سرنوشت نامعلوم فرش‌های دستباف مسجد نصیرالملک شیراز پس از جایگزینی با فرش‌های ماشینی





سرنوشت نامعلوم فرش‌های دستباف مسجد نصیرالملک شیراز پس از جایگزینی با فرش‌های ماشینی

15 اردیبهشت 1405، 11:11

حدود شش ماه از جایگزینی فرش‌های ماشینی با فرش‌های دستباف قدیمی در مسجد تاریخی نصیرالملک شیراز می‌گذرد؛ تغییری که پرسش‌هایی درباره سرنوشت فرش‌های دستباف این بنای وقفی و تاریخی ایجاد کرده است.

به گزارش پیام ما، مسجد نصیرالملک شیراز که به «مسجد صورتی» شهرت دارد و تصاویر آن بارها در رسانه‌های بین‌المللی منتشر شده است، در ماه‌های اخیر با تغییری قابل توجه روبه‌رو شده است. بنا بر اظهارات یکی از راهنمایان مستقر در این مسجد تاریخی، حدود شش ماه پیش فرش‌های ماشینی با طرح مسجد نصیرالملک و به شکل سه‌بعدی جایگزین فرش‌های دستباف قدیمی این بنا شده‌اند.

فرش‌های قدیمی دستباف در مسجد نصیرالملک

مسجد نصیرالملک یکی از شناخته‌شده‌ترین بناهای تاریخی شیراز است و بسیاری از گردشگران داخلی و خارجی این مسجد را با شیشه‌های رنگی شبستان زمستانی آن می‌شناسند. عبور نور از این شیشه‌های رنگی و انعکاس آن بر کف شبستان، فضایی رنگارنگ ایجاد می‌کند که یکی از ویژگی‌های شاخص این مسجد به شمار می‌رود. تصاویر منتشرشده از این فضای رنگی در شبکه‌های اجتماعی، در سال‌های اخیر توجه بسیاری از علاقه‌مندان سفر و گردشگری را به این بنای تاریخی جلب کرده است.

بر اساس روایت برخی راهنمایان گردشگری این مجموعه، پیش از این فرش‌های دستباف قدیمی در شبستان مسجد پهن بود و انعکاس نور رنگی بر روی این فرش‌ها جلوه بصری ویژه‌ای ایجاد می‌کرد که در بسیاری از عکس‌های گردشگران نیز دیده می‌شد. با این حال، در ماه‌های اخیر این فرش‌ها جمع‌آوری شده و فرش‌های ماشینی جدید با طرحی از مسجد نصیرالملک جایگزین آن‌ها شده است.

فرش‌های قدیمی دستباف در مسجد نصیرالملک

گفته می‌شود فرش‌های ماشینی جدید در شهر کرمان تولید شده‌اند و به دلیل فرسودگی و کهنگی فرش‌های دستباف قبلی، این تغییر در مسجد انجام شده است. با این وجود، موضوعی که اکنون مطرح شده، سرنوشت فرش‌های دستباف قدیمی این مسجد است؛ فرش‌هایی که به دلیل وقفی بودن این بنای تاریخی، وضعیت نگهداری یا محل انتقال آن‌ها برای برخی از علاقه‌مندان میراث فرهنگی پرسش‌برانگیز شده است.

فرش‌های قدیمی دستباف در مسجد نصیرالملک

مسجد نصیرالملک از مساجد تاریخی شیراز است که در محله گود عربان (محله اسحق‌بیگ) و در جنوب خیابان لطفعلی‌خان زند و در نزدیکی حرم شاهچراغ(ع) قرار دارد. این مسجد در کوچه نصیرالملک واقع شده و به دستور میرزا حسن‌علی‌خان ملقب به نصیرالملک، از اعیان شیراز در دوره قاجار، ساخته شده است.

فرش‌های قدیمی دستباف در مسجد نصیرالملک

معمار این بنا محمدحسن معمار بوده و ساخت آن حدود ۱۲ سال به طول انجامیده است. استفاده گسترده از شیشه‌های رنگی در بخش‌های مختلف شبستان‌ها باعث شده این مسجد در میان گردشگران خارجی به «مسجد صورتی ایران» شهرت پیدا کند.

 

منبع: ایسنا

به اشتراک بگذارید:





نظر کاربران

نظری برای این پست ثبت نشده است.

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *

مطالب مرتبط

ممنوعیت ساخت‌وساز و تغییر کاربری در منطقه حفاظت‌شده آق‌داغ خلخال

ممنوعیت ساخت‌وساز و تغییر کاربری در منطقه حفاظت‌شده آق‌داغ خلخال

روایت تهران از دل نقشه‌ها و خاطره‌ها

نمایشگاه «قصه‌های تهران» هم‌زمان با هفته گردشگری در کوشک باغ هنر برپا شده است

روایت تهران از دل نقشه‌ها و خاطره‌ها

میراث مشهد؛ اول تخریب، بعد ثبت

بناهای تاریخی مشهد در سایه توسعه شهری تخریب می‌شوند و بسیاری پیش از ثبت از بین می‌روند

میراث مشهد؛ اول تخریب، بعد ثبت

تدوین برنامه اجرایی برای احیای کارخانه تاریخی ریسباف اصفهان

تدوین برنامه اجرایی برای احیای کارخانه تاریخی ریسباف اصفهان

نخستین دوسالانه‌ی «شب کوک» با تمرکز بر آثار پیانویی فوزیه مجد برگزار می‌شود

نخستین دوسالانه‌ی «شب کوک» با تمرکز بر آثار پیانویی فوزیه مجد برگزار می‌شود

انشعاب انتقال آب خلیج فارس به رفسنجان تا پیامدهای جنگ در حافظه شهر

مرور مهم‌ترین عناوین شماره ۳۵۰۱ روزنامه «پیام ما»

انشعاب انتقال آب خلیج فارس به رفسنجان تا پیامدهای جنگ در حافظه شهر

انسداد ۴۷۵ حلقه چاه غیرمجاز در کرمانشاه طی سال جاری

انسداد ۴۷۵ حلقه چاه غیرمجاز در کرمانشاه طی سال جاری

مستند را به گزارشگری تقلیل داده‌ایم

«حسن نقاشی» در گفت‌وگو با «پیام ما» از وضعیت تولید و معیشت مستندسازان می‌گوید

مستند را به گزارشگری تقلیل داده‌ایم

۵۰ سال خاطره، بدون شناسنامه میراثی

روایت‌های متناقض درباره قدمت سینمای یادمان و بی‌توجهی به ارزش تاریخی آن

۵۰ سال خاطره، بدون شناسنامه میراثی

جنگ در حافظه شهر

«پیام ما» در گفت‌وگو با دو معمار، رویکردهای حفظ آثار جنگ در تهران را در پرتو یک پژوهش بررسی می‌کند

جنگ در حافظه شهر