دفن بیش از 5 هزار جان‌باخته منا در مکه
رییس سازمان حج و زیارت با استناد به اظهارات مقامات سعودی اعلام کرد: بیش از 5 هزار زائر جان‌باخته در فاجعه منا در مقبره‌الشهدای مکه دفن شده‌اند. به گزارش ایسنا، عربستان پیشتر شمار قربانیان منا را 769 تن اعلام کرده بود، سعودی‌ها هنوز در آمارهای خود از آن فاجعه تغییری لحاظ نکرده‌اند، اما خبرگزاری فرانسه در تازه‌ترین گزارش خود، آمار قربانیان آن فاجعه را طبق گفته مقام‌های خارجی 1753 تن اعلام کرده و حج امسال را مرگبارترین حادثه در تاریخ مناسک حج ذکر کرده است. با وجود این تناقضات آماری، سعید اوحدی از آمار دیگری سخن گفته که با آمارهایی که تاکنون از فاجعه منا اعلام شده، اختلاف قابل توجهی دارد. رییس سازمان حج و زیارت پس از بازگشت به ایران گفت: طبق اظهارات مقامات سعودی در جلسه‌های مشترک، شمار قربانیان فاجعه منا به مرز 6 هزار نفر رسیده است. وی ادامه داد: شناسایی جان‌باختگان ایرانی از بین این تعداد جسد کار بسیار سختی بود. حتی مقامات عربستان در روزهای نخست دچار آشفتگی شده بودند.

سفر یک هیات نظامی ایرانی به مسکو
وزارت دفاع روسیه اعلام کرد: یک هیات بلندپایه نظامی‌ ایرانی قرار است به زودی به مسکو سفر کند. به گزارش ایسنا، به نقل از خبرگزاری اسپوتنیک، وزارت دفاع روسیه با انتشار بیانیه‌ای اعلام کرد، آناتولی انتونوف معاون وزیر دفاع روسیه و نصرالله کلانتری همتای ایرانی‌اش با یکدیگر دیدار و درباره‌ اجرای توافقی برای تعیین یک چارچوب قانونی به منظور همکاری نظامی میان دو طرف رایزنی کرده‌اند.
در ادامه این بیانیه آمده است: در این دیدار دو طرف همچنین درباره‌ سفر یک هیات نظامی بلند پایه‌ ایرانی به مسکو در اواخر ماه اکتبر ( ماه جاری میلادی) گفت و گو کرده‌اند که در این سفر قرار است طرح این همکاری مشترک در سال 2016 مورد بررسی و توافق قرار گیرد. به گزارش اسپوتنیک، معاون وزیر دفاع روسیه و همتای ایرانی وی در دیدار اخیر خود درباره‌ی توافقی رایزنی کرده‌اند که برای اولین بار در سفر وزیر دفاع روسیه به تهران در 20 ژانویه امضا شد.

احتمال پرداخت وام 25 میلیونی خودرو از نیمه دوم آبان ماه
در حالی به فاصله حدود شش ماه از مصوبه افزایش وام خودرو تا 15 میلیون تومان، بسته رونق اقتصادی دولت حاوی مصوبه‌ای تازه برای تسهیلات 25 میلیون تومانی خودرو بود که بنا بر اعلام مقامات بانکی احتمالا این تسهیلات از 15 آبانماه قابل پرداخت است. به گزارش ایسنا، در شرایطی رییس کل بانک مرکزی از تعیین شرایط ویژه برای تسهیلات دهی در خودرو به منظور افزایش فروش خودروهای تولیدی خبر داده که شواهد نشان می دهد در حال حاضر این بانک در حال تعیین جزئیات وهمچنین تکمیل بخشنامه ها و آیین نامه های این سیاست اعتباری هستند. گرچه تاکنون جزئیاتی از تسهیلات 25 میلیون تومانی اعلام نشده است اما بنابر آنچه که رییس کل بانک مرکزی عنوان کرده است در نهایت مصرف کننده این امکان را تا 80 درصد قیمت خودرو حداکثر تا 25 میلیون تومان دریافت کرده و 7 ساله آن را پرداخت کند. این در حالی است که در حال حاضر وام خودرو در بانکها 15 میلیون تومان است که دریافت کننده می تواند تا مدت سه سال و با سود 21 درصد به بانک مربوطه اقساط آن را پرداخت کند.

آغاز اقدامات هسته‌ای ایران طبق برجام طی هفته آینده
رئیس سازمان انرژی اتمی اعلام کرد که به احتمال قوی بتوانیم اقدامات خود را در چارچوب برجام طی هفته آینده شروع کنیم. علی‌اکبر صالحی، رئیس سازمان انرژی اتمی در گفت‌و‌گو با ایسنا گفت: برای شروع انجام اقدامات هسته‌ای مربوط به ایران در چارچوب برجام تا الان زمان دقیق و مشخص نداریم و البته زمان شروع این اقدامات را رئیس‌جمهوری تعیین می‌کند. معاون رئیس جمهور در عین حال گفت که «فکر می‌کنیم طی هفته آینده بتوانیم کار را شروع کنیم.» صالحی در پاسخ به این‌که تاخیر در شروع اقدامات از سوی ایران در حالی که اتحادیه اروپا و آمریکا روز یکشنبه (26مهر) دستور لغو و توقف تحریم‌ها را صادر می‌کنند مشکل آفرین نیست؟ گفت: برای 1+5 تفاوتی نمی‌کند که ایران طی یک یا سه ماه اقدامات خود را انجام دهد. رئیس سازمان انرژی اتمی درباره ضرورت حضور بازرسان آژانس در زمان شروع انجام اقدامات هسته‌ای اظهار کرد: در برخی مسایل و انجام اقدامات ممکن است آژانس در جریان امر قرار گیرد، اما به طور عمده آژانس باید در پایان کار حضور یابد و اقدامات را طبق برجام راستی‌آزمایی کند.

