامین شود، چون این هزینه ها مقرون به صرفه است. اگر جلوی افسردگی را بگیریم، جلوی خودکشی و بیمار بودن جامعه را گرفته ایم. همچنین سلامت روان مردم را تضمین و تامین کرده ایم.

چه زمانی به مشاوره نیاز دارید؟

چه زمانی به مشاوره نیاز دارید؟
هر شکلی از رابطه بالا و پایین دارد. در بسیاری از روابط فقط کافی است که پس از گذراندن یک دوره، با ایجاد فرصتی برای تنفس وکمی فاصله، مشکل یا سوتفاهم را حل کنید.
به گزارش روزنامه اطلاعات، چه در یک رابطه کاری باشید یا در رابطه دوستی یا عاطفی برای بسیاری از مشکلات ناشی از سوءتفاهم و تفاوت‌های فردی می‌توانید راهی پیدا کنید و مساله را حل کنید؛ اگر چه زندگی زیر یک سقف و رابطه در شکل ازدواج کمی پیچیده‌تر است اما در این رابطه هم در بیشتر موارد از همین روش استفاده می‌کنید.‏
با این حال رابطه با شریک زندگی و یا رابطه با فرزند تفاوت مهمی با روابط دیگر دارند؛ در صورتی که مشکلات و سوتفاهم‌ها در یک رابطه دوستی یا کاری پیچیده شوند امکان ترک رابطه راحت‌تر است در حالی که ترک رابطه مشترک یا ترک فرزند کار ساده‌ای نیست.‏
گاهی وقت‌ها مشکلات نه ‌تنها حل نمی‌شوند بلکه به مرور زمان پیچیده‌تر می‌شود. پیش از اینکه به بن بست برسید باید از مشاور، مددکار خانواده و یا روان‌شناس کمک بگیرید.‏ مشاور وقتی به شدت احساس ناتوانی و ناامیدی می‌کنید و یا همه چیز را تمام شده و دشوار می‌دانید به کمک‌تان می‌آید. او شبیه داوری است که وضعیت و موقعیت شما را در رابطه ارزیابی می‌کند تا خودتان ببینید آیا این بازی منصفانه است یا نه؟ برای بسیاری از افراد یافتن یک مشاور یا روان‌شناس مطمئن که درک درستی از روابط داشته باشد و راهکارهای مناسبی ارائه بدهد بسیار دشوار است. پیش از اینکه بخواهید به فکر پیدا کردن یک مشاور خانواده باشید خوب است به این پرسش پاسخ بدهید که آیا واقعا نیاز به مشاوره دارید؟ ‏
اگر در ارتباط موثر با هم مشکل دارید
هر رابطه‌ای بر مبنای یک ارتباط موثر شکل می‌گیرد. این مساله ساده‌ای است که در هر شکلی از رابطه باید وجود داشته باشد وگرنه بی‌معناست که آن را رابطه بخوانید. اگر شما و طرف مقابل نمی‌توانید یک گفتگوی ساده بدون تنش را شکل بدهید، از هر تماس و ارتباطی گریزان هستید، ترجیح می‌دهید سکوت کنید، واکنش نشان ندهید و یا اظهار نظر نکنید بدون شک مشکل مهمی در این رابطه وجود دارد. به هر دلیلی ممکن است شما در چنین وضعیتی قرار گرفته باشید و این دلیل هر چه باشد، مهم است و یک چالش به حساب می‌آید. این مساله باید مطرح شود و مشاور خوب می‌تواند کمک بزرگی برای برقراری یک ارتباط موثر به شما بکند.‏
اگر به جدایی فکر می‌کنید
