عقبنشینی استاندار و رئیس پیشین میراث فرهنگی فارس:
نمیخواهیم 200 خانه تاریخی را تخریب کنیم
۳۰ بهمن ۱۴۰۰، ۰:۰۰
به دنبال اعتراضات به طرح حرم تا حرم در شیراز و احتمال تخریب 200 خانه تاریخی در مسیر آن، رئیس پژوهشگاه میراثفرهنگی که در زمان مدیریت اداره کل میراث فرهنگی استان فارس با طرحهای مشابه مخالفتی نکرده بود، گفت: «بر اساس طرح ساماندهی و اتصال دو حرم، نه قرار است ۲۰۰ خانه تاریخی در شیراز تخریب و نه مجتمع تجاری بهجای آن ساخته شود.»
به گزارش مهر، مصیب امیری درباره طرحی که در بافت تاریخیفرهنگی شیراز مورد نظر است توضیح داد: «این طرح در خرداد ماه سالجاری از سوی وزارت راه و شهرسازی تحت عنوان ساماندهی و اتصال دو حرم حضرت شاهچراغ و حضرت سید علاالدین حسین (ع) به مشاور واگذار شد. طرح مزبور همچنان در مراحل کارشناسی است و طی این مدت بررسیهای مختلفی انجام و در هر یک از این بررسیها چندین گزینه پیشنهاد شده است که هر یک چگونگی اتصال این دو حرم را مشخص میکند.»
رئیس پژوهشگاه میراثفرهنگی و گردشگری با اشاره به اخبار مربوط به تخریب ۲۰۰ خانه تاریخی و ساخت مجتمع تجاری بهجای آن تصریح کرد: «آنچه در فضای مجازی و برخی رسانهها منعکس شده تحت عنوان اینکه بیش از ۲۰۰ خانه تاریخی در این طرح مورد تخریب قرار گرفته و مجتمعهای تجاری در آن ساخته میشود، صحت ندارد. اصلاً نه ۲۰۰ خانه خراب میشود و نه اینکه قرار است مجتمع تجاری بهجای آن ساخته شود.» تکذیب امیری در حالی است که زمان اجرای طرح توسعه پیشین حرم در شیراز، 9 خانه تاریخی ثبت شده تخریب شدند و اکنون در مسیری که بنا بود توسعه حرم شکل بگیرد، مواردی همچون هتل، پاساژ، فضای سبز و سالن اجلاس شورای شهر ساخته شده است.
حالا به گفته امیری در این طرح که «هنوز مراحل نهایی را طی نکرده»، «بحث مرمت، بازسازی و جدارهسازی» و ساماندهی مسیر برای تسهیل رفتوآمد بین این دو مسیر است و محدودیت ارتفاعی نیز وجود دارد. او ادامه داد: «این طرح بعد از تصویب استانی به وزارت راه و شهرسازی خواهدرسید و باید منتظر بمانیم که مشاور نظر نهایی را بدهد.»
استاندار فارس نیز روز پنجشنبه اعلام کرد که با تعرض به بافت تاریخی شیراز و تخریب خانههای ارزشمند این بافت مخالف است. محمدهادی ایمانیه، با بیان این که «شایعه تخریب تعدادی از خانههای ارزشمند بافت تاریخی شیراز هیچ مبنایی ندارد» افزود: «به نظر میرسد عدهای میکوشند به دلایلی این شایعه را به یک معضل اجتماعی تبدیل کنند.»
این اظهار نظرها در حالی است که کارشناسان و فعالان میراث فرهنگی درباره این طرح ابراز نگرانی کردهاند و در مخالفت با آن نامه نوشتهاند و کارزاری مردمی برای لغو این طرح به راه افتاده است.
نظر کاربران
نظری برای این پست ثبت نشده است.
مطالب مرتبط
بلاتکلیفی دانشآموزان در سایه جنگ
کنکوریها در انتظار یک تاریخ قطعی
به بهانه برگزاری دادگاه پژمان جمشیدی؛ چرا درک فرد آزاردیده از تجاوز و همراهی با او برای ما مشکل است؟
سمت درست تاریخ
گفتوگو با «سید فؤاد توحیدی»، پژوهشگر موسیقی نواحی درباره ریشههای جغرافیایی و فرهنگی نغمههای جنوب
نغمههایی که از دریا میآینــــــد
«محیطزیست از نگاه هنرمندان» منتشر شد
نگاهی به دغدغههای محیطزیستــی از دریچه تصاویر
در گفتوگو با «مهرداد زوارهمحمدی» معمار و پژوهشگر مطرح شد
خیابان؛ عرصه مشترک یا میدان تقابل؟
بنبست آموزش
دراما در زمینِ سوخته
سینمای ایران و لکنت در روایت بحرانهای اقلیمی
شهرکرد؛ از شهر ملی تا قطب جهانی نمد
بازگشت ناتمام به زندگی
پیشرفت گفتوگو زیر سایه بیاعتمادی
صلح یا تداوم جنگ؟
وب گردی
- «سهم ما از قدردانی»؛ حمایت ویژه هتلهای دُنسه از قهرمانان امداد
- درخواست ایجاد مسیر دوچرخهسواری ۱۰۰ کیلومتری در قم
- چند روز بعد از سمپاشی ساس از بین میرود؟ (راهنمای کامل سمپاشی ساس + قوی ترین سم ساس)
- باغ پرندگان تهران کجاست؟ معرفی، ساعت کاری و آدرس
- مقایسه قیمت ورق شیروانی، سیاه، استیل و گالوانیزه در یک نگاه
- درخواست برقراری دورکاری و تعطیلی پنجشنبه برای کادر غیرعملیاتی (پشتیبانی) درمان سازمان تأمین اجتماعی
- طریقه ی ساخت دستگاه واکس زن برقی
- خرید لوازم یدکی لودر فابریک
- حضور فعال شرکت کرچنر سولار گروپ ایرانیان در نمایشگاه بینالمللی انرژیهای تجدیدپذیر
- جدیدترین تغییرات قیمت ارزهای دیجیتال و تحلیل رفتار بازار جهانی بیشتر
بیشترین نظر کاربران
بازگشت ناتمام به زندگی
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




دیدگاهتان را بنویسید