ورود چندین هواپیمای جدید مسافری به کشور

قائم مقام وزیر راه و شهرسازی در امور بین الملل از برنامه ریزی برای ورود چندین فروند هواپیمای جدید به ناوگان حمل ونقل هوایی کشور تا پایان سال میلادی 2015 خبر داد.
به گزارش پایگاه خبری وزارت راه وشهرسازی، اصغر فخریه کاشان با اشاره به آخرین اقدامات وزارت راه و شهرسازی در حوزه نوسازی ناوگان هوایی کشور، گفت: نوسازی ناوگان هوایی یکی از اولویت های نخست این وزارتخانه در حوزه صنعت حمل و نقل هوایی است، بنابراین در راستای نوسازی ناوگان حمل و نقل هوایی کشور در حال مذاکره هستیم و توافقات اولیه ای نیز برای خرید 15 فروند هواپیمای جدید انجام شده است. قائم مقام وزیر راه و شهرسازی در امور بین الملل در خصوص زمان ورود این هواپیماها به کشور، افزود: براساس برنامه ریزی های صورت گرفته مذاکرات انجام شده، قرار است این تعداد هواپیما تا پایان سال میلادی 2015 وارد کشور شود.
فخریه کاشان در پاسخ به این سوال که آیا دستورالعمل سازمان هواپیمایی کشوری مبنی ممنوعیت ورود هواپیماهای با عمر بیش از 15 سال رعایت شده است یا خیر؟ افزود: قطعا این دستورالعمل رعایت شده حتی ما به دنبال ورود هواپیماهای با عمر 5 سال هستیم. وی در خصوص آخرین اقدامات صورت گرفته برای سرمایه گذاری در توسعه فرودگاه های کشور از مذاکره اولیه با یک شرکت اروپایی ساخت فرودگاه برای مشارکت در توسعه فرودگاه های کشور خبر داد و گفت: این شرکت آمادگی خود را برای فعالیت در زمینه توسعه فرودگاه های ایران اعلام کرده که در مرحله اول توسعه فرودگاه های امام، مشهد و اصفهان در دستور کار قرار گرفته است. قائم مقام وزیر راه و شهرسازی در امور بین الملل، گفت: براساس برنامه ریزی انجام شده ظرفیت فرودگاه بین المللی امام خمینی (ره) تا سال 2037 باید به حدود 40 میلیون مسافر در سال برسد.

پایان عملیات حصارکشی مخازن مهدی آباد رفسنجان
عملیات حصارکشی اطراف مخازن مهدی آباد رفسنجان به طول 600متر پایان یافت. جواد حسینی کارشناس نظارت بر طرحهای معاونت بهره برداری و توسعه شرکت آب و فاضلاب رفسنجان گفت: عملیات طرح احداث حصارکشی مخزن مهدی آباد رفسنجان به طول 600متر وارتفاع 2.6متر پایان یافت . وی افزود :این حصار کشی با دیوار بلوکی و نمای آجرسوفال وسیمانی و در قستمی هایی با نرده آهنی وف رفورژه انجام شده است . حسینی در ادامه بیان داشت:عملیات احداث این طرح پس از طی مراحل اداری وقانونی وبرگزاری مناقصه به شرکت نماسازان راه پارسوآ واگذارگردید. کارشناس نظارت بر طرحهای معاونت بهره برداری و توسعه شرکت آبفا رفسنجان در پایان گفت: هزینه این طرح از محل اعتبارات داخلی شرکت آب و فاضلاب رفسنجان تامین شده است.

کاهش حوادث شبکه و انشعابات در عنبرآباد
طی شش ماه نخست سال جاری،حوادث شبکه و انشعابات در شهرستان عنبرآباد در مقایسه با مدت زمان مشابه سال قبل 30 درصد کاهش یافت. علی مشایخی مدیر امور آب شهرستان عنبرآباد گفت: از ابتدای سال جاری تا پایان شهریور 238 فقره حوادث شبکه و انشعابات شامل حوادث اصلی شبکه (8 فقره)، حوادث فرعی شبکه (33 فقره) و حوادث انشعابات (197 فقره) در این شهرستان برطرف شد. وی افزود: حوادث ذکر شده در شهرهای دوساری (74 فقره)، عنبرآباد (107 فقره) و مردهک (57 فقره) رفع گردید. مدیر امور آبفا شهرستان عنبرآباد در ادامه بیان داشت: این تعداد حوادث در مقایسه با مدت زمان مشابه سال قبل که 454 فقره می باشد ،کاهش 30 درصدی دارد.

تعویض 470 دستگاه کنتور خراب در شهربابک
طی شش ماه نخست سال جاری،469 دستگاه کنتور خراب در شهرستان شهربابک تعویض شد. علی ابراهیمی مدیر امور آب شهرستان شهربابک گفت: به منظور جلوگیری از پرت بیش از اندازه آب و اثرات منفی آن بر تأسیسات آب رسانی همچنین فراهم آوردن شرایط لازم جهت کنترل مصرف و خدمات رسانی شایسته تر به مشترکین و شهروندان از ابتدای سال جاری تا پایان شهریور ماه،469 دستگاه کنتور خراب در شهرستان شهربابک تعویض شد. وی افزود: این کنتورهای در شهرهای جوزم (27)، خاتون آباد (99)، خورسند (63) ،دهج (12) و شهربابک (268) دستگاه تعویض گردید. ابراهیمی در ادامه بیان داشت: همچنین طی این مدت 210 فقره انشعاب آب در شهرستان شهربابک واگذار شد.