ممکن است به مرحله‌ای رسیده باشید که جدایی را راه حل مناسبی برای حل مشکلات‌تان بدانید. درست است که جدایی راه حل مناسبی برای مشکلات شدید، پیچیده و شرایط خطرناک است. اما پیش از اقدام به جدایی لازم است که این مسائل را با یک مشاور مطرح کنید. مشاور می‌تواند شک و تردید شما را درباره این تصمیم رفع کند. علاوه بر این واقعا ضروری است که بدانید علت و ریشه مشکلات‌تان چه چیزی است. در غیر این صورت هیچ بعید نیست که دوباره رابطه‌ای را با همان کیفیت رابطه قبلی شروع کنید.‏
اگر مشکلات ناشی از
اختلالات روانی هستند
شما یا شریک زندگی‌تان ممکن است دچار اختلالی روحی و روانی باشید؛ از انواع افسردگی‌ها تا شکل‌های بسیار شدید اختلالات وسواسی و فکری دیگر. در این شرایط شما برای حفظ رابطه، حل مشکلات و یا تصمیم برای جدایی نیاز به مشاور یا روان‌شناس دارید. علاوه بر اینکه شما نیاز به درمان و یافتن راه‌حل برای کنترل وضعیت روحی خودتان دارید باید روش‌های سازگاری با این وضعیت را در یک رابطه جدی نیز بلد باشید.
اگر اعتماد کافی ندارید
ترس از رابطه، وقتی که همیشه احساس می‌کنید طرف مقابل به‌اندازه کافی دوست‌تان ندارد، متعهد نیست و همراهی‌تان نمی‌کند می‌تواند اساس رابطه شما را با طرف مقابل زیر سوال ببرد. اگر نمی‌توانید دلیلی منطقی برای این احساس بی‌اعتمادی پیدا کنید و در عین حال متوجه تاثیرات مخرب آن بر رابطه هستید خوب است از یک مشاور کمک بگیرید.
اگر می‌خواهید تعارض‌ها رفع شوند
اگر مشکلاتی وجود دارند که به کل رابطه آسیب نمی‌زنند اما هرگز نتوانسته‌اید با طرف مقابل به یک توافق درست برسید و در عین حال نمی‌توانید آن را حذف کنید مشاوره راه حل خوبی برای سازگاری است. او ممکن است به شما راهکارهایی برای حل تعارض‌ها پیشنهاد بدهد.‏
اگر همیشه ناراضی هستید
اگر از آن دسته آدم‌هایی هستید که هیچ چیز در رابطه راضی‌تان نمی‌کند، شکل رابطه را درست نمی‌دانید و احساس مثبتی به آن ندارید پیش از ترک رابطه‌ای که شما را ناامید کرده است از مشاور یا روان‌شناس کمک بگیرید. در گفتگو با یک مشاور یا روان‌شناس می‌توانید دلیل نارضایتی‌های درونی‌تان را پیدا کنید. با بیان احساسات فروخورده‌ای که اغلب نارضایتی کلی از زندگی ایجاد می‌کنند شاید بتوانید مساله را حل کنید.‏
برای بهبود رابطه
مشاور خانواده فقط برای حل مشکلات زناشویی نیست. گاهی لازم است برای بالا بردن کیفیت رابطه‌ای که در آن هستید از مشاور کمک بگیرید.یادتان باشد که کمک از مشاور برای رفع هر مشکل یا مساله‌ای فقط زمانی واقعا موثر است که با توافق و مشارکت هر دونفر انجام شود. هر کدام از شما باید مسئولانه، صادقانه و با برداشتی آزاد در این مشاوره‌ها شرکت کند، در غیر این صورت از مشاور برای ایجاد تحول در زندگی‌تان هیچ انتظاری نداشته باشید.‏

