قدمت «ارغوانبافی» با ترکههای درختان خودروی ارغوان در ایران به قرنها پیش برمیگردد
دستبافتههای ارغوانی
«ارغوانبافی» در رقابت با صنایع پلاستیکی قافیه را باخته، اما هنرمندان هنوز چشمانتظار رونق این هنر هستند
6 تیر 1403، 20:14
بافتههای چوبی به هر بخشی از این سرزمین که میرسد، خودش را با اقلیم همسو و سازگار میکند و اسمی متفاوت میگیرد. در همدان به «مرواربافی»، در گیلان به «حصیربافی» و در برخی دیگر از شهرهای شمالی به «بامبوبافی»، در شوش به «ترکهبافی»، در مراغه به «چمبافی» و در لرستان به «درجبافی» معروف است. در آذربایجان شرقی از درخت «موسون»، در مرند از ساقۀ گندم، در خراسان جنوبی از بید، بادامک و گز بافتههای چوبی تولید میشود. درختان خودروی ارغوان در منطقۀ هورامان کردستان سبب شده تا هنر ارغوانبافی با این دیار پیوند دیرینه داشته باشد.
بافتههای ارغوانی هم مانند دیگر تولیدات صــنایعدسـتی، دوسـتدار طبـیعـت و محیطزیست است و ماندگاری زیادی دارد. اما نتوانسته در رقابت با محصولات سبک و رنگارنگ پلاستیکی دوام بیاورد و بسیاری از هنرمندان ارغوانباف از ادامۀ مسیر کناره گرفتهاند.
خاستگاه ارغوانبافی
ارغوان درختی است که بیشتر از دوازده متر قد نمیکشد و اغلـب بهشکل درختچه میروید. با ناملایمات آبوهوایی، گرما و خـشکی سـازگار اسـت. در اردیـبهشتماه، گلهای صورتی و ارغوانی میدهد و دیدنیتر میشود. برگهای درخت ارغوان بهشکل قلب است و برای همین به آن «درخت عشق» لقب دادهاند.
ساکنان روستای «دیوزناو» شهرستان «سروآباد» استان کردستان از گذشتههای دور با هنر ارغوانبافی آشنا بودند. در سال ۱۳۹۹ روستای «دیوزناو» بهعنوان روستای ملی ارغوانبافی ثبت ملی شد
برای پیداکردن خاستگاه ارغوانبافی، باید راهی هورامان شویم. یکی از زیباترین صنایعدستی اسـتان کردستان، ارغوانبافی اسـت که ما را یاد گـذشتهها میاندازد؛ سبدهایی که پدربزرگ میوههای چیدهشده از باغ را در آن میگذاشت یا سینیهایی که مادربزرگ برگۀ میوهها را برای زمستان در آن خشک میکرد.
ارغوان، در مسیر رودخانۀ سیروان استان کردستـان بهشـکل خودرو رشد میکند. ساکنان روسـتای «دیـوزناو» شهرستان «سروآباد» اسـتان کردسـتان از گذشتههای دور با هنر ارغوانبافی آشـنا بودند. در سال ۱۳۹۹ روستای «دیوزناو» بهعنوان روستای ملی ارغوانبافی ثبت ملی شد.
ارغوان در برخی دیگر از نقاط کشور از جمله خراسان رضوی، ایلام، کرمان، مازندران، گیلان، همدان، لرستان، فارس و کرمانشاه نیز بهصورت خودرو میروید. بعد از کردستان، ارغوانبافی در روستای مایان در ۳۵ کیلومتری مشهد رواج دارد. برداشت ترکههای ارغوان در روستای مایان از اواخر بهار تا اوایل زمستان ادامه دارد. در اطراف این روستا که قطب ارغوانبافی استان خراسان رضوی لقب گرفته، درختان ارغوان در دامنۀ کوهها بهصورت خودرو رشد میکنند.