واگذاری 1000 فقره انشعاب آب در شهرستان سیرجان
طی شش ماه نخست سال جاری،1011 فقره انشعاب آب در شهرستان سیرجان واگذار شد. مجید میرشاهی مدیرعامل و رئیس هیئت مدیره شرکت آب و فاضلاب شهرستان سیرجان گفت: از ابتدای سال جاری تا پایان شهریور به منظور ارائه خدمات به مشترکین جدید، 1011 فقره انشعاب آب در این شهرستان واگذار شد. وی افزود: این انشعابات در شهرهای بلورد (19)، پاریز (25)، خواجو شهر (9)، زیدآباد (35 )، سیرجان (805)، نجف شهر (118) و هماشهر (25 ) فقره واگذار شد. گفتنی است شهرهای بلورد، پاریز، خواجوشهر و هماشهر پایان سال 92 از آب و فاضلاب روستایی به آب و فاضلاب شهری تبدیل داده شده اند.

ایران اجرای مشروط پروتکل الحاقی را آغاز می‌کند
آژانس بین‌المللی انرژی اتمی اعلام کرد: ایران اطلاع داده است که اجرای مشروط پروتکل الحاقی را آغاز می‌کند. به گزارش ایسنا آژانس بین‌المللی انرژی اتمی دیروز با انتشار بیانیه ای در پایگاه اینترنتی خود اعلام کرد: جمهوری اسلامی ایران در 18 اکتبر 2015 به مدیر کل آژانس بین‌المللی انرژی اتمی اطلاع داده است که از روز اجرای برنامه جامع اقدام مشترک (برجام) به صورت مشروط پروتکل الحاقی توافق نامه پادمانی را تا زمان تصویب آن توسط مجلس اجرا می‌کند و ترتیبات فرعی کد اصلاحیه 3.1 توافقنامه پادمانی را نیز به طور کامل اجرا خواهد کرد.
به گزارش ایسنا، ایران و گروه 1+5‌ در تیرماه سال جاری بر سر برنامه جامع اقدام مشترک به توافق رسیدند که بر اساس آن ایران در ازای لغو تحریم های بین‌المللی برنامه هسته‌ای خود را محدود خواهد کرد. ایران همچنین طبق این توافق قرار است پروتکل الحاقی را که پیش از این اجرای داوطلبانه آن را متوقف کرده بود اجرا کند. اکنون با پایان 90 روز از زمانی که شورای امنیت سازمان ملل توافق هسته‌ای ایران و گروه 1+5‌ آن را با تصویب قطع‌نامه‌ ای مورد تائید قرار داد روز عملیاتی شدن این توافق فرا رسیده است.
به گزارش ایسنا، پیش از این یک بار پروتکل الحاقی برای دو سال و نیم در دولت اصلاحات و در زمان مسوولیت حسن روحانی بر پرونده هسته‌ای ایران (1382) به طور موقت و داوطلبانه اجرایی شده است. این پروتکل توسط علی اکبر صالحی نماینده وقت ایران در آژانس بین‌المللی انرژی اتمی به امضا رسید. اما با ارجاع پرونده اتمی ایران به شورای امنیت، مجلس فوریت طرحی را که چندی پیش از آن به تصویب رسانده بود از تصویب نهایی گذراند و دولت ایران را ملزم به کاهش همکاری با آژانس و لغو اجرای داوطلبانه پروتکل الحاقی کرد. پروتکل الحاقی به‌منظور و بهبود کارایی نظام پادمان‌های آژانس بین‌المللی انرژی هسته‌ای در سال 1993 تدوین و در سال 1997 به تصویب رسید. کشورهایی که دارای موافقت‌نامه پادمانی جامع با آژانس هستند، می‌توانند این پروتکل را نیز امضا کنند و لازم‌الاجرا شدن آن برای کشور عضو، بسته به تصویب پروتکل در مجالس قانونگذاری کشورها دارد. ایران تصویب نهایی پروتکل الحاقی را به خارج شدن موضوع هسته‌ای از روی میز شورای حکام و شورای امنیت و نیز لغو تمامی تحریم‌های یک جانبه و ملی منوط کرده است.

