برای گشایش بخت دختران و سلامتی مردمان /جشن باشکوه تندرستون در دامنه شیوشگان
9 اردیبهشت 1395، 0:00
برای گشایش بخت دختران و سلامتی مردمان
جشن باشکوه تندرستون در دامنه شیوشگان
ناصر شجاعی
پژوهشگر میراث کرمان
ایرانیان باستان به گونه بسیار ویژه و شگفت انگیزی به سرشت زیست بوم(طبیعی)، احترام می گذاشتند، به ویژه کرمانیان نیروهای ماورایی