باد و خورشید در کار تولید انرژی
عضو کمیسیون انرژی اتاق بازرگانی، صنایع، معادن و کشاورزی ایران گفت: دو سایت تاکنون به عنوان مکان های نهایی احداث نیروگاه های خورشیدی در کرمان از سوی هیات سرمایه گذار آلمانی انتخاب شده است.
علی شمس اردکانی در دیدار هیات سرمایه گذار آلمانی با استاندار کرمان افزود: تجربه کاری این هیات بر ایجاد نیروگاه های برق خورشیدی و بادی متمرکز است و تجربه ساخت این نیروگاه ها در آلمان و چین را دارند. وی اظهار کرد: سه نیروگاه سایز کوچک در شهرهای ماهان و راین به صورت نهایی انتخاب شده و مطالعات ایجاد یک نیروگاه سایت بزرگ در راین با یکهزار مگاوات ظرفیت نیز در دست انجام است. وی گفت: سایت یزدان آباد نیز معرفی و در این رابطه تحقیقاتی انجام شده است.
شمس اردکانی خاطرنشان کرد: تصمیم نهایی این است که 48 درصد آورده به عنوان سرمایه مشارکت گروه آلمانی باشد و فایناس ارزی آن را نیز تعهد می کنند.

مواظب
گوشی های هوشمند
خود باشید
رئیس پلیس فتا استان گفت: با ورود نسل جدید تلفن های همراه هوشمند، دنیای مجازی جذابیت زیادی پیدا کرده و البته به تبع آن شاهد آسیب هایی نیز هستیم چرا که پشت هر صحنه جذاب شاید هدفی شوم نهفته باشد.سرهنگ کامبیز اسماعیلی بیان داشت: براساس اطلاعات جامعی که در این زمینه وجود دارد نفوذ بد افزارها به تلفن های همراه هوشمند چندین برابر افزایش پیدا کرده و بیشتر این بد افزارها نیز به صورت پیامکی ارسال شده و صاحبان آن ها را با آسیب جدی مواجه می کنند. وی گفت:اغلب این بد افزار ها به صورت پیامک هایی در قالب فایل های دانلود موسیقی، طنز، تبلیغات ، عکس و فیلم بر روی سیستم گوشی های هوشمند تلفن همراه ظاهر می شوند و طراحان آن ها به دنبال شنود، جاسوسی، برداشت غیر مجاز و دیگر اهداف شوم هستند. سرهنگ اسماعیلی در ادامه گفت: شبکه های اجتماعی همچون فیس بوک، توییتر ، وات ساپ، تلگرام و دیگر شبکه های مشابه که بر روی گوشی های جدید تلفن همراه قابل نصب هستند هدف افراد ارسال کننده بد افزار ها است و بهترین راه مقابله با نفوذ بد افزارها به گوشی تلفن همراه، خاموش کردن اتصال Wfi گوشی، باز نکردن فایل های ضمیمه و ایمیل های ناشناس و استفاده مرتب و به روز از آنتی ویروس است.

جمع آوری
19 متکدی از سطح شهر کرمان
مدیر واحد اجرائیات شهرداری کرمان از جمع آوری بیش از 19 متکدی از سطح شهر کرمان طی یک ماه گذشته خبر داد.
به گزارش اداره روابط عمومی و امور بین الملل شهرداری کرمان محمدرضا نارویی گفت: از این تعداد هشت نفر افاغنه، هشت نفر ایرانی و مابقی پاکستانی بودند.
وی ادامه داد: از این تعداد شش نفر کودک و نوجوان و مابقی بزرگسال بودند.
وی از اختصاص بیشترین آمار متکدیان به ترتیب با 11 نفر زیر 18 سال خبر داد.
نارویی گفت: اکثر متکدیان از معابر و میادین اصلی شهر جمع آوری شدند که با گرفتن تعهد و مدرک شناسایی تحویل خانواده هایشان می شوند و متکدیان اتباع خارجی نیز به نماینده اتباع استانداری تحویل داده خواهند شد.

پیوند اعضا جان سه بیمار کرمانی را نجات داد
هماهنگ کننده پیوند اعضاء دانشگاه علوم پزشکی کرمان از انجام سه عمل پیوند عضو با اهدای عضو جوان ۲۸ ساله کرمانی خبر داد. مجید گیلانی با ابراز خوشنودی از افزایش موارد پیوند اعضا در کرمان اظهارداشت: خوشبختانه کرمان به یکی از قطبهای پیوند عضو در کشور تبدیل شده است. وی افزود: باید در جامعه فرهنگ سازی لازم در خصوص پیوند عضو صورت گیرد و در صورت بروز مرگ مغزی خانواده مصدوم باید بتواند در زمان طلایی تصمیم گیری لازم برای اهدای اعضا صورت گیرد. وی افزود: خوشبختانه در آخرین مورد اهدای عضو روز گذشته اعضای یک جوان ۲۸ ساله کرمانی که در تصادف دچار مرگ مغزی شده بود به بیماران نیازمند پیوند داده شد. وی افزود: خانواده مصطفی عسکرزاده با تصمیم به جای که گرفتند جان سه بیمار را نجات دادند و کبد مصطفی به یک بیمار مرد ۲۰ ساله و کلیه های وی به یک زن ۳۴ ساله و یک مرد ۴۶ ساله پیوند داده شد. وی گفت: مصطفی در جریان یک تصادف در کرمان دچار مرگ مغزی شده بود.

باند خانوادگی سرقت در اروزئیه متلاشی شد
فرمانده انتظامی ارزوئیه از دستگیری باند حرفه ای سه نفره خانوادگی که به ۱۵فقره سرقت اعتراف کردند طی یک عملیات پلیسی خبر داد.
سرهنگ اکبر نجفی گفت: ماموران پلیس آگاهی این شهرستان در پی یکسری کار اطلاعاتی و تحقیقات میدانی توانستند یک باند سرقت حرفه ای متشکل از سه نفر که دو برادر و داماد خانواده بودند را دستگیر کنند. وی افزود: سارقان در بازجویی های فنی و پلیسی به پانزده فقره سرقت که ۱۰ مورد آن سرقت موتور سیکلت، چهار فقره سرقت احشام و یک مورد سرقت منزل اعتراف کردند. سرهنگ نجفی در پایان از شهروندان خواست تا ضمن افزایش همکاری با پلیس و توجه به نکات پیشگیرانه اجازه دست درازی افراد سودجو به اموال شان را ندهند.

کشف 480 کیلوگرم تریاک در شهداد
پلیس کرمان موفق به کشف بیش از 480 کیلوگرم تریاک از یک دستگاه خودروی زانتیا شدند. سرهنگ علی کشاورزی جانشین فرمانده انتظامی شهرستان کرمان گفت: ماموران بخش شهداد از توابع شهرستان کرمان حین گشت زنی در محور شهداد به سیرچ به یک دستگاه خودرو زانتیا سفید رنگ مشکوک و دستور توقف آن را صادر کردند. وی افزود راننده خودرو بدون توجه به دستور ایست ماموران اقدام به فرار کرد که پس از تعقیب و گریز ، سرنشینان خودرو ، با رها کردن وسیله نقلیه و با استفاده از تاریکی شب متواری شدند . جانشین فرمانده انتظامی شهرستان کرمان افزود در بازرسی از این خودرو 46 بسته ماده مخدر از نوع تریاک به وزن 480 کیلو و 797 گرم کشف و به همراه خودرو توقیفی به برای سیر مراحل قانونی به مقر پلیس منتقل شد و تلاش پلیس برای دستگیری عاملان قاچاق این مواد همچنان ادامه دارد