واکنش تند وکیل بابک زنجانی به وکیل مهدی هاشمی
تسنیم نوشت: وکیل مدافع بابک زنجانی در واکنش به اظهارات اخیر وکیل مهدی هاشمی گفت که متاسفانه برخی در راستای بهره‌برداری‌های سیاسی و تامین منافع خود در تلاش هستند موکلم نام افراد، گروه یا نهادی را اعلام کند. رسول کوهپایه‌زاده درباره اظهارات اخیر وکیل مهدی هاشمی که گفته طبق قانون باید بابک زنجانی اعدام شود اظهار کرد: اولاً پیشتر نیز بارها گفته‌ شده، موکلم صرفاً در مظان اتهام است و مطابق اصول 37 و 39 قانون اساسی و قوانین جزایی و کیفری، تا زمانی که جرم افراد در دادگاه صالح اثبات نشده است، هرگونه ادعای مجرمیت، محکومیت، هتک حرمت و حیثیت اشخاص، ممنوع و مستوجب مجازات است به‌ویژه کسانی که در کسوت خطیر وکالت، صاحب تجربه هستند و شایسته و زیبنده نیست که این اصل مهم قانونی و حرفه‌ای را نادیده گرفته و مخدوش کنند. وکیل مدافع بابک زنجانی اضافه کرد: ادعا شده است که « بر اساس قانون، بابک زنجانی باید اعدام شود» سئوال اینست که آیا آقای علیزاده تاکنون حتی یک برگ از 209 جلد پرونده موکل و 40 جلد منضمات آن را شخصا مطالعه کرده که این چنین قاطعانه، حکم اعدام برای موکل من صادر و این چنین رای خود را مدلل می‌کند که « در پرونده‌های مشابه، افرادی وجود داشته‌اند که میزان تخلفات آنها کمتر از بابک زنجانی بوده اما در نهایت به اعدام محکم شده‌اند و این حکم در مورد آنها اجرا شده است.» کوهپایه‌زاده گفت: چگونه به خود اجازه می‌دهیم در مورد حق حیات یک انسان به همین راحتی قضاوت کنیم در حالی که نه اهلیت قضاوت را داریم و نه حتی یک برگ از ده‌ها هزار اوراق مجلدات پرونده را خوانده‌ایم و نه هنوز دفاعیات آن فرد و وکیلش را شنیده‌ایم.
وکیل دادگستری باید بیش از دیگران دغدغه رعایت قانون و رعایت حقوق دفاعی اشخاص را داشته باشد و تخلق به اخلاق حرفه‌ای و پایبندی به سوگندی که خورده را فراموش نکند. وکیل مدافع بابک زنجانی در پاسخ به این سئوال که وکیل مهدی هاشمی ادعا کرده « افرادی که بحث رشوه در مورد آنها وجود داشته، در دادگاه بابک زنجانی هنوز مطرح نشده است» توضیح داد: وقتی در کل کیفرخواست قرائت شده و مجموعه مجلدات پرونده، اساساً به هیچ عنوان، موضوع و اتهام رشوه مطرح نیست، چگونه چنین ادعایی مطرح می‌شود؟طرح این موضوع ناشی از بی اطلاعی است یا انگیزه‌های دیگری دارد؟!.

پرونده هسته ای، پرونده رهبر معظم انقلاب است
رئیس مجلس شورای اسلامی طرح برجام را هماهنگ شده در کلان کشور دانست و گفت: من در رسیدگی به پرونده هسته ای دخالتی ندارم. این پرونده، پرونده رهبر معظم انقلاب است. گزیده صحبت های علی لاریجانی در همایش امر به معروف و نهی از منکر را در ادامه به نقل از خبرآنلاین بخوانید:
این پرونده برای من نفع شخصی ندارد. البته بنده از مسائل هسته ای کم اطلاع نیستم و بر اساس وظایفی که دارم عمل کرده ام. در موضوع هسته ای مجلس همه نکات را در نظر گرفت.
ب مذاکرات حدود سه سال طول کشید و این گونه نبود که امر فوری و آنی باشد. یک سال در دولت قبل و دو سال در دولت فعلی مذاکرات را پیگیری کردیم و با چشم بینایی جلو رفتیم.
عده ای می گفتند که این برجام به ضرر کشور است و باید رد شود اما اگر این اتفاق می افتاد تبعات آن چه می شد؟ عده ای هم می گفتند سند خیلی خوبی است و تماما باید اجرا شود؛ اما در این راستا یک نظر سوم وجود داشت که این سند در چارچوب لوازم، تکالیف و شروط دیگری مهار شود که این نظر قوی تر بود.
ما نه می خواستیم برجام را رد کنیم و نه می خواستیم با قرائت آمریکایی اجرا شود. ازاین رو بحث ها در شورای عالی امنیت ملی سخت تر شد. یک عده می گفتند پس تکلیف چه می شود و عده ای دیگر می گفتند باید برجام را رد کنیم اما ما می گفتیم که با تعیین ضوابطی می تواند اجرایی شود. در نهایت رهبر معظم انقلاب خواستند که به صورت علنی برجام در مجلس بررسی شود.
عده ای می گفتند قطعنامه اخیر شورای امنیت سازمان ملل ظرف 10دقیقه به تصویب رسید ولی نه این گونه نیست. دو ماه بر روی آن بحث هایی انجام شد .
درون مجلس آرا مختلف است و فراکسیون های مختلفی وجود دارد و اصلا این گونه نیست که ما از قبل هماهنگی نداشته باشیم. زیرا یک کار پخته نیازمند بررسی زیاد است . اگر می گویند هماهنگی نشده خلاف است.
نباید در این راستا سر و صدا می شد. ما این اقدامات را برای اینکه وفاق در کشور باشد و اختلاف وجود نداشته باشد انجام دادیم ولی عده ای جور دیگر عمل کردند و حال مرا متهم می کنند. این بین خود و خدایشان بماند.