روایتی تاریخی از خانه ای که دیگر نیست درخت انار پیر شاهد سوگواره‌های کهن

روایتی تاریخی از خانه ای که دیگر نیست
درخت انار پیر
شاهد سوگواره‌های کهن

شاید کمتر کرمانی نام کوچه «سنگاب چوبی» را شنیده باشد. اگر هم سن و سال های من چنین نام هایی را نشنیده اند بر آنان حرجی نیست. نسلی که با خیابان فلان کوچه شماره 1 تا بی نهایت بزرگ شده است نباید هم این اسم ها را شنیده باشد. این نام ها مال نسلی است که شاعرانگی در زندگی های ساده و بی پیرایه شان جاری و ساری بوده است. نسلی که اعداد و ارقام در زندگی شان نقش چندانی نداشته است و از کوچه شماره فلان و بهمان مبرّا بوده اند.
در کوچه سنگاب چوبی، خانه ای بوده که اکنون از پس دهه ها تنها یک زمین خالی از آن باقی مانده است و یک درخت انار پیر که حکایت گر آدم هایی است که سال ها در این خانه آمده اند و رفته اند و یک بار هم رفتند برای همیشه …
خانه عرب زاده کرمان متعلق به«سید کاظم عرب زاده» یکی از روحانیون کرمانی است. روضه خوانی هایی به سبک قدیم در همین خانه برگزار می شده و کرمانی های علاقه مند را به خود جذب می کرده است.
نوه این روحانی که اتفاقاً همنام پدر بزرگش است از وجود چنین خانه ای باخبرم کرد. گرچه خانه در گذر زمان و در دست ورثه رو به خرابی رفته و نابود شده است. اما همین قطعه زمین روزگاری محل آیند و روند روحانیون کرمان و دیگر نقاط ایران بوده و هنوز هم در کنج خاطرات پیران کوچه سنگاب چوبی جایگاه خود را حفظ کرده است.
علی نور الهی از کاسبان بازار سرپوشیده کرمان که آن سال ها را به یاد دارد، می گوید:«بسیاری از منبری های معروف کرمان از جمله آقایان نیشابوری، موحدی، کافی(حوزه علمیه کرمان)، سید یوسف موسوی، سید حسن تاج آبادی معروف از جمله کسانی بودند که برای وعظ و منبر به این خانه می آمدند. این را هم بگویم که خانه عرب زاده به «خانه سیدها» معروف بود.»
وی ادامه می دهد:«جمعیت زیادی به عزاداری می آمدند. هیات ها نیز از تکایای خود راه می افتادند و به روضه خوانی می آمدند. ماشاالله لطفی هم از جمله همین مداحان بود.»
نورالهی می گوید:«پذیرایی مجالس عزاداری که در صبح ها برگزار می شد با پذیرایی در مجالس عصر تفاوت داشت. صبح ها نان پنیر و صبحانه بین عزاداران توزیع می شد و عصرها هم با چای پذیرایی صورت می گرفت. جمعیت هم در مجالس عزاداری قدیم در حیاط و داخل اتاق ها می نشستند و همسایگانی هم که بام های خانه شان به بام خانه روضه خوانی راه داشت، روی پشت بام ها می نشستند و از بالا سینه زنی دسته های عزاداری را تماشا می کردند.»
بانو عصمت صمدانی از دیگر ساکنان کوچه سنگاب چوبی است که روضه خوانی های قدیم را این گونه روایت می کند:«در آن زمان روضه خوانی منزل« آقا سید احمد علاقه بند» و«آقا سید کاظم عرب زاده» برگزار می شد که من در هر دو مجلس شرکت می کردم.» بانو صمدانی علاوه بر واعظانی که نورالهی یاد کرد از واعظان و منبری های دیگری هم نام می برد. وی می گوید:«سید جعفر مهدوی، آقای فقیه واعظان خانه عرب زاده بودند. علاوه بر این ها آقای فلسفی و آقای مکارم شیرازی هم که در سنین جوانی بودند و هنوز معروف نشده بودند به وعظ و سخنرانی می پرداختند. در منزل عرب زاده یک منبر چوبی سه پله کوچک بود که واعظان برای سخنرانی روی آن قرار می گرفتند.» وی در خصوص آداب و رسوم پذیرایی در مراسم های روضه خوانی اظهار می کند:«در جلسات روضه خوانی قلیان هم به کسانی که اهل آن بودند تعارف می کردند. مجالس، قلیان چی داشتند و یک نفر مأمور آماده کردن و چاق کردن قلیان بود. معمولاً ده، پانزده عدد قلیان در آبدار خانه بود که برای میهمانان تدارک دیده می شد. به مردان علناً قلیان می دادند؛ اما زنان، اگر می خواستند قلیان بکشند باید به اندرونی می رفتند و در آن جا پذیرایی قلیان می شدند.»
صمدانی در توصیف خانواده عرب زاده می گوید:«این ها خانواده مؤمن و معتقدی بودند. همه اعضای خانواده هر سه نوبت(صبح و ظهر و شب) برای نماز جماعت به مسجد می رفتند و از خانواده های خوب محل به حساب می آمدند.»
به هر حال در کرمان، کم نیستند خانه هایی که بخشی از تاریخ معاصر را در گنجه خود پنهان دارند و افراد گمنامی که وقتی لب به سخن می گشایند تازه می فهمی که سینه هایشان«مخزن الاسرار» ناگفته های این شهر زیبا و پر از شگفتی است.