بررسی نحوه احداث یک تقاطع غیر همسطح
گنبد جبلیه بر سر تقاطع

چندی است که شهروندان کرمانی یک بحث مشترک جدید برای گفت و گوهای روزمره خود یافته اند. تقاطع های غیر هم سطح! و بیش از همه تقاطع میدان آزادی موضوع صحبت شهروندانی است که هر روزه این مسیر را برای رسیدن به محل کار یا منزل و… می پیمایند. این گفت و گو ها از همه سنخی می تواند باشد. وضعیت مراکز تجاری حول این پروژه، دورتر شدن راه های ارتباطی حوالی میدان، متوقف شدن کار به دلیل برخورد ابزارهای حفاری به آب های زیر زمینی و… که برخی از آن ها درست است و برخی نادرست و برای ارضای غریزه شایعه پراکنی و پر کردن اوقات فراغت. اما تقاطع غیر هم سطح در حال احداثی که اخیرا مورد توجه قرار گرفته نه به مراکز تجاری آسیبی وارد کرده و نه راه کسی را دور کرده است بلکه دوستداران تاریخ کرمان و بناهای تاریخی را نگران کرده است. تقاطع غیر هم سطح گنبد جبلیه!
یک بنای تاریخی ارزشمند
در منتهی الیه شرقی کرمان در نزدیکی دو قبرستان صاحب الزمان و سید حسین کرمان گنبد بزرگ و عجیبی از سنگ و گچ بنا گردیده که دست تطاول روزگار در تخریب آن کوتاه آمده‌است. این گنبد هشت ضلعی که به گنبد گبری نیز شهرت دارد تماما از سنگ است و عرض پی آن نیز در پایه به ۳ متر می‌رسد. در هشت طرف آن هشت در بعرض ۲متر قرار گرفته که اخیرا برای مستحکم ساختن بنا و جلوگیری از تخریب آن درگاه‌ها را با سنگ مسدود کرده‌اند و فقط یکی را باز گذاشته‌اند. قسمت بالای گنبد از آجر ساخته شده‌است و در داخل گنبد ظاهرا گچ بری‌ها و تزئین کاریهایی وجود داشته که قسمت بالا ریخته و قسمت پائین را تخریب کرده‌اند.
سرپرسی سایکس در کتاب هشت سال در ایران می‌نویسد: «از قبرستان که رد می‌شوید یک ساختمان هشت ظلعی سنگی خواهید دید که گنبدی به شکل دو هلال برآن قرار گرفته و قطر داخل آن ۱۸ فوت و هر طرفی نیز ۱۸ فوت و نوک آن اجری و منتهی الیه آن دایره می‌باشد. این محل را جبلیه می‌نامند و تنها ساختمان سنگی کرمان همین گنبد جبلیه‌است.
بدیهی است در زمانی که این قبرستان را ویران کرده‌اند سنگ این مقبره را برداشته‌اند و برای نمایی به کار برده‌اند. پژوهشگران اروپایی نظیر هیلن براند این گنبد را متعلق به دوره سلجوقیان می‌دانند.
قدمت این گنبد را از این کلمه که آن را گنبد «گبر» نیز گفته‌اند می‌توان حدس زد که شاید مربوط به پیش از اسلام باشد و از بناهای زرتشتی و گبری است، گرچه سبک آن با سبک آتشکده تطابق ندارد .برخی احتمال داده اند که بنای مذکور مربوط به اواخر دوره ساسانی باشد که اوائل اسلام تعمیر و مرمت شده‌است و یا اینکه در اوائل اسلام با الهام از معماری ساسانی بنا گردیده‌است. هر چند در دوره هایی (از جمله دوره سلجوقی به دستور محمد بن الیاس) تعمیر شده است. گفته می شود در ساخت این گنبد به جای آب از شیر شتر استفاده شده‌است که مورخان ومعماران دلیل استحکام این بنا را همین امر می دانند. این بنا در سال ۱۳۸۸ به موزه تبدیل شده‌است.
پس، حساسیت و نگرانی برای ساخت تقاطع غیر هم سطح در چنین مکانی امری پسندیده است که میزان مسوولیت شهروندان در قبال تاریخ شهرشان را نشان می دهد.
طرح زیرگذر جبلیه ابهاماتی دارد
موحدی، معاون میراث فرهنگی استان کرمان در گفت و گو با هفته نامه استقامت در خصوص احداث این پروژه گفت:«در حریم آثار تاریخی هر پروژه‌ای در قالب ساخت‌وساز قرار باشد انجام بشود، باید حتما از میراث فرهنگی طبق قانونی که موجود است، مجوز گرفته بشود. کلیه‌ پروژه‌های عمرانی؛ اعم از اجرای سد، استخراج سنگ از کوه‌ها، لوله‌کشی گاز و احداث جاده و … در هر منطقه‌ای باشد باید حتما از میراث فرهنگی استعلام گرفته بشود. برای این الزام، قانون موجود است که امیدواریم دستگاه‌های اجرایی در راستای نگاه حمایتی که استاندار محترم نسبت به میراث فرهنگی دارند، به این قانون توجه بیش‌تری داشته باشند.»
وی افزود:«در مورد پروژه‌های عمرانی در شهر که پروژه‌های بزرگی هستند، طرح حتما باید در شورای فنی سازمان بررسی بشود، به خصوص این‌که اگر در بافت تاریخی باشد. بعد هم، در کمیته‌ فنی بررسی شده و در صورتی ضوابط میراث رعایت شده باشد، تاییدیه را صادر می‌کنیم. این شورا از ۱۰،۱۲ نفر تشکیل شده که مدیرکل میراث استان، معاون میراث فرهنگی ایشان، تعدادی کارشناس و واحد حقوقی اداره در آن حضور دارند.»
موحد در توضیح چگونگی نظارت بر حریم های تاریخی گفت:«ما حریم‌های آثار تاریخی را به دستگاه‌ها ابلاغ کرده‌ایم و آن‌ها هم موظفند که رعایت کنند. شهرداری هم معمولا حریم ابلاغی ما را رعایت می‌کند. اگرچه بیش‌تر حساسیت در مورد صدور مجوزها، مربوط به پروژه‌هایی است که در بافت تاریخی اجرا می‌شود اما در مجموع، چون کرمان یک شهر تاریخی است، میراث فرهنگی در مورد همه‌ی پروژه‌ها باید نظر بدهد.»
معاون میراث فرهنگی استان با یاد آوری این که گنبد جبلیه جزو بناهایی است که حریم پیوسته دارد، اظافه کرد:«قلعه دختر و اردشیر، تخت درگاه قلی‌بیگ، باغ بیرم‌آباد و گنبد جبلیه در این حریم قرار دارد. هر پروژه‌ عمرانی که در این محدوده قرار باشد اجرا بشود، باید حتما میراث فرهنگی در مورد آن نظر بدهد و آن را تایید کند. در این حریم همچنین، نمی‌توان ساخت‌وساز انجام داد، اگر می‌شد حتما تا حالا صورت گرفته بود. این محدوده یک فضای باز دارد تا چشم‌انداز حفظ بشود. در بسیاری نقاط مثلا دامنه‌ قلعه دختر و قلعه اردشیر یا بند مملکت که کنار تخت درگاه قلی‌بیگ است، به جز آنچه که در روی سطح وجود دارد، زیرسطح زمین هم بقایایی وجود دارد. در مورد پروژه‌ زیرگذر، پیشنهاد شهرداری، طبق ضوابط و مقررات حریم در شورای فنی مطرح شده، مغایرت‌هایی وجود داشته است اما تا آنجا که امکان داشته، از حریم فاصله گرفته‌اند و پروژه‌ روگذر را به زیرگذر تبدیل کرده‌اند. طرح هنوز ابهاماتی دارد که باید توسط میراث فرهنگی بررسی و تایید نهایی بشود.»
وی در پاسخ به این که شهرداری کلنگ این پروژه را زده است گفت:«بخشی که با طرح مغایرت نداشته را شهرداری شروع کرده است. شهرداری خیلی دارد به میراث کمک می‌کند و هرجا که ما تقاضا کرده‌ایم، ورود کرده‌اند؛ اما همه‌ ما تعهد داریم که طرح، تاییدیه‌ نهایی را داشته باشد.»
ضوابط میراث فرهنگی در اجرای طرح گنبد جبلیه رعایت می شود
علی بابایی در خصوص طرح عمرانی گنبد جبلیه و رعایت ضوابط میراث فرهنگی گفت:«نشست اولیه برای تایید نهایی طرح با حضور ابوالقاسم سیف الهی شهردار وقت کرمان، محمدعلی کدوری سرپرست اداره کل میراث فرهنگی و موحدی معاون میراث فرهنگی استان، معاون فنی و عمرانی شهردار و خانم مبشر کارشناس سازمان میراث فرهنگی در دفتر سرپرست میراث فرهنگی استان تشکیل شد.»
وی گفت:«در این نشست طرح به صورت کامل و از همه جوانب مورد بررسی قرار گرفت و مدیران میراث فرهنگی، تمامی نقطه نظرات و پیشنهادات خود را در خصوص رمپ ها، کندروهای دو سوی رمپ ها، توجه به حریم میراث در محدوده اجرای طرح و توجه به ارتفاعات در اجرای پل مطرح کردند که در طرح اعمال و نهایی شد.»
شهردار کرمان به مجوزهای لازم از سوی سازمان میراث فرهنگی در اجرای تقاطع غیر همسطح گنبد جبلیه اشاره و تاکید کرد:«رمپ ها بر اساس ضوابط سازمان میراث فرهنگی ایجاد شده و فاصله مربوط رعایت و خاک برداری در عمق انجام گرفته است.»
وی گفت:«این پروژه به دلیل حفظ حریم گنبد جبلیه و امکان رویت آن به عنوان اثر تاریخی، به صورت زیرگذر اجرا می شود.»
بابایی بر حضور مستمر کارشناسان اداره کل میراث فرهنگی در روند اجرای پروژه از مرحله خاک برداری تا پایان پروژه تاکید کرد.
وی از انجام مطالعات صفر و یک جهت تهیه پیوست اجتماعی این پروژه خبر داد و گفت:«وضعیت اجتماعی و تاثیرات مثبت و منفی احداث این زیرگذر در منطقه دیده شده است.»