فرهنگ انقلاب به معنای زبان اعتراض و درشت گویی نیست

حسن روحانی درنخستین هم اندیشی فعالان اقتصاد دانش بنیان ونوآوری به مذاکره سرنوشت ساز تاریخی و موفقیت به دست آمده در زمینه هسته‌ای برای کشورمان اشاره کرد و گفت: اگر بهترین و دانشمندترین مذاکره کنندگان در بخش سیاسی ، فنی و اقتصادی را به کار نمی‌گرفتیم در مذاکرات موفق نمی‌شدیم. گزیده صحبت های رئیس جمهور را در ادامه به نقل از خبرآنلاین بخوانید:
روز نخست دولت تیم سیاسی را صدا زدم و اولین تاکیدم در مورد مذاکرات هسته‌ای، این بود که پایان مذاکرات لغو 6 قطعنامه ظالمانه تحریمی علیه ملت ما باشد.
فرهنگ انقلاب یعنی استقلال، آزادی و جمهوری اسلامی. کسی اشتباه نکند؛ فرهنگ انقلاب به معنای زبان اعتراض ، درشت گویی و شعار نیست.
فضای بعد از توافق به نفع تحقیقات ، نخبگان، شرکت‌های دانش بنیان و پژوهش خواهد بود. شرکت‌های دانش بنیان پیشتاز تحویل گرفتن فناوری برتر و نوتر هستند و ما باید یک همکاری فن‌آورانه را با دنیا شروع کنیم. ‌
با فضای پسا تحریم فاصله زیادی نداریم. ان‌شاء‌الله در سال 2015 روزهای پسا تحریم را خواهیم داشت و از تحریم عبور می‌کنیم که کار بزرگ ملت ایران و افتخار بزرگی برای آن است.
مسیر شرکت‌های دانش بنیان باید برای حل بهتر و مفیدتر و ارزان‌تر مشکلات باشد.
باید با دنیا ارتباط برقرار کنیم و هر کجا علم باشد از آن بهره بگیریم. البته اهدافمان، کشورمان و فرهنگ بلند دینی و اسلامی‌مان را فراموش نمی‌کنیم و همانطور که مفتون غرب نیستیم مرعوب غرب نیز نخواهیم بود.
باید امر به معروف و نهی از منکر را بر چند مساله خلاصه کنیم چون از بدترین منکرها غرور نابجا، ریا و دروغ است و از بالاترین معروف‌ها دوستی، احترام‌کردن و عشق ورزیدن است.

زرتشتیان کرمان سده را جشن گرفتند
آتش شکوه

سده؛ جشن کهن ایرانیان
پایان چله خون خوار.

هنوز هم سخن از چله بزرگ و چله کوچک است. هنوز هم بزرگ ترهای ما چله بزرگ را «چله خونخوار» می نامند و از آسمان انتظار برف و باران دارند. و اگر مثل امسال و این چند ساله برف و باران چندانی در کار نباشد، هر چه به دهم بهمن نزدیک تر می شویم، نگرانی ها بیش تر و بیش تر می شود. تا این که می گویند سده را سوختند و آسمان هم نبارید.
بعد از آن نوبت چله کوچک است که از دهم بهمن آغاز می شود و هر چه به طرف نوروز می رود، زمین گرم تر و گرم تر می شود. این باور عامیانه وجود دارد که با سوزاندن سده زهر سرما می‌سوزد.
زرتشتیان هر ساله روز سده را گرامی می دارند و با افروختن آتش این روز را جشن می گیرند. تنگ غروب دهم بهمن ماه که خورشید آخرین ذرات جیوه ای خود را بر کوه ها می پاشد، آتش بر تپه ای از هیزم که از پیش فراهم شده، افروخته می شود. حین آتش افروزی دعاهایی نیز توسط موبدان آن ها خوانده می شود.
این آیین در کرمان به طرز باشکوهی با مدیریت شهروندان زرتشتی اجرا می شود. روستاهای استان کرمان هم از این مراسم ها بهره ای دارند. در بسیاری از روستاهای بردسیر، بافت، سیرجان و… جشن سده توسط روستاییان برگزار می گردد.
به این ترتیب که کشاورزان با جمع آوری هیزم و برافروختن آن و شادی و هلهله در کنار آتش آیین سده را به فرجام می رسانند. جشن سده در روستاهای این مناطق توسط هر خانواده و یا اهالی هر محله انجام می شود.
جشن سده پیشینه ای طولانی در بین ایرانیان دارد و جزو جشن های باشکوه دوران باستان بوده است.
«به حساب قدیم، جشن سده در دهم بهمن ماه که «آبان روز» نام داشت برگزار می شد. در این روز که پنجاه و پنج روز پیش از نوروز قرار می گرفت، هوشنگ شاه، آتش را به دست آورده بود و وجه تسمیه آن به «سده» آن است که با روز صدم از چهره دوم سال انطباق داشت. ایرانیان قدیم سال را به دو بخش تقسیم می کردند و هر بخش را یک چهره می نامیدند.
چهره نخست از اول فروردین تا آخر مهر که هفت ماه بود. آن را تابستان می گفتند و چهره دوم از اول آبان ماه تا آخر اسفند یعنی مدت پنج ماه که آن را زمستان می خوانده اند. در این روز مردم آتش افروخته بر گرد آن دور می زدند و سرود می خواندند و شادی می کردند. نظر به این که در گذشته ماه ها عموماً سی روز بود جشن سده در دهم بهمن واقع می شد.» (تاریخ ده هزارساله ایران،، عبدالعظیم رضایی، جلد اول، چاپ یازدهم، ص82)
باوری در بین عوام مبنی بر آتش پرستی زرتشتیان وجود دارد؛ اما پژوهش ها گویای واقعیت های دیگری است.
«بر خلاف آن چه که شایع شده است زرتشتیان، آتش پرست نیستند بلکه از آن جا که آتش بزرگ ترین پاک کننده و در عین حال پاک ترین عنصر است. آن را رمز و سمبل اهورامزدا می دانند.
فردوسی در این باره چنین می گوید:
نگویی که آتش پرستان بدند/ پرستنده پاک یزدان بدند
زرتشت با انتخاب آتش به عنوان نشانه کیش خویش از پیروان خود خواسته است که؛
1- همچون آتش، پاک و درخشنده باشند.
2- همان گونه که پیوسته شعله های آتش رو به بالا می رود، پیروان وی نیز به سوی بالا یعنی به طرف روحانیت، انسانیت و ترقی و تعالی عروج یابند.
3- بدان سان که زبانه های آتش هیچ گاه به سوی پایین میل نمی کنند، آن ها نیز بکوشند تا مجذوب خواهش های نفسانی نشوند و پیوسته آمال بزرگ و معنوی را مد نظر داشته باشند.
4- همان طور که آتش چیزهای ناپاک را پاک می کند و خود، آلوده نمی شود، آن ها نیز با بدی بستیزند بی آن که خود را به آن بیالایند.
5- آتش با هر چه برخورد کند، آن را نیز چون خود درخشان می سازد. به همین گونه زرتشتی نیز باید پس از برخورداری از فروغ دانش و بینش، دیگران را از فروغ نیکی«اشا» بهره مند گرداند.
6- آتش منبع زیبایی و اساس حیات و فعال و بی قرار است و تا بازپسین دم حیات لحظه ای از کوشش باز نمی ایستد. انسان نیز باید یکپارچه شور و شوق باشد و دمی از کار و کوشش دست نکشد. آتشی که درون آدمی را از آلودگی پاک می کند چیزی جز«اشا» نیست که از طریق رعایت اصول سه گانه(اندیشه نیک، گفتار نیک، کردار نیک) به دست می آید.
در ایران باستان آتشکده ها تنها جای عبادت نبوده بلکه به عنوان دانشگاه، درمانگاه و دبستان نیز از آن ها استفاده می شد. در آتشکده ها موبدان به دادرسی می پرداختند و بیماران روحی و جسمی علاج می شدند. علاوه بر این ها آتشکده مجهز به کتابخانه ای جامع بود و در آن جا کودکان دروس دینی را فرا می گرفتند.»(تاریخ ده هزار ساله ایران ص 85-84)

