نتایج جستجو برای: میراث ملی ایران
گردشگری جنگلی بدون تخریب
فرض کنید در روی کره زمین محوطهای باشد که دایناسورها هنوز حضور دارند و زندگی میکنند، چه تصمیمی برای زیستگاه آنها باید گرفت؟ آیا منطقه را باید آزاد گذاشت تا هر تعداد ماشین میخواهند تردد و گوشهگوشه آن آتش روشن کنند؟ یا اینکه برنامهٔ حفاظت ویژهای برایش اجرا کرد؟ هر راهکاری که برای این زیستگاه در نظر گرفته میشود، برای «النگدره» هم صادق است؛ پارکی جنگلی و بخشی از جنگلهای هیرکانی در محدودهٔ شهر گرگان که همچون درختان انجیلی و... در آن وجود دارند، درختانی که بهعنوان فسیل زنده توانستهاند از عصر یخبندان نسلبهنسل خود را زنده نگه دارند و به سال ۱۴۰۳ برسانند. این گونهها نیاز به حفاظت ویژه دارند و در پی مطالبهٔ متخصصان، فعالان و کارشناسان جنگل و محیطزیست، در اسفند ۱۴۰۲ با تصمیم شورای حفظ حقوق بیتالمال به ریاست رئیسکل دادگستری استان گلستان و با حمایت دادستان گرگان، تردد تمامی وسایل نقلیه به این پارک جنگلی و افروختن آتش در آن ممنوع اعلام شد. از دکتر «مریم شهبازی»، دانشیار گروه محیطزیست دانشگاه علوم کشاورزی و منابع طبیعی گرگان و رئیس کارگروه تنوع زیستی اتحادیهٔ انجمنهای علوم زیستی ایران، دربارهٔ دلایل این تصمیم و تبعات آن پرسیدیم. او قبل از هر سخنی تأکید داشت ازآنجاکه بهدلیل دخالتها و بهرهبرداریهای بیرویه، سطح قابلملاحظهای از جنگلهای دنیا از بین رفتهاند و یا در معرض خطر نابودی قرار دارند. امروزه بشر دریافته که مدیریت جنگل و هر نوع بهرهبرداری از آن باید بهصورت پایدار و با حفظ تنوع زیستی و منابع آب و خاک برای نسل آینده برنامهریزی شود. از این نظر گردشگری بهویژه در پارکهای جنگلی، نیاز به نگاه و رویکرد تازهای دارد.
افزایش موج تخریب آثار تاریخی خلیج فارس
بندر باستانی سیراف یکی از کهنترین بنادر خلیجفارس است که از گذشته تاکنون به حیات خود ادامه داده و در مبادلات تجاری و بازرگانی جنوب ایران نقشی پررنگ داشته و در مورد این بندر در متون تاریخی بسیار نوشته شده است. مرحله جدید کاوشهای باستانشناختی سیراف پس از انجام فصل اول در سال ١٣٨٥ و فصل دوم به سال ١٣٨٨، از خردادماه ۱۴۰۱ در کمتر از دو ماه با مجوز پژوﻫشگاه میراث فرهنگی و گردشگری انجام شد. این کاوشها پس از حدود ۱۳ سال از سر گرفته شد و اعتبار آن را اداره کل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان ﺑوشهر تأمین کرد. حالا باستانشناسانی که پس از وقفهای ۱۳ ساله، بندر ساسانی سیراف در سواحل خلیج فارس را کاوش کردند، هشدار دادندهاند که کاوشهای باستانشناختی کشورهای حاشیه خلیج فارس رشد و شتاب بسیار بیشتری در مقایسه با ایران دارد و این در حالیست که موج تخریب آثار تاریخی خلیج فارس سرعت بیشتری گرفته است.
غفلت از مدیریت اجتماعی جنگلها
بولدوزر مدیریت شهری در حال تخریب است
|پیام ما| نیمههای اسفند تصاویری از حصارکشی مشکوک در پارک قیطریه منتشر شد؛ حصارکشیای که بعدها با اظهارنظرهای شهردار تهران مشخص شد برای ساخت مسجد در این پارک کشیده شده است. گرچه «علیرضا زاکانی» تأکید کرده بود قرار نیست در این محوطه درختی قطع شود و درختان ارزشمند این محوطه جابهجا خواهند شد، اما نگرانیها دربارهٔ پارک قیطریه محدود به درختان نیست. پارک قیطریه بهعنوان یکی از قدیمیترین اجزای محلهٔ قیطریهٔ شمیران در شمال تهران که خانهٔ امیرکبیر را نیز شامل میشود، یک میراث فرهنگی است.
ساعت کار موزهها و کاخها تغییر کرد
ساعت بازدید از موزهها، کاخها و محوطههای تاریخی به مناسبت شبهای قدر کوتاهتر شد همچنین بسیاری از موزه ها در روز ۱۳ فروردین نیز تعطیل هستند.
تخریب شبانه دیوار باغ گیاهشناسی نوشهر در تعطیلات نوروز
سرپرستی شهرداری نوشهر، بدون اخذ مجوز بیش از ۲۰۰ متر از دیوار شمالی این باغ را تخریب و هزار و ۵۰۰ مترمربع از عرصه آن را نیز با لودر و بولدوزر تسطیح کرد.
دستور پلمب پارکینگ و برخورد با مسببان قطع درختان صادر شد
قطع بیش از چهار هزار اصله درخت در سطح یک هکتار در جنگلهای هیرکانی برای ساخت پارکینگ در حالی خبرساز شد که به گفته فرمانده یگان حفاظت منابع طبیعی شهرستان نور قراردادی برای ایجاد پارکینگ در این منطقه وجود ندارد. با این حال مسئولان منابع طبیعی موضوع را هماهنگ شده عنوان کردهاند. پس از بازتاب گسترده این اتفاق دادستان مرکز مازندران دستور پلمب بخش پارکینگ و باجه غیرقانونی دریافت وجه در مجتمع گردشگری الیمالات و برخورد با مسببان قطع درختان را صادر کرد.
«ترکی خلجی» ثبت ملی شد
از گرامیداشت روز جهانی زبان مادری که هرسال در ۲۱ فوریه برگزار میشود، چند هفته میگذرد؛ روزی که طی آن بر نقش زبانها در ترویج فراگیری و دستیابی به اهداف توسعهٔ پایدار تأکید میشود. آنطور که رئیس مرکز مطالعات میراث ناملموس در آسیای غربی و یونسکو مطرح میکند، قدرتی نرم در زبان مادری وجود دارد که میتواند بازتابدهندهٔ اصالت یک فرهنگ و جامعه باشد، زیرا جامعه با آن زیست کرده و اصول را با آن زبان مادری فهمیده است. به گفتهٔ «آتوسا مومنی»، با وجود این اهمیت اما، از شش هزار زبان شناختهشده در جهان سههزار زبان در دنیا در حال فراموشی است.