آبگوشت متنجنه؛ آذین بخش سفره های نذری کرمانیان

افسانه محمدی
شهر کرمان علاوه بر جاذبه های تاریخی و گردشگری غذاهای خوشمزه و متنوع زیادی دارد. زنان کرمانی به نجابت و کدبانویی شهره اند، طعم غذای مادرها و مادربزرگ های کرمانی با طعم هیچ غذایی قابل مقایسه نیست. اگر چه برخی از غذاهای سنتی کرمان فراموش شده؛ اما باز هم عطر خوش غذاهای متنوع کرمانی از آشپزخانه ها به مشام می رسد که توسط کدبانوهای کرمانی به بهترین نحو طبخ می شود. بعضی از این غذاها مختص شهر کرمان بوده و غذای اصیل این شهر محسوب می شود که هر هفته یکی ازاین غذاها را به همراه خواص مواد آن عنوان می کنیم.
آبگوشت متنجنه:
کرمانی ها آبگوشت های مختلفی دارند. آبگوشت هایی مانند متنجنه، ترخون، غوره، گوجه، نخوداب و… از جمله غذاهای کرمانی هستند که اساس همه آن ها یکی است.
آبگوشت متنجنه یکی از غذاهای سنتی استان کرمان به ویژه رفسنجان است که در ایام عزای امام حسین (ع) به عنوان غذای نذری طبخ می شود. البته دستور طبخ آن در آشپزخانه خانگی هم مثل هم است.
مواد لازم:
نخود: 1پیمانه
لوبیاچیتی: 1پیمانه
پیاز خرد شده: 2عدد
گوشت گوسفند خرد شده: 800گرم
دنبه: 50گرم
ترخون،جعفری،شنبلیله:100 گرم
سیب زمینی:2عدد
برگه زردآلو:80گرم
به خرد کرده:1عدد
مغز گردوی خرد شده: 80گرم
نمک، فلفل، زردچوبه: به میزان لازم
طرز تهیه:
نخود خیس خورده و یک عدد پیاز را مخلوط کرده؛ گوشت و پیاز را در ظرفی تفت دهید و سپس حبوبات و نمک و فلفل و زرد چوبه را به آن اضافه کنید و فرصت دهید تا بپزند. در این مرحله نخود کوبیده و دنبه را در ظرفی ریخته و روی اجاق قرار دهید تا به روغن بیفتد و بعد رب گوجه فرنگی و سبزی ها را به آن بیفزایید. مواد پخته را با هم مخلوط کنید. سیب زمینی، برگه زردآلو، به و گردو را اضافه کرده و زمان بدهید تا آبگوشت جا بیفتد.
خواص مواد تشکیل دهنده آبگوشت متنجه به شرح زیر است؛
سیب زمینی:
سیب زمینی در تمام طول سال وجود دارد و به دلیل داشتن ویتامینc ضد بیماری اسکوربیت است. برای تسکین سوختگی از آن استفاده می شود. سیب زمینی دارای آنزیم مهار کننده است. به همین خاطر ضد سرطان و ضد ویروس است. به علت دارا بودن پتاسیم زیاد تمیز کننده کبد نیز می باشد. سیب زمینی غنی از بتاکاروتن«پیش ساز ویتامینA» است که بعد از پخته شدن به آسانی جذب می شود. اگر پخته یا کباب با پوست شود بیشترین مقدار ویتامین ها را دارد.
گوشت:
گوشت قرمز یکی از پر مصرف ترین گوشت ها در ایران است. گوشت منبعی غنی از پروتئین است. نخوردن گوشت باعث مشکلات و اختلالاتی در بدن می شود فقط مواظب باشید چربی اشباع زیادی نداشته باشد. چون باعث ابتلا به دیابت نوع 2می شود. گوشت بره منبع خوب انرژی است. گوشت یکی از منابع غنی ویتامین های گروه B به خصوص تیامین،رییوفلاوین و ویتامین B12 است. مقوی و خونساز است. مزاج اکثر گوشت ها گرم و تر است. قابل ذکر است در گوشت ها گوشت بره و بزغاله بسیار بهتر و قابل هضم تر و مفیدتر بوده و خون سالمتری در بدن تولید می کند و به اعتدال نزدیک ترند و مواد زاید کمتری تولید می کنند.
پیاز:
تقویت کننده و نرم کننده سینه است. لثه را محکم می کند. برای رفع سموم بدن توصیه می شود. پیاز بهترین دارو برای رفع دردهای عصبی است.
به:
سرشار از ویتامین های A,B,C و همچنین قند و پپتین است و برای بسیاری از بیماری ها از جمله عفونت های روده ای، ورم حاد روده، تنگی نفس، سردردهای مزمن و التهاب های مختلف، مفید است. وزن را کاهش می دهد.ضد سرطان است و به پایین آوردن فشار خون و کلسترول کمک می کند.
لوبیا چیتی:
میزان پروتئین موجود در این لوبیا از انواع دیگر آن بیشتر است. از این رو منبع غذایی مفیدی برای پیشگیری از ابتلا به اختلالات کلیوی و پوکی استخوان به شمار می رود. از سرطان روده بزرگ جلوگیری می کند. همچنین کلسیم، سدیم و آهن دارد که برای بدن بسیار مفید است.
منابع دنیای تغذیه – ایران کوک