یاسر سیستانی

——————————————————————————-

مهمان جشنی جهانی باشیم

روایت برگزاری جشن سده در کرمان و حواشی مهم‌تر از متن اش

دیروز بعد از گذشتن از ترافیک سنگین با خیل جمعیت مواجه شدم که از هر طبقه‌ای و فرهنگی اطراف زمینی جمع شده بودند که وسط آن کپه‌ی بزرگی از هیزم روی هم انباشته بود و قرار بود که این هیزم‌ها را بسوزانند تا جشن سده با همین سوزاندن هیزم‌ها کامل شود و از این سوختن، زمین گرم شود و سرما بار سفر ببندد و هوا رو به بهبودی رود اما در این جشن مسائلی برای من بسیار جالب بود که یکی از این مسائل حضور زرتشتی‌ها و غیر زرتشتی‌ها در کنار یکدیگر در این مراسم بود و در عین حال حضور پر رنگ نیروی انتظامی از آغاز تا انجام مراسم بود و تشکر پیاپی مجری جشن از ایشان بود که در همان مراسم هم از عده‌ای از دست‌اندرکاران سبزپوش نیروی انتظامی تشکر و تقدیر شد و به رسم یادبود هم شاخه گلی به ایشان داده شد و همه‌‌ی اینها طبیعی و عادی بود به جز فریادهای مجری که اصرار می‌کرد دست بزنید، نه این صدای این جمعیت نیست و با متدهای مختلف دستور می‌داد که دست بزنید و بیشتر و محکم‌تر و ومن صدای زنان را در اطرافم می‌شنیدم که می‌گفتند هوا سرد است دستهایمان را احساس نمی‌کنیم این دوستمان هم دست‌بردار نیست و تاکید دارد که دست بزنید و تشویق کنید و غیره.
از گزارش مراسم دور نشویم، زمینه‌ی تاریخی و در واقع اسطوره‌ای جشن سده‌ برمی‌گردد به پیش از ظهور زرتشت که هوشنگ پیشدادی که مشغول عبور از یکی از دشت‌های اطراف کرمان بوده ماری بسیار بزرگ و با چشم‌های وحشتناک می‌بیند و تیری و یا سنگی به سمت آن هیولا پرتاب می‌کند و چون تیر خطا می‌رود به سنگی برخورد می‌کند و جرقه‌ای از آن سنگ می‌جهد و بته‌ای را آتش می‌زند و اینگونه آتش در اساطیر ایران توسط هوشنگ پیشدادی کشف می‌شود و پس از آن همه‌ساله آن روز را به شادی این کشف مهم جشن می‌گیرند و به شادی می‌گذرانند.
اما برای ما کرمانی‌ها مهم‌تر از این روایت اساطیری موقعیت کرمان است که در گذشته پایتخت کتابت ایران‌زمین بوده و اکثر کتبی که از آن دوران باقی مانده در کرمان به رشته‌ی تحریر در آمده اند و شاید به همین دلیل آن کس که کتاب را می‌نوشته ذکر کرده که هوشنگ در حوالی کرمان آتش را کشف کرده (که نمی‌شود حکم دقیقی در این رابطه صادر کرد ) خلاصه کرمانیان از قدیم الایام این جشن را برگزار می‌کردند و کسانی که سن‌شان اجازه می‌دهد به یاد می‌آورند که حتی بیست و اندی سال پیش هم این جشن در سراسر کرمان توسط خود مردم برگزار می‌شد و در هر محله‌ای که فضایی باز و مناسب برای این کار بود مردم هیزم جمع‌آوری می‌نمودند و حتی عده‌ای هیزم نذر می‌کردند تا با سوزاندن سده زمین گرم و آماده‌ی کشت و زرع شود.
این مایه‌ی مباهات کرمانیان است که هیچ جایی از دنیا این جشن‌را تمامی مردم در کنار هم برگزار نمی‌کنند و دقیقا همین جشن‌ها هم در هند و یا کشورهای دیگر که زرتشتیان در آنها ساکن هستند بیشتر باعث جدایی و تفاوت بین مردم از ادیان مختلف می‌شود و چه بسا که برگزاری این جشن‌ها خشونت‌گرایان مذاهب دیگر را هم تحریک کند که با ایشان به گونه‌ای برخورد کنند اما در کرمان از قرنها پیش تا امروز این جشن هویت فرا مذهبی و قومیتی خود را حفظ کرده و جشنی‌است برای مردمی نه بیشتر و نه کمتر، و فکر می‌کنم در این وانفسا که به هر طرف که می‌نگریم داعش و طالبانی سر برمی آورد و خشونت‌های دهشتناکی از جهال سر می‌زند چنین جشن و سرورهایی باعث نزدیکی مردم به هم می گردد و شادی و پویایی در جامعه شکوفاتر می‌شود.