تولیدات ارغوانبافی اهالی این روستا در تولید آلاچیق، سینی، صندلی و سبد خلاصه میشود. صنایعدستی سبک ارغوان که همان سبد، سین و مواردی از این دست باشد، این روزها رونق خود را از دست داده، اما آلاچیقهای ارغوانی هنوز از رونق نیفتاده و بهعنوان یکی از تولیدات ارغوانبافی روستای مایان به کشورهای حاشیۀ خلیجفارس و آسیای مرکزی صادر میشود. اهالی معتقدند هنر ارغوانبافی در روستای مایان عمری به اندازه شش قرن دارد. در این روستا افرادی هستند که در ارغوانبافی بهقدری ماهر شدهاند که با چشمان بسته شاخههای ارغوان را در دست میگیرند و یکی پس از دیگری کنار هم میگذراند و رجبهرج میبافند.
زیر و بم ارغوانبافی
از گذشتههای دور در کردستان، روستاییان که همسایه با درختان ارغوان بودند، لوازم زندگی خود را از جمله سبد و سینی بهآسانی با ارغوانبافی تهیه میکردند. معمولاً زمانی که شاخههای ارغوان از درخت جدا میشود، نازکتر و انعطافپذیرتر است. اما در مناطقی که درخت ارغوان کمیاب بود، برای رفع نیاز روزمره به سبدهای چوبی، از شاخههای نازک بید استفاده میکردند. بافندگان، داسی به دست میگیرند و بهسوی شاخههای نازک و جوان درختان ارغوان میروند. هرچه دیرتر به سراغ درختان بروند، شاخههای ضخیمتری نصبیبشان میشود و کار برایشان سختتر است. اواسط بهار تا اواخر پاییز باید به سراغ درختان رفت و با مهارت خاصی ترکهها را جمع کرد. اگر زخم اشتباهی بر تن درخت ارغوان بخورد، آن را خشک میکند.
ترکههای نازک ارغوان، قبل از اینکه به دستان هنرمند زنان کرد برسد و بافته شود، حتماً نصف روز در آب قرار میگیرد و بعد از اینکه کاملاً منعطف شد، برای بافتن مورد استفاده قرار میگیرد. ترکههای خیسخورده در محیط نمدار قرار میگیرد تا انعطاف آنها بیشتر شود. بافتههای ارغوانبافی بیشتر بهشکل بیضی و دایره هستند و به همین علت، مقطع کار هنرمند با درهمتنیدن ترکهها به همـین شـکل بافتـه میشود. هنرمند ارغوانباف برای مهار ترکههای ارغوان و بافتن سبدهای بزرگتر، ناچار است ترکه را بین انگشتان پا قرار دهد و با دستها رجها را کم و زیاد کند. ارغوانبافان در قدیم باتوجهبه نیاز روزمرۀ خود ترکهها را بهصورت سبدهای بسیار عمیق یا بهصورت سینی مسطح یا بهصـورت سـبدهای کـوچک مـیوه و در اندازههـای مـختلف میبافتـند. آنهـا با جوشاندن ترکهها در دیگ، آنها را کمرنگ میکنند تا بافتههایی با طیف رنگی مختلف داشته باشند.
کاربرد سبدهای ارغوانی
در روزگـار قـدیم، از ایـن سـبدها بـرای خــشککــردن مـــیـوههـای تابســتانی، آبکشکردن برنج، جای نان، جای میوه و حتی برای حمل نوزادهای کوچک خود حین کار روزانه و بستن آن بر روی دوش و مواردی از این دست استفاده میکردند. تولیدات ارغـوانبـافی از جـنس طـبیـعـت اسـت. شسـتوشوی آنها با آب و شـویندههای معمـولی آسیبی در پی ندارد. تـنها دشمن تولیدات ارغوانبافی، رطـوبت مـداوم است و آتش.