امام جمعه کرمان:
رژیم صهیونیستی در برابر انتفاضه
عاجز مانده است

نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه کرمان با اشاره به آغاز انتفاضه سوم در سرزمین های اشغالی فلسطین گفت: مقامات رژیم غاصب و پلید صهیونیستی در برابر انتفاضه عاجز مانده اند و هرچه جوانان را به گلوله بستند و تلاش کردند نتوانستند این شعله را خاموش کنند.
آیت الله سید یحیی جعفری در خطبه های نماز جمعه کرمان در مصلی امام علی (ع) افزود: می بینید که در فلسطین چه بر سر مسلمانان می آید و رژیم غاصب صهیونیستی سرزمین آنها را 70 سال اشغال کرده، میلیون ها نفر را کشته و خانه های آنها را بر سرشان خراب می کند و در این میان آمریکایی ها که دم از حقوق بشر می زنند در برابر این جنایات سکوت کرده و از اسرائیل بی رحم و خشن طرفداری می کنند.
وی گفت: رهبر معظم انقلاب اسلامی تاکید کرده اند که اسرائیل تا 25 سال آینده وجود نخواهد داشت و این به معنای آن است که قیام فلسطینیان ادامه می یابد و مردم جهان نیز بیدارتر می شوند.
امام جمعه کرمان در ادامه خطبه های نماز به موضوع اربعین اشاره و خاطرنشان کرد: اربعین به معنای پایان نخستین مرحله از احیای پیام عاشوراست که با موفقیت به پایان رسید.
وی گفت: در این دوران حساس 40 روزه با خطبه های تاریخی حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) سه دستاورد مهم و اساسی از جمله تبیین حقانیت خط امامت و نهضت اسلامی حسین ابن علی (ع)، افشای ماهیت فاسد و ضد اسلامی نظام اموی بویژه افشای جنایات یزید ابن معاویه و ارائه یک الگوی ارزشمند در خصوص تداوم رسالت شهیدان و احیای پیام انقلاب حسینی در همه جوامع اسلامی و غیر اسلامی حاصل شد.
آیت الله جعفری افزود: اربعین نشان داد که در سایه صبر، مقاومت، پایداری و از خود گذشتگی انسان می تواند به اهداف خود دست یابد. وی بیان کرد: اهل بیت امام حسین (ع) در ماه صفر سختی ها و رنج های زیادی را تحمل کردند و این افراد به دلیل آنکه اولیای خداوند و فرزندان پیامبر گرامی اسلام (ص) بودند توانستند این دشواری ها را تحمل کنند.
نماینده ولی فقیه در استان کرمان گفت: سال گذشته بالغ بر 20 میلیون نفر در روز اربعین به زیارت امام حسین (ع) رفتند که این تعداد در سال جاری افزایش چشمگیری داشته است.
وی در بخش دیگری از سخنانش با اشاره به اینکه ورع (پرهیزکاری) راس ایمان و ستون دین است افزود: ورع مانند کشتی در دریاست و همانگونه که انسان در دریا با نشستن در کشتی از خطرات مصون می شود، انسان با ورع نیز در زندگی فردی و اجتماعی، مصون خواهد شد.
آیت الله جعفری تاکید کرد: اگر کارهای خیر همراه با ورع و تقوا باشد برای انسان مفید است./ ایرنا

چگونه همه امکانات منچستر و شمال غرب انگلیس را براى کمک به زلزله زدگان بم بسیج کردیم !؟
خبر و فاجعه بسیار دردناک‌تر و عمیق تر از آن بود که تصور مى‌شد. اولین نگرانى ما بچه هاى مظلومى بودند که در خوابگاه ایتام بم همگى در زیر خروارها خاک مدفون شده بودند.
با فرود هلى کوپتر اورژانس هوایی مشیز و رسیدن تیم امداد ونجات به فرماندهى پهلوان کرمان علیرضا احمدى و کاراته کاهاى دلاور کرمان خبر دردناک فوت وازدست دادن ۲۳ گل نونهال آرام وقرارمان رابرید. آماده حرکت براى کمک به مسئولین وقت استان مى شدم که برادرم با تاسف گفت پیشنهاد کمک ما توسط یکى ازدوستان مسئول رد شده است!!!؟؟
همه تلاش خود را براى اطلاع رسانى و جذب کمک هاى مردمى ایرانیان مقیم انگلیس بکار گرفتیم، مرکز اسلامى منچستر امام جماعت و هیات امناء و برادران و خواهران انجمن اسلامى دانشجویان و بخصوص کرمانى هاى مقیم همه توان خود رابه صحنه آوردند. ابتدا و به سرعت امکانات اطلاع رسانى را بررسى و متوجه شدم یک ایرانى با ذوق رادیویی داردکه روزى دو ساعت برنامه پخش مى کند. قرار شد یکى ازکرمانیان خیر مقیم منچستر کار اطلاع رسانى از این رادیو و شبکه هاى محلى انگلیس را انجام دهد. به اتفاق وى به ایستگاه رادیویی که در خانه صاحب آن بود!! رفتیم و در برنامه اى زنده که ابتدا قرار نبود من صحبت کنم ولى در عملى انجام شده من هم صحبت کردم، ابعاد فاجعه را براى ایرانیان مقیم انگلیس و سراسر دنیا تشریح و از بم و کرمان غم زده گفتیم. حضور و همراهى ایرانیان بى نظیر بود. ایرانیان مقیم خارج از کشور سرمایه هایی عظیم وگنجى بى پایان در حمایت از کشورشان در سراسر جهان هستند. اوج همدلى و همزبانى آنان را در فاجعه بم دیدیم، امید که همدلى وهمزبانى ایرانیان این بار در پیروزى هاى بزرگ پیش روتجلى مجدد یابد. انشاءالله.
۱۳ اذرماه سال یاس ۱۳۹۴

باند خانوادگی سرقت در اروزئیه متلاشی شد
فرمانده انتظامی ارزوئیه از دستگیری باند حرفه ای سه نفره خانوادگی که به ۱۵فقره سرقت اعتراف کردند طی یک عملیات پلیسی خبر داد.
سرهنگ اکبر نجفی گفت: ماموران پلیس آگاهی این شهرستان در پی یکسری کار اطلاعاتی و تحقیقات میدانی توانستند یک باند سرقت حرفه ای متشکل از سه نفر که دو برادر و داماد خانواده بودند را دستگیر کنند. وی افزود: سارقان در بازجویی های فنی و پلیسی به پانزده فقره سرقت که ۱۰ مورد آن سرقت موتور سیکلت، چهار فقره سرقت احشام و یک مورد سرقت منزل اعتراف کردند. سرهنگ نجفی در پایان از شهروندان خواست تا ضمن افزایش همکاری با پلیس و توجه به نکات پیشگیرانه اجازه دست درازی افراد سودجو به اموال شان را ندهند.

کشف 480 کیلوگرم تریاک در شهداد
پلیس کرمان موفق به کشف بیش از 480 کیلوگرم تریاک از یک دستگاه خودروی زانتیا شدند. سرهنگ علی کشاورزی جانشین فرمانده انتظامی شهرستان کرمان گفت: ماموران بخش شهداد از توابع شهرستان کرمان حین گشت زنی در محور شهداد به سیرچ به یک دستگاه خودرو زانتیا سفید رنگ مشکوک و دستور توقف آن را صادر کردند. وی افزود راننده خودرو بدون توجه به دستور ایست ماموران اقدام به فرار کرد که پس از تعقیب و گریز ، سرنشینان خودرو ، با رها کردن وسیله نقلیه و با استفاده از تاریکی شب متواری شدند . جانشین فرمانده انتظامی شهرستان کرمان افزود در بازرسی از این خودرو 46 بسته ماده مخدر از نوع تریاک به وزن 480 کیلو و 797 گرم کشف و به همراه خودرو توقیفی به برای سیر مراحل قانونی به مقر پلیس منتقل شد و تلاش پلیس برای دستگیری عاملان قاچاق این مواد همچنان ادامه دارد.

بابک دقیقی کارگردان نمایش «ماه در پیراهن» :
به دنبال پیدا کردن یک نگاه جدید هستم
سپیده ایرانمنش، مهدی ملکی

نمایش «ماه در پیراهن » نوشته فارس باقری و به کارگردانی بابک دقیقی از یکم آذر در پلاتوی موج نو در کرمان به روی صحنه رفته است و تا یکم دی ماه هرشب بجز شنبه ها ساعت 19به نمایش خود ادامه خواهد داد. با کارگردان این نمایش گفت و گویی را انجام داده ایم که می‌خوانید:
– چه شد که به سراغ اجرا ی این نمایش رفتید؟
در ابتدا بنده شخصا به جریان «همواره تیاتر» تعهد داشتم که یک کار را آماده ی نمایش کنم. پروژه ای که در ابتدا نیت کار کردنش را برای «همواره تیاتر» داشتم نمایشنامه «خانه برناردوآلبا» نوشته «فدریکوگارسیالورکا « بود. همیشه به دنبال فرصتی بودم که این متن را کارگردانی کنم. اما چون این متن، نمایشنامه ی خاصی است و البته به تعداد زیادی بازیگر نیاز دارد به فکر انصراف از اجرای این متن افتادم و به دنبال نمایشنامه ای بودم که نزدیک به فضاهای متن خانه برناردوآلبا باشد. همین شد که در عید نوروز امسال یک شبه نمایشنامه ای با نگاه به خانه برناردآلبا نوشتم. باعنوان «آدلاید» که البته ویژگی های نمایشنامه حرفه ای را نداشت. اما چون در همان زمان درگیر اجرای نمایش مکبث بودم فرصت تکمیل و بازنویسی متن را پیدا نکردم. بنابراین با خانم سکینه عرب نژاد که مشاور بنده هستند در این پروژه صحبت کردم که برای نویسندگی این اثر به چند گزینه رسیدیم و در نهایت فارس باقری گزینه انتخابی بنده بود، که این طرح را به یک نمایشنامه حرفه ای تبدیل کند. که علی رغم فشردگی کاری که ایشان دارند پذیرفتند در یک زمان محدود نمایشنامه «ماه در پیراهن » را بنویسند. اما بحث تمرینات این پروژه کاملا متفاوت بود. در ابتدا با یک تیم دیگر کار می کردم که براساس همان متنی که خودم نوشته بودم شروع شده بود. اما به دلیل عدم هماهنگی گروه فقط 7-8 جلسه تمرین کردیم. و در نهایت به همین گروه رسیدیم که باز در این تیم هم بازیگر نقش «آدلاید » تغییر کرد و ما تمریناتمان را بدون در نظر گرفتن این اضافات از میانه تیرماه امسال به صورت رسمی شروع کردیم.
– اول قرار بود بعد از اجرای جلیل امیری اجرا کنید؛ دلیل تغییر زمان دو ماهه چه بود؟
مسئله این است که دو اتفاق هم زمان شد. اول این که من در میانه تمرینات ایده اجرایی کار را به کل عوض کردم و چون ماهیت تجربی ایده نیاز به زمان بیشتری داشت، برای به اجرا رساندن پروژه به فرصت بیشتری نیاز داشتم. از طرف دیگر کار جلیل امیری که قرار بود در زمان معینی اجرای « همواره تیاتر» ش را شروع کند به دلایلی که من هم نمی دانم به تاخیر افتاد. ما یک جابه جایی انجام دادیم و کار من با یک تاخیر دوماهه بعد از اجرای نمایش «شام کوتاه کریسمس» امید طاهری به اجرا رسید.
– چرا این عدم هماهنگی جلیل امیری فقط زمان اجرای شما را تغییر داد و چرا شما به جای امید طاهری اجرا نکردید؟
امید طاهری زمان بندی کارش مشخص بود و می‌خواست در زمان تعیین شده اجرا کند.
– یعنی حاضر به هماهنگ شدن با برنامه همواره تیاتر نشدند؟
نه من در خواستی نکردم از ایشان که به خاطر ما اجرای خودشان را تغییر دهند و از طرفی خودم نیاز به دو ماه تمرین بیشتر داشتم. و این فرصتی برای کیفیت بخشیدن به اثرم بود. که البته تیم هم این تغییر زمان را پذیرفت.
– این اولین اجرای شما در پلاتوی موج نو است. با توجه به موج منفی در رابطه با این پلاتو که مربوط به مسایل فنی اش می باشد؛ نظرتان در رابطه با اجرا در این پلاتو چیست؟
ببینید روز اول که پروژه «همواره تیاتر » کلید خورد همه ی آن هفت نفری که قبول به اجرا در این حرکت شدند می دانستند که قرار است در این پلاتو اجرا کنند. حتی کسانی هم بودند که پذیرفتند پلاتوی موج نو محسنات و معایبی دارد. که اتفاقا برای این فرم اجرایی که اثر من دارد پلاتوی خوبی است. اما محدودیت هایی هم برای مان ایجاد کرده که خود آن ها من را در فشارهای خلاقانه ای قرار می داد که گریزگاه هایی برای رفع آن پیدا کنم. هر اثر مکان خاص خودش را می خواهد. برای مثال «مکبث » را نمی شد در این پلاتو اجرا کنم. اما در مجموع ما در کرمان فضای ایده آلی برای اجرای تیاتر نداریم.
– می توانیم بگوییم که «ماه در پیراهن » ماهیت کارهای سفارشی را دارد؟
نه ! چه کسی گفته سفارشی است؟! همه چیز به انتخاب خود من بوده در ضمن کارهای سفارشی هم که بد نیستند. اما این کار که ویژگی های کار سفارشی را ندارد چرا که نه پولی به ما می دهند و نه انتخاب از پیش تعیین شده ای است و فقط یک زمان اجراست که معین می شود که آن هم باز دست خودم بود. این به هیچ وجه یک کار سفارشی قلمداد نمی شود.
– نظرتان درباره موج منفی که دررابطه با پلاتوی موج نو به راه افتاده است چیست؟
این موج اشتباه و کاذب است. شما در نظر بگیرید که شخصی خا نه اش را در اختیار این کار گذاشته که خیلی کمک کرده است. درست است که معایبی دارد ولی این معایب آن قدر نیست که به واسطه اش کل مسئله را زیر سوال ببریم .ای کاش افرادی که این قدر حرف می زنند، کمک می کردند و خودشان گوشه ای از کار را می گرفتند. و این همه هیاهو راه نمی انداختند. ما در کرمان پلاتوی استاندارد نداریم که بقیه را این گونه تخریب کنیم. حتی پلاتوی یادگاران صنعتی با اینکه نسبت به دیگر پلاتوها شرایط بهتری دارد مشکلاتی هم دارد مثلا سقف به شدت کوتاهی دارد پلاتویی با عرض زیاد و عمق کم و استاندارد نیست. این که صرفا جای تماشاچی راحت باشد، تنها یک عنصر است .
– به نظرتان نمایش «ماه در پیراهن » با نمایش قبلی شما مکبث چه تفاوت هایی دارند؟
همه کارهایی که من ازسال 75 به روی صحنه برده ام با هم متفاوت اند. حتی گاهی از نظر فرم و نگاه متضاد هم هستند. اما در برخورد با اثر اگر حس کنم که ظرفیت جدیدی از بیان موضوع و روایت را داشته باشند برای اجرا آن را به کار می گیرم. من چیزی را هدفمند پیش نمی برم. به غیر از ظرفیت هایی که می توانم در شکل اجرا پیدا کنم. به دنبال پیدا کردن یک نگاه جدید هستم و خودم را محدود نکردم. به همین خاطر تمام اجراهایی که انجام داده ام با هم متفاوت اند. از «گاهی لبخند بزن دراکولا» شروع کنیم تا به این جا تنوع بیانی شان واقعا زیاد است. و من این تنوع مشهود در آثارم را دوست دارم.
– برویم سراغ گروه تیاتر « زا » که امسال چهارمین اثر خودش را اجرا می کند شما به عنوان سرپرست گروه بفرمایید در ادامه سال برنامه دیگری هم دارید؟
اول بگویم که گروه تیاتر « زا » امسال تغییر و تحولات زیادی داشت و به نوعی خودش را تقویت کرد. و این نوسازی به قدرت اجرایی گروه کمک کرد. از اول سال ما کارهای «ناخودآگاه» ، «مکبث»،» شام کوتاه کریسمس « را اجرا کردیم و از اول آذرماه نمایش «ماه در پیراهن» را اجرا می کنیم. حتی علی نفیسی که یکی از اعضا گروه است در حال تمرین نمایش دیگری است. اما زمانبندیش مشخص نیست. چرا که به شکل کارگاهی در حال تمرین است و این مسئله زمان قطعی را مشخص نمی کند. اما احتمال دارد اول سال آینده اجرا شود و شاید هم قبل از پایان سال به اجرا برسد. این را هم بگوییم که هویت گروه « زا » در این است که همیشه به دنبال شیوه های جدید بیانی باشد. و وابسته به شکل‌های کلیشه ای که همه انجام می دهند نیست. گروه «زا» گروه نوگرایی است و در تمام پروژه هایی که از سال 85 انجام داده است این مهم حفظ شده است. تیاتر «زا» به هیچ سنتی وفادار نیست، ولی به سنت نوگرا بودنش وفادار است. همه اعضایش اینگونه فکر می‌کنند. به همین علت است که همیشه کارهای این گروه مورد توجه بوده است.
– با توجه به دو اثر قبلی شما چرا همه بازیگرانتان را عوض کردید؟ آیا مشکلی پیش آمده بود؟
نه هیچ مشکلی نبوده و نیست. علی نفیسی؛ حسین محمدآبادی و مهدی خسروی بازیگران خوب کرمانند و ما کارهایی را باهم به اجرا رساندیم. اما وقتی که «مکبث» تمام شد با هم توافق کردیم که هر کدام در پروژه ای دیگر کار کنیم اما در کارهای بعد اگر شد چرا که نه. حتما باز هم باهم خواهیم بود. و هیچ دلیل خاص دیگری نداشت. چرا که در این متن نقش به آنها نمی خورد و حسین محمد آبادی هم نمی توانست باشد چرا که نیازبه استراحت داشت. و البته یک خاصیتی که من دارم این است دوست دارم با بازیگرانم متنوع کار کنم. و خب به جز نازنین پرداختیم که قبلا با هم کار کرده بودیم دیگران برای بار اول است کنار هم تجربه کسب می‌کنیم.
– اگر جریان «همواره تیاتر» نبود ضرورتی برای اجرای این نمایش داشتید؟ مثلا دغدغه شخصی؟
اگر «همواره تیاتر» نبود این نمایش را شروع نمی‌کردم همواره تیاتر باعث خیر شد که ما باز شروع به کارکردیم. شیوه ای که من در این نمایش کار کردم، شیوه‌ی متفاوت و خاصی است که شاید اگر همواره تیاتر نبود هیچ وقت من دست به چنین تجربه ای تا سال های سال نمی زدم.
– شما چقدر به جریان «همواره تیاتر» اعتقاد دارید؟
پروژه خوبی است. ایده کلی بسیار خوبی دارد. فکر می‌کنم که همواره تیاتر صد درصد اجرا نشد. اما همین مقدار زیادی که به اهدافش رسیده خودش برگ برنده ای است که این هم طبیعی است به هر حال دوره اولش است و من قبلا هم گفتم که این چنین حرکاتی که برای بار اول اجرا می شوند قطعا کاستی هایی خواهند داشت و کامل موفق نمی شوند. اما باید در دوره بعد از کاستی ها بکاهیم. توقعات ما هم باید واقع بینانه تر باشد . با توجه به امکاناتی که داریم رسیدن به نقطه ایده آل خاصیت همه گانی است. نگاهمان باید آرمانی باشد اما حرکت هایمان مبتنی بر واقعیت
– اگر از شما باز هم درخواست حضور در این جریان را بکنند می پذیرید؟
نمی دانم. اما اگر درگیر پروژه ی دیگری نباشم و شرایط هم مطلوب باشد، چرا که نه حتما شرکت می کنم.
– به عنوان سوال آخر استفاده شما از دونسل متفاوت از بازیگران در کارتان چه تاثیری بر روند تمرینات یا اجرایتان گذاشت؟
تنها نکته قابل توجه اش برای من حضور علی کهن بود. ایشان با توجه به کسوتی که دارند به شدت با من همیاری و همکاری کردند. حتی شکل اجرایی که ما داریم بسیار هم افراطی است، ایشان به شدت از بنده حمایت می کردند و انعطاف دااشتند. خب مشخص است که در قشر جوان ساده تر با این مسئله کنار می‌آیند. اما ایشان حتی در لحظاتی پیشروتر از ما عمل می‌کردند. و این را هم بگویم که تک تک اعضاء حضورشان مثبت بود. برای من که این گروه، بسیار گروه خوبی بود. چه بازیگران و چه عوامل که تجربه خوبی به من می‌دادند. که این مسئله کمتر پیش می‌آید.

بررسی نحوه احداث یک تقاطع غیر همسطح
گنبد جبلیه بر سر تقاطع

چندی است که شهروندان کرمانی یک بحث مشترک جدید برای گفت و گوهای روزمره خود یافته اند. تقاطع های غیر هم سطح! و بیش از همه تقاطع میدان آزادی موضوع صحبت شهروندانی است که هر روزه این مسیر را برای رسیدن به محل کار یا منزل و… می پیمایند. این گفت و گو ها از همه سنخی می تواند باشد. وضعیت مراکز تجاری حول این پروژه، دورتر شدن راه های ارتباطی حوالی میدان، متوقف شدن کار به دلیل برخورد ابزارهای حفاری به آب های زیر زمینی و… که برخی از آن ها درست است و برخی نادرست و برای ارضای غریزه شایعه پراکنی و پر کردن اوقات فراغت. اما تقاطع غیر هم سطح در حال احداثی که اخیرا مورد توجه قرار گرفته نه به مراکز تجاری آسیبی وارد کرده و نه راه کسی را دور کرده است بلکه دوستداران تاریخ کرمان و بناهای تاریخی را نگران کرده است. تقاطع غیر هم سطح گنبد جبلیه!
یک بنای تاریخی ارزشمند
در منتهی الیه شرقی کرمان در نزدیکی دو قبرستان صاحب الزمان و سید حسین کرمان گنبد بزرگ و عجیبی از سنگ و گچ بنا گردیده که دست تطاول روزگار در تخریب آن کوتاه آمده‌است. این گنبد هشت ضلعی که به گنبد گبری نیز شهرت دارد تماما از سنگ است و عرض پی آن نیز در پایه به ۳ متر می‌رسد. در هشت طرف آن هشت در بعرض ۲متر قرار گرفته که اخیرا برای مستحکم ساختن بنا و جلوگیری از تخریب آن درگاه‌ها را با سنگ مسدود کرده‌اند و فقط یکی را باز گذاشته‌اند. قسمت بالای گنبد از آجر ساخته شده‌است و در داخل گنبد ظاهرا گچ بری‌ها و تزئین کاریهایی وجود داشته که قسمت بالا ریخته و قسمت پائین را تخریب کرده‌اند.
سرپرسی سایکس در کتاب هشت سال در ایران می‌نویسد: «از قبرستان که رد می‌شوید یک ساختمان هشت ظلعی سنگی خواهید دید که گنبدی به شکل دو هلال برآن قرار گرفته و قطر داخل آن ۱۸ فوت و هر طرفی نیز ۱۸ فوت و نوک آن اجری و منتهی الیه آن دایره می‌باشد. این محل را جبلیه می‌نامند و تنها ساختمان سنگی کرمان همین گنبد جبلیه‌است.
بدیهی است در زمانی که این قبرستان را ویران کرده‌اند سنگ این مقبره را برداشته‌اند و برای نمایی به کار برده‌اند. پژوهشگران اروپایی نظیر هیلن براند این گنبد را متعلق به دوره سلجوقیان می‌دانند.
قدمت این گنبد را از این کلمه که آن را گنبد «گبر» نیز گفته‌اند می‌توان حدس زد که شاید مربوط به پیش از اسلام باشد و از بناهای زرتشتی و گبری است، گرچه سبک آن با سبک آتشکده تطابق ندارد .برخی احتمال داده اند که بنای مذکور مربوط به اواخر دوره ساسانی باشد که اوائل اسلام تعمیر و مرمت شده‌است و یا اینکه در اوائل اسلام با الهام از معماری ساسانی بنا گردیده‌است. هر چند در دوره هایی (از جمله دوره سلجوقی به دستور محمد بن الیاس) تعمیر شده است. گفته می شود در ساخت این گنبد به جای آب از شیر شتر استفاده شده‌است که مورخان ومعماران دلیل استحکام این بنا را همین امر می دانند. این بنا در سال ۱۳۸۸ به موزه تبدیل شده‌است.
پس، حساسیت و نگرانی برای ساخت تقاطع غیر هم سطح در چنین مکانی امری پسندیده است که میزان مسوولیت شهروندان در قبال تاریخ شهرشان را نشان می دهد.
طرح زیرگذر جبلیه ابهاماتی دارد
موحدی، معاون میراث فرهنگی استان کرمان در گفت و گو با هفته نامه استقامت در خصوص احداث این پروژه گفت:«در حریم آثار تاریخی هر پروژه‌ای در قالب ساخت‌وساز قرار باشد انجام بشود، باید حتما از میراث فرهنگی طبق قانونی که موجود است، مجوز گرفته بشود. کلیه‌ پروژه‌های عمرانی؛ اعم از اجرای سد، استخراج سنگ از کوه‌ها، لوله‌کشی گاز و احداث جاده و … در هر منطقه‌ای باشد باید حتما از میراث فرهنگی استعلام گرفته بشود. برای این الزام، قانون موجود است که امیدواریم دستگاه‌های اجرایی در راستای نگاه حمایتی که استاندار محترم نسبت به میراث فرهنگی دارند، به این قانون توجه بیش‌تری داشته باشند.»
وی افزود:«در مورد پروژه‌های عمرانی در شهر که پروژه‌های بزرگی هستند، طرح حتما باید در شورای فنی سازمان بررسی بشود، به خصوص این‌که اگر در بافت تاریخی باشد. بعد هم، در کمیته‌ فنی بررسی شده و در صورتی ضوابط میراث رعایت شده باشد، تاییدیه را صادر می‌کنیم. این شورا از ۱۰،۱۲ نفر تشکیل شده که مدیرکل میراث استان، معاون میراث فرهنگی ایشان، تعدادی کارشناس و واحد حقوقی اداره در آن حضور دارند.»
موحد در توضیح چگونگی نظارت بر حریم های تاریخی گفت:«ما حریم‌های آثار تاریخی را به دستگاه‌ها ابلاغ کرده‌ایم و آن‌ها هم موظفند که رعایت کنند. شهرداری هم معمولا حریم ابلاغی ما را رعایت می‌کند. اگرچه بیش‌تر حساسیت در مورد صدور مجوزها، مربوط به پروژه‌هایی است که در بافت تاریخی اجرا می‌شود اما در مجموع، چون کرمان یک شهر تاریخی است، میراث فرهنگی در مورد همه‌ی پروژه‌ها باید نظر بدهد.»
معاون میراث فرهنگی استان با یاد آوری این که گنبد جبلیه جزو بناهایی است که حریم پیوسته دارد، اظافه کرد:«قلعه دختر و اردشیر، تخت درگاه قلی‌بیگ، باغ بیرم‌آباد و گنبد جبلیه در این حریم قرار دارد. هر پروژه‌ عمرانی که در این محدوده قرار باشد اجرا بشود، باید حتما میراث فرهنگی در مورد آن نظر بدهد و آن را تایید کند. در این حریم همچنین، نمی‌توان ساخت‌وساز انجام داد، اگر می‌شد حتما تا حالا صورت گرفته بود. این محدوده یک فضای باز دارد تا چشم‌انداز حفظ بشود. در بسیاری نقاط مثلا دامنه‌ قلعه دختر و قلعه اردشیر یا بند مملکت که کنار تخت درگاه قلی‌بیگ است، به جز آنچه که در روی سطح وجود دارد، زیرسطح زمین هم بقایایی وجود دارد. در مورد پروژه‌ زیرگذر، پیشنهاد شهرداری، طبق ضوابط و مقررات حریم در شورای فنی مطرح شده، مغایرت‌هایی وجود داشته است اما تا آنجا که امکان داشته، از حریم فاصله گرفته‌اند و پروژه‌ روگذر را به زیرگذر تبدیل کرده‌اند. طرح هنوز ابهاماتی دارد که باید توسط میراث فرهنگی بررسی و تایید نهایی بشود.»
وی در پاسخ به این که شهرداری کلنگ این پروژه را زده است گفت:«بخشی که با طرح مغایرت نداشته را شهرداری شروع کرده است. شهرداری خیلی دارد به میراث کمک می‌کند و هرجا که ما تقاضا کرده‌ایم، ورود کرده‌اند؛ اما همه‌ ما تعهد داریم که طرح، تاییدیه‌ نهایی را داشته باشد.»
ضوابط میراث فرهنگی در اجرای طرح گنبد جبلیه رعایت می شود
علی بابایی در خصوص طرح عمرانی گنبد جبلیه و رعایت ضوابط میراث فرهنگی گفت:«نشست اولیه برای تایید نهایی طرح با حضور ابوالقاسم سیف الهی شهردار وقت کرمان، محمدعلی کدوری سرپرست اداره کل میراث فرهنگی و موحدی معاون میراث فرهنگی استان، معاون فنی و عمرانی شهردار و خانم مبشر کارشناس سازمان میراث فرهنگی در دفتر سرپرست میراث فرهنگی استان تشکیل شد.»
وی گفت:«در این نشست طرح به صورت کامل و از همه جوانب مورد بررسی قرار گرفت و مدیران میراث فرهنگی، تمامی نقطه نظرات و پیشنهادات خود را در خصوص رمپ ها، کندروهای دو سوی رمپ ها، توجه به حریم میراث در محدوده اجرای طرح و توجه به ارتفاعات در اجرای پل مطرح کردند که در طرح اعمال و نهایی شد.»
شهردار کرمان به مجوزهای لازم از سوی سازمان میراث فرهنگی در اجرای تقاطع غیر همسطح گنبد جبلیه اشاره و تاکید کرد:«رمپ ها بر اساس ضوابط سازمان میراث فرهنگی ایجاد شده و فاصله مربوط رعایت و خاک برداری در عمق انجام گرفته است.»
وی گفت:«این پروژه به دلیل حفظ حریم گنبد جبلیه و امکان رویت آن به عنوان اثر تاریخی، به صورت زیرگذر اجرا می شود.»
بابایی بر حضور مستمر کارشناسان اداره کل میراث فرهنگی در روند اجرای پروژه از مرحله خاک برداری تا پایان پروژه تاکید کرد.
وی از انجام مطالعات صفر و یک جهت تهیه پیوست اجتماعی این پروژه خبر داد و گفت:«وضعیت اجتماعی و تاثیرات مثبت و منفی احداث این زیرگذر در منطقه دیده شده است.»