جالب اینجاست که در کرمان هنوز آن اعتقاد قدیمی نفس می‌کشد که باید این جشن برگزار شود تا زمین گرم شود و به سمت بهار برویم واکثر ما به یاد می‌آوریم که پدربزرگ‌هایمان چطور وقتی سرما زیاد آزارشان می‌داد می‌گفتند: کی باشه سده رو بسوزونن زهر سرما گرفته بشه.
در مناطق دیگر ایران هم مثل کردستان جشن «همت‌پت‌مدم» (که تلفظ‌های گوناگونی دارد) همیشه برگزار می‌شده و امروزه در مناطق دیگر به نام چهارشنبه سوری آن را برگزار می‌کنند. البته مراسم سده به آتش افروختن خلاصه نمی‌شود و امسال هم توفیق اجباری پیش آمد که سالنی که معمولا مراسم در آن آغاز می‌شد مشکل داشت و بالاجبار جشن را همانگونه که رسم بوده در فضای باز برگزار کردند وطبق همان رسوم (تا آنجا که بخاطر دارم ) به این ترتیب مراسم را برگزار کنند که ابتدا اوستا خوانی و اجرای موسیقی زنده با هنرمندی جوانان زرتشتی وسپس بازهم اوستا خوانی و بعد هم جوانان زرتشتی با فاصله‌ای منظم از یکدیگر و از هیزم‌ها می‌ایستند و با گفتار موبد باید جلوتر بروند و آتش را بر افروزند و تا آتش بر پاست دور آتش باید شادی کنند و خوراکی‌های مختلفی مثل انواع نان و روغن جوشی‌های گوناگون و لرک( که بعدها شد آجیل مشکل گشا ) و چند نمونه آش و دیگر خوراک‌های اصیل کرمانی در این جشن‌ها مصرف می‌شده. (البته این رسوم پیش از زرتشت در دوران ساسانی با تغییراتی مواجه شده‌اند که برای مثال اوستا خوانی به آن‌ها اضافه شده‌است) دقیقا به همین منوال مراسم سده در کرمان هم برگزار شد و مورد استقبال اقشار مختلف مردم فهیم و فرهنگ دوست کرمان واقع شد.
اتفاق خوشایندی که امروز افتاد این بود که مراسم بیرون از سالن و در فضای باز برگزار شد که این جشن را کرمانی‌تر نمود و در تمام طول جشن همه‌ی مردم حضور داشتند اما بخش مهم دیگر که باید به آن توجه کرد این است که این جشن با این همه‌ استقبال مردمی و علاقه‌ای که مردم کرمان به آن دارند و همکاری بین سازمانی که انجام می‌شود تا این مراسم به خوبی و بدون هیچ مشکلی برگزار شود، اگر مثلا در اصفهان یا یزد برگزار می‌شد و نصف این تعداد مردم استقبال می‌شد و یک دهم جشن سده سابقه‌ی تاریخی و یا حتی زمینه‌ی اسطوره‌ای هم نداشت اصفهانی‌ها آن را به عنوان یک جشن ملی به ثبت جهانی‌می‌رساندند و هر سال تعداد زیادی توریست و علاقمند را از سراسر جهان و ایران به اصفهان می‌کشیدند و حداقل برای مردم آسیب پذیری که شاید ساکن حوالی همین باغچه‌ی بداغ‌آباد باشند ایجا اشتغال و یا حتی اشتغال فصلی خلق می‌کردند و تا آنجا که می‌توانستند از آوردن توریست‌های مختلف در دوره‌ی برگزاری این جشن کسب در آمد می‌کردند که آرزوی بقیه‌استان‌ها می‌شد که ای کاش چنین موقعیتی می‌داشتند، اما افسوس که از جشن سده‌ی کرمان تا ثبت جهانی آن فاصله‌ی بسیاری هست که امید ما این‌است که با همکاری‌ها و پشتکار استاندار توسعه طلب‌مان و دیگر دست اندرکارن آبادی استان بزودی شاهد ثبت جهانی این جشن بزرگ باشیم و روزی فرابرسد که تمام مردم جهان حداقل یک‌بار در سال بدون در نظر گرفتن دین،‌قومیت و یا حتی جنسیت دور هم جمع شوند و جشن بگیرند و همانند اعلامیه‌ی جهانی حقوق بشر ابداع کننده‌ی چنین عملی نیز ما ایرانیان باشیم.