پیشنهاد یک بانوی ارغوانباف
«گلچین غلامویسی» از اهالی کردستان، بـانـوی کـارآفرینی اسـت کـه در حـوزۀ دستبافتههای ارغوانی چراغ کارگاهاش را روشـن و برای دوازده نفر کارآفرینی کرده است. نجات هنر ارغوانبافی از گزند فراموشی با روشنشدن همین کارگاهها ممکن است. هرچند تعداد اندکی مشغول به کار شدهاند، اما میشود امیدوار بود که راه تازهای برای احیای ارغوانبافی همین باشد. غلامویسی معتقد است که یکی از بهترین روشها برای حمایت از هنرمندان صنایعدستی، برگزاری کلاسهای آموزشی است با اولویت افراد کمبضاعت که برای ایجاد اشتغال آنان برگزار شود و بعد هم باید به فکر راهاندازی نمایشگاهی دائمی از محصـولات صـنایعدستی تولیدشده بود. بهگفتۀ این هـنرمند کـارآفرین، رویآوردن بانوان کردسـتانی به هنر ارغوانبافی، راهی برای درآمدزایی و اشتغال است؛ البته به شرطی که حمایتهای لازم از سوی مسئولان انجام شود.
باوجودیکه هنر ارغوانبافی از گذشتههای دور، برای تولید ملزومات زندگی با ترکههای چوب در منطقۀ پاوه و اورامانات رواج داشته و حالا به دست فراموشی سپرده شده، اما برخی از هـنرمندان باقیمانده معتقدند با رونقگرفتن بومگردی و صنعت گردشگری در اورامان، میشود به احیای این هنر نیز دل بست. زیرا گردشگران از صنایعدستی بومی کماکان استقبال میکنند.
برچسب ها:
نظر کاربران
نظری برای این پست ثبت نشده است.
مطالب مرتبط
ثبت ملی ۴ اثر طبیعی در قم و لرستان؛ از تالاب حوض سلطان تا دره کول پیر
نگاهی به شماره ۳۵۰۲ روزنامه «پیام ما»
میراث تاراجشده مشهد تا بحران پسماند مازندران
ممنوعیت ساختوساز و تغییر کاربری در منطقه حفاظتشده آقداغ خلخال
نمایشگاه «قصههای تهران» همزمان با هفته گردشگری در کوشک باغ هنر برپا شده است
روایت تهران از دل نقشهها و خاطرهها
بناهای تاریخی مشهد در سایه توسعه شهری تخریب میشوند و بسیاری پیش از ثبت از بین میروند
مشهدی که زیر شهر جا ماند
تدوین برنامه اجرایی برای احیای کارخانه تاریخی ریسباف اصفهان
انسداد ۴۷۵ حلقه چاه غیرمجاز در کرمانشاه طی سال جاری
روایتهای متناقض درباره قدمت سینمای یادمان و بیتوجهی به ارزش تاریخی آن
۵۰ سال خاطره، بدون شناسنامه میراثی
«پیام ما» در گفتوگو با دو معمار، رویکردهای حفظ آثار جنگ در تهران را در پرتو یک پژوهش بررسی میکند
جنگ در حافظه شهر
بیجار با ۶۰۰ اثر تاریخی؛ ظرفیت تبدیل شدن به مقصد گردشگری را دارد
وب گردی
- بهترین آموزشگاه تیزهوشان کشور کجاست؟
- معرفی طرح های بیمه تکمیلی انفرادی سامان | پوششها و شرایط خرید
- مطالبه گنجاندن حداقل حقوق ۷۰ میلیونی معلمان در بودجه ۱۴۰۶
- درخواست معافیت دانشجویان ممتاز دکتری دانشگاه آزاد اسلامی از آزمون جامع
- درخواست افزودن درس موسیقی در مدارس
- حذف شرط: کد تخفیف اسنپ فود کد تخفیف اسنپ فود
- مطالبه عمومی برای اجرای مصوبات انتقال معادن شیراز
- شناسنامه دار بودن ظروف صنعتی چه نقشی در مدیریت مسئولانه آن ها دارد؟
- قیمت بلیط اتوبوس به مرزهای غربی کشور مشخص شد
- کمک به تأمین مالی یا واردات داروی ELAHERE برای بیماران مقاوم به شیمیدرمانی در سرطان تخمدان بیشتر
بیشترین نظر کاربران
کشف نزدیک به ۱۴ هزار اثر تاریخی و توقیف ۳ هزار فلزیاب طی ۲ سال اخیر
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




دیدگاهتان را بنویسید