آدمکشِ فرم گرا

نقدی بر فیلم آدمکش ((assassian)) به بهانه انتخاب اش از سوی مجله سینمایی سایت اند ساوند بعنوان برترین فیلم سال 2015
پایان سال میلادی هست و مجلات و سایت های سینمایی معتبر دنیا دست به کار شده و فیلم های برتر سال 2015 را از نگاه نویسندگان و منتقدان شان معرفی می کنند. نشریه سینمایی «سایت اند ساوند» که یکی از معتبرترین نشریات سینمایی انگلیسی‌زبان است، هر سال دست به نظرخواهی درباره انتخاب بهترین فیلم سال می‌زند. این بار نیز فهرست بیست فیلم برتر 2015 را منتشر کرده. این انتخاب بر اساس رای‌های 168 منتقد از سراسر دنیا صورت گرفته است. در این فهرست فیلم آدمکش محصول سینمای تایوان با پشت سرگذاشتن «کارول» و «مکس دیوانه، جاده خشم» بهترین فیلم سال لقب گرفت. در این نظرسنجی فیلم «شب‌های عربی» به کارگردانی میگوئل گومز پرتغالی در جایگاه چهارم ایستاد و «گورستان شکوه» به کارگردانی اپیچاتپونگ ویراستاکول پنجم شد.به گفته بنیاد فیلم بریتانیا (ناشر سایت اند ساوند) درهفت فیلم از ده فیلم برتر سال 2015 از جمله «آدمکش» بازیگران زن ایفاگر نقش اصلی فیلم هستند. آدمکش بر اساس یک داستان کوتاه ساخته شده و ماجراهای آن در جریان حکومت سلسلۀ «تانگ» رخ می‌دهد. این فیلم روایت‌گر داستان زندگی یک زن آدمکش است که وفاداری‌اش به خاندان سلطنتی زیر سؤال می‌رود. آدمکش ساخته کارگردان صاحب نام تایوانی هوشیائو-شین است. او که برای ساخت این فیلم هفت سال وقت و مایه صرف کرده ، آخرین فیلم اش پرواز بادکنک قرمز نام داشت. هو شیائو-شین کارگردان ، بازیگر و تهیه‌کنندۀ 68 سالۀ تایوانی، از پیشروان جنبش موج نوی سینمای تایوان است. 4 فیلم از این سینماگر در میان 100 فیلم برتر سینمای چین در قرن بیستم قرار دارند و آثارش همواره محبوب جشنواره‌های کن ، برلین و ونیز )دریافت شیر طلایی ونیز 1989 برای شهر غم(بوده‌اند. آدمکش ششمین حضور این کارگردان شهیر تایوانی در جشنوارۀ کن(2015 )بود. او در سال 1993 بابت فیلم استاد خیمه‌شب‌بازی The Puppetmaster) )جایزۀ هیأت داوران کن و در سال 2001 برای میلنیوم مامبو جایزۀ بزرگ تکنیکی کن را دریافت کرد. آدمکش در شصت و هشتمین دوره از جشنواره کن(2015 )جایزه بهترین کارگردانی را برای هو شیائو-شین به ارمغان آورد. آدمکش که یک درام -رزمی است ، محصول سال 2015 تایوان بوده و از بازیگران مطرحی همچون ساتوشی سوما بوکی ،شو کی و چانگ چن بهره برده است. این فیلم را می تواند به لحاظ فرمی نمونه شاخصی از بازسازی سینمای کلاسیک عنوان کرد . گرچه فیلم دارای قصه و کنش محوری عجیب و غریبی نیست و دارای طرح داستانی پیچیده و گمراه کننده ای هست ، تا جایی که مخاطب به سختی و با دقت زیاد می تواند از روایت سر دربیاورد، اما در فرم یک اثر قابل قبول و سرپاست. به قدری فرم فیلم درست است که مخاطب خود را در میان اتفاقات و رویدادهای قرن نهم میلادی احساس می کند. همان گونه که عنوان شد فیلم دارای فیلمنامه آنچنانی نبوده و تمام جذابیت خود را در فرم و کارگردانی بنا کرده است. تمامی عناصر دراماتیکی که می بایست از دل فیلمنامه خارج شوند به وسیله فرم به خوبی ساخته می شوند. شخصیت پردازی در این فیلم به بهترین شکل از طریق میزانسن ها و دکوپاژ به دست آمده ، اگر قرار بوده شخصیتی را ترسو و یا ضعیف به بینده معرفی کند ، با استفاده از زوایا و حرکات دوربین، نور پردازی و آکساسوار صحنه بدون استفاده بی خودی از دیالوگ به این مهم دست یافته است. آدمکش که فیلم بسیار کم دیالوگی است ، تمامی عناصر دراماتیک و ساختارشناسانه خود را مدیون فرم صحیح و کارگردانی مسلط هوشیائو-شین می باشد. قطعنا می توان فیلم آدمکش را یک نمونه عالی برای این نظریه که محتوا از دل فرم ساخته شده و ارائه می شود ، دانست. تمامی فضای کلاسیک و شرقی فیلم در پرتو عناصری همچون : قاب بندی،نورپردازی،زوایای دوربین،حرکات دوربین،میزانسن،لباس و دکور و دیگر ابزارهایی که در دست کارگردان بوده اند به درستی و با کمترین استفاده از قصه و فیلمنامه ساخته شده است. آدمکش ادای دینی تمام عیار به سینمای شرق آسیا و خاور دور می باشد که با ظرافت و تیز بینی در کارگردانی به خوبی نمونه ای بازسازی شده از سینمای کلاسیک آن دیار است. کشف راز و رمز موجود در فضای فیلم گرچه کار دشواری به نظر می آید ، اما حضور در دنیای خلق شده توسط فیلم بسیار جذاب و خوشایند می باشد. هوشیائو-شین استادانه از عناصر بصری بهره برده و به بهترین شکل ممکن از آنها در ساختار و فرم فیلم استفاده مفید کرده است. فیلم که متشکل از نماهای بلند و بدون قطع بوده ، با استفاده از این نماهای بلند به فضای رمزآلود و تعلیق آور کمک می کند و ریتم کند که مختص این نوع سینما است را به ارمغان می آورد . استفاده به اندازه و به جا از نماد و نماد پردازی به واسطه حرکات دوربین و میزانسن ها از دیگر خصوصیات درخشان این فیلم است.
مثلا درخت، جنگل و بافت گیاهی درخت ها در کنار استفاده از لنز تله استعاره و نمادی از فضای بسته و محسور را در دل طبیعت گسترده به مخاطب القا می کند . از این نوع استفاده های تماتیک از المان ها در دل فیلم فراوان است که به خوبی نیز به ثمر نشسته اند، مانند : نور و سایه،دود ومه،پرده،جواهرات،گندم زار،حرکت و سکون و ترکیب درست حرکات دوربین با این المانها. البته شاید این فیلم توقع دوستداران سینمای رزمی را برآورده نکند ، چون الارغم اسم و قصه اش از حرکات رزمی زیادی استفاده نکرده و اگرهم صحنه های رزمی در دل فیلم جای گرفته بسیار سریع و با ریتم تندی پردازش شده اند. آدمکش را می توان درامی – رزمی ،عاشقانه در پاسداشت انسانیت دانست. شاید هوشیائو-شین بیشترین دین را به منتقدین نشریه کایه دو سینما که در دهه1940و 1950 پرچمدار سینمای فرم گرا و کارگردان مولف بودند ، ادا کرده باشد . چون فیلم یک نمونه درخشان از سینمای باب میل آنها به شمار می آید که با کمترین استفاده از قصه و فیلمنامه فضای خود را از دل فرم و کارگردانی خلق می نماید.به هر روی آدمکش نقطه عطفی در کارنامه هوشیائو-شین و سینمای فرم گرا محسوب می شود و قطعنا عشاق و دلداده گان سینما تا سالها از دیدن این فیلم لذت خواهند برد. آدمکش به تازگی در مراسم جوایز فیلم اسب طلایی تایوان پنج جایزه از جمله جایزه بهترین فیلم و بهترین کارگردانی را از آن خود کرده است.
* منتقد و سینماگر