عرفان زارعی

آیا ناصرشجاعی زاده معادلات باستان شناسی را به هم زده است

آیا ناصرشجاعی زاده معادلات
باستان شناسی را به هم زده است؟
ناصرشجاعی زاده کرمان است و با بررسی بر روی یادمانی که در کرمان انجام داده، براین باور است که معادلات باستان شناسی را می‌تواند برهم زند. پژوهشی که بر روی دستکَندی ناموَر به «تاق علی ع» انجام داده‌ که می‌گوید: دستکند کرمان با بلندی 300 متر و پهنای100 متر بسیار گسترده ‌است و در دل صخره‌های سِتَبر کوه‌های خاوری کرمان جای دارد. سالیان سال در پی یادداشتی از این دستکند در نَسک‌های باستانی، تاریخی و زبان شناسی بودم، ولی چیزی نیافتم. آیین‌هایی در گذشته‌های دور در میان ادیان گوناگون در دستکند ناموَر به این تاق انجام شده مانند، افروختن شمع و نذری دادن. با این‌ که تاق‌ در دل کرمان است، ولی کسی از دیرینگی آن آگاهی ندارد و پژوهشی دراین ‌باره انجام نشده‌ است، پس از پیگیری‌های بسیار متوجه درویشی به ‌نام «مشتاق‌علی‌شاه» در 230 سال پیش به کرمان آمده و در تاق چله نشسته و مدام با ذکر جلی «علی علی» می‌گفته ‌است. از آن زمان این جایگاه به«تاق‌علی» ناموَر شد. اما در نَسک «مزارات کرمان»، از این جایگاه به نامه های «شیوشگان»، «شیون‌کوه» و «شیراش‌کوه» یاد شده ‌است. دکتربقایی احیاگر جنگل نام آن را جنگل قایم و کوه صاحب زمان عج نامید. من «شیوَشگان» را با دیگر نیایشگاه‌های صخره‌ای در ایران و جهان برابری دادم، همانند : بیستون، تاق بستان و نیایشگاه ایزدخواست و …، تا سرانجام متوجه سایه نیمرخ انسانی در میانه روز بر روی میان صخره ایی کوه شدم. در باستان شناسی سرمنشایی به نام «سایه نگاری» وجود ندارد. نامی هم در هیچ کتاب تاریخی نیست. متوجه اشکالی شدم که در سه سطح شکل می‌بندد: 1- اشکالی که تنها به گونه کامل از سایه است. 2- اشکالی که با دست‌کَند شکل می‌یابد. 3 – اشکالی که با ترکیبی از سایه و دست کَند، شکل می‌یابد. شکل اسکلت که از ترکیب سایه و دست کند است. یک چشم باز بسیار بزرگ «تاق» که از دستکند‌ است که در «مهریشت» اوستا نیز چنین آمده، «مهر با چشم‌ نگران به سوی زمین می‌نگرد. یک دبیره(خط) مبهم در پایین چشم دیده می‌شود. سپس متوجه دستکند بسیار ظریف دیگری در نزدیکی دستکند پیشین شدم و سایه دیگری هم‌ در آن بیرون می‌آید که نمایی از کلاغی به درازی 100 متر است. با اینکه‌ این نهاده را با باستان‌شناسان بسیاری درمیان گذاشتم، ولی در پایان بیشترین کمک را به من نَسک‌های دکتر برومند سعید کرد. هم چنین سروده های بسیاری را در دیوان های گوناگون چکامه‌سراهای نامدار ایران زمین از هزاره پیش تاکنون، در ستایش این جایگاه باستانی به گونه رمزی سروده شده است. نکته مهم در این دستکند‌ سایه‌ای از جام وجود دارد که سری از سایه از آن بیرون می آید. انگار از درون آن جام سر به بیرون افراشته است. سن دستکند میمند را تا 12000 سال پیش در کتاب مجموعه مقالات سال 91 تخمین ‌زده اند. دکترهمایون نیز دستکندهای میمند را نیایشگاه مهری‌ها می داند. برخی نیز تاریخ پیدایش میمند را با این دستکند همزمان می‌دانند. نتایج دیگر شامل : 1. پویا ‌نمایی (انیمیشن).2 . گاهشماری. 3. مُثل افلاتون. 4. تغییر تاریخ فلزکاری و … بوده و با توجه به اینکه وسعت همه این یافته ها، در حوزه ایی به اندازه 70 هکتار می باشد، و نیروی این افراد در جهت کندن دل کوه، غار و بام کوه، ستودنی است. آنها پهلوانانی توانا بوده اند». شجاعی در پایان با افسوس بسیار می گوید: «زمانی که سایه ‌ها تشکیل می‌شوند افراد بسیاری زیادی می‌تواند در دامنه «شیوَشگان» به تماشا بایستند و شکوه، بزرگی، دانش، اراده، هنرمندی و هوشمندی ایرانیان را که به تصویر کشیده شده، را ببیند و چون برپایه محاسبات بسیار دقیق ریاضی، نجوم و برخی دانش های دیگر بنا شده است، پیدایش بسیاری از دانش علوم مدرن می تواند تغییر کند. هم چنین این یافته مهم باستان شناسی می‌تواند به جذب گردشگر کمک بسیار زیادی کند. مجموعه این یافته ها تنها بخش کوچکی از کل یافته هایی است که نیاز است مورد بررسی و پژوهش قرار گیرد و مانند این است که بخش کوچکی از کوه یخی از آب بیرون آمده و اغلب آن در زیر آب می باشد و نیاز به بررسی های دقیق دارد. ناصرشجاعی در پایان آرزو می کنم این یادمان باستانی دستکند به ثبت جهانی یونسکو برسد و مورد توجه باستان شناسان درونی و به ویژه برون مرزی قرار گرفته و به همه جهانیان شناسانده شود، تا فرهنگ پربار ایران بزرگ به درستی به سراسر گیتی شناسانده شود».