چرا مردم سوانح طبیعی را فراموش میکنند؟
وقتی سانحه طبیعی مانند زلزله یا سیل رخ میدهد، مردم زیادی به کمک آسیب دیدگان میآیند و خود شهروندان آسیب دیده نیز تمام هم و غمشان بهبودی و ترمیم و بازسازی بعد از سانحه است.
11 اسفند 1399، 8:09
وقتی سانحه طبیعی مانند زلزله یا سیل رخ میدهد، مردم زیادی به کمک آسیب دیدگان میآیند و خود شهروندان آسیب دیده نیز تمام هم و غمشان بهبودی و ترمیم و بازسازی بعد از سانحه است. بهبود پایدار پس از فاجعه به معنای یادگیری از تجربه گذشته به منظور جلوگیری از بازآفرینی آسیبپذیری است. شکلگیری حافظه هم از روند بهبودی و هم از برنامههای توسعه مجدد اثر میپذیرد. از این رو خاطره فاجعه از تعادل بین به خاطر سپردن، فراموش کردن و غیبت عناصر فاجعه ناشی میشود و میتواند هم ابزاری باشد و هم مانعی برای بهبود پایدار. چگونه حافظه جمعی پس از فاجعه برای پاسخگویی به نیازهای این دوره حساس ساخته میشود و چگونه آن را بهبود می بخشد؟ مطالعات اگرچه راه حلهای ملموسی برای کاهش ریسک سوانح در هنگام و یا پس از فاجعه را ممکن است ارایه ندهد اما موانع بالقوه را برای یادگیری از یک فاجعه و چگونگی غلبه بر آنها برجسته میکند. به رسمیت شناختن تکامل حافظه جمعی برای اقدامات موثر برای حفظ درک جمعی ریسک و فاجعه در بین نسلها و گروههای اجتماعی بسیار مهم است. به این شکل که به آگاهی از ریسک سانحه کمک کند. درک مشکلات مقامات و سازمانهای مدیریت بحران در هنگام سوانح مهم قبلی نیز موجب تشویق در بررسی مجدد سانحه در چارچوب چرخه ریسک میشود. بدین ترتیب میتوان امید داشت که درس آموختههای سوانح به سرلوحه بایدها و نبایدهای یک جامعه افزوده شود. تا کنون روش منسجمی برای مفهومپردازی، شناسایی و سازماندهی ارزشهای انسانی وجود ندارد که به کمک آن بتوان به درک فاجعه طبیعی به کمک سنجش متغیرهایی مانند جان انسانها و درک عمومی مردم از بحران پرداخت. آنچه مردم به آن اهمیت میدهند از موارد انتزاعی تا ملموس متغیر است. ارزشهای انتزاعی رایج شامل مواردی مانند خیرخواهی و انسان دوستی است. صفات ارزشمند شامل صفات طبیعی و زندگی و رفاه انسان است. افراد با تجربه سانحه کمتر به اهمیت مکانهای طبیعی و ویژگیهای طبیعی اشاره میکنند. در سالهای اخیر بطور مداوم سوانحی از جمله زلزله و سیل ، پاندمی کرونا و طوفانهای گرد و غبار را تجربه کردهایم. در حالی که بسیاری از مناطق کشور به طور مرتب تحت تاثیر زلزله و سیل قرار دارند. در مطالعات میدانی نشان داده شده که بیشتر مردم اعتقاد دارند که خداوند جهان را کنترل میکند و ممکن است سوانح مجازات خدا باشد. با این حال، این مانع تمایل آنها برای آمادگی برای مقابله با سوانح نمیشود. همچنین مشخص شده که تجربه مستقیم چنین سوانحی الزاما بر درک ریسک آن اثر نمیگذارد. یافتههای تحقیقات انجام شده توصیه میکند تا در زمینه افزایش آگاهی از مخاطرات و ریسک سوانح از جمله آموزش، تشویق کار داوطلبانه و بهبود دسترسی عمومی به منابع اطلاعاتی حیاتی تلاش شود.
برچسب ها:
نظر کاربران
نظری برای این پست ثبت نشده است.
مطالب مرتبط
«پیام ما» علل تصادفات دوچرخهسواران در ایران را بررسی میکند
مرگ دوچرخهسواران جاده در حاشیه قانون
آمار رسمی بازماندگان از تحصیل، همه کودکان محروم از آموزش را دربرنمیگیرد
دانشآموزانِ غایب
سرنوشت یک جانور کوچک و پشمالو، تراژدی زیستمحیطی جنگ اسرائیل در لبنان را آشکار میکند
جنگ در پناهگاه خرگوشهای کوهی
شفافیت بر عهده چه کسی است؟
نگاهی به نقش خیریهها، خیرین و سمنها در عبور از بحران
در روزهای جنگ، جامعه را تنها نگذاریم
گزارش «پیام ما» از تشدید محدودیت آزمونهای بینالمللی زبان برای ایرانیان
مهاجرت تحصیلی در محاصره تحریـــم
چه کسی پاسخگوی بحرانهای صنایعدستی است؟
طلاسازان؛ معضلی تازه برای سنگلج
گنجینههای سبز ایران
النینــــــــو و جنگ اقتصادی
وب گردی
- معرفی طرح های بیمه تکمیلی انفرادی سامان | پوششها و شرایط خرید
- مطالبه گنجاندن حداقل حقوق ۷۰ میلیونی معلمان در بودجه ۱۴۰۶
- درخواست معافیت دانشجویان ممتاز دکتری دانشگاه آزاد اسلامی از آزمون جامع
- درخواست افزودن درس موسیقی در مدارس
- حذف شرط: کد تخفیف اسنپ فود کد تخفیف اسنپ فود
- مطالبه عمومی برای اجرای مصوبات انتقال معادن شیراز
- شناسنامه دار بودن ظروف صنعتی چه نقشی در مدیریت مسئولانه آن ها دارد؟
- قیمت بلیط اتوبوس به مرزهای غربی کشور مشخص شد
- کمک به تأمین مالی یا واردات داروی ELAHERE برای بیماران مقاوم به شیمیدرمانی در سرطان تخمدان
- آیا با کپی مدارک می توان سوار قطار شد؟ بیشتر
بیشترین نظر کاربران
خانههای ایران در اقلیم آینده
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




دیدگاهتان را بنویسید