اعلام وضعیت زرد در کرمان برای آنفلوآنزای مرگبار

از اوایل فصل پاییز، اخباری در رابطه با شیوع بیماری آنفلوآنزا در استان کرمان منتشر شد و یکی از اولین مطبوعاتی که به این خبر پرداخت، روزنامه ی پیام ما در تاریخ 17 آبان 1394بود. با این مضمون که 6 نفر در بردسیر به آنفولانزای H1N1 مبتلا شدند، اما این موضوع علیرغم وجود شواهد انکار ناپذیر با تکذیب رییس بیمارستان و مسئول مرکز بهداشت شهرستان بردسیر رو به رو شد. تا این که شیوع آنفولانزای مرگ بار به وضعیت زرد در کرمان منجر شد.
به همین مناسبت روز سه شنبه،10آذر ماه جلسه ی اضطراری شورای سلامت با حضور استاندار کرمان برگزار شد.
علی رضا رزم حسینی اظهار داشت: این بیماری در همه کشورها شیوع دارد و کرمان نیز به دلیل حضور اتباع بیگانه و مجاورت کشورهای مرزی بیش تر در معرض خطر شیوع این گونه بیماری ها قرار دارد.
استاندار کرمان افزود: اقدام جدی در حوزه پیشگیری، آموزش و اطلاع رسانی می تواند از بروز بیماری آنفلوآنزا نوع N1H1 جلوگیری کند.
نماینده عالی دولت در استان کرمان، دستور تشکیل ستاد بحران با حضور مسئولین بهداشتی را صادر کرد و گفت: آیین نامه ای در این خصوص تدوین و به دستگاه های دولتی ابلاغ شود که در صورت نیاز اقدامات لازم صورت گیرد.
رزم حسینی ادامه داد: سازمان تبلیغات اسلامی باید موارد لازم در خصوص پیشگیری از بروز بیماری را به هیئت های مذهبی در عزای حسینی و زائران حاضر در کربلا ابلاغ کند و اقدامات پیشگیرانه به صورت جدی رعایت شود.
وی با اشاره به شمار حدود ۳۵ هزار نفر زائر کرمانی و هیئت های بزرگ عزاداری افزود: با توجه به این که این افراد در تماس با جمعیت عظیمی هستند، باید اقدامات بهداشتی برای جلوگیری از شیوع بیماری در آن ها با حساسیت بیش تری صورت پذیرد.
استاندار کرمان گفت: دستگاه های متولی باید در این خصوص برنامه ریزی کرده و به خانواده های زائران نیز نکات لازم گوش زد شود.
رزم حسینی با تاکید بر لزوم انجام اقدامات لازم در مدارس گفت: باید توجه داشته باشیم که اگر به صورت جدی از این بیماری جلوگیری نشود موجی از این ویروس مرگ بار به وجود خواهد آمد
وی خواستار واکسینه شدن افراد حاضر در مراکز حساس نظیر مدارس و مهد کودک ها شد و با اعلام وضعیت زرد در استان کرمان، ابراز داشت: با کم ترین هزینه می توان از بروز این بیماری جلوگیری کرد.
طی تماس های مردمی مبنی بر شکایت از نبود واکسن آنفلوآنزادر داروخانه ها، چند مسئول داروخانه در گفت و گو با خبرنگار پیام ما گفتند: علی رغم تاکید استاندار بر واکسینه شدن افراد در مراکز حساس نظیر مدارس و مهد کودک ها، واکسن آنفولانزای H1N1، با وجود تقاضای زیاد مردم نایاب شده است و در داروخانه ها یافت نمی شود. این امر موجب نگرانی افراد علی الخصوص پدران و مادرانی که دارای فرزند خردسال هستند شده است. همچنین در گفت و گوی پیام ما با یکی از پزشکان که نخواست نامش ذکر شود، واکسن های مذکور به بیمارستان ها داده شده که بیش تر به مصرف پرسنل بیمارستان ها رسیده است. وی افزود: شنیده ها حاکی از توزیع واکسن در داروخانه ها و سایر مراکز مرتبط در هفته پیش رو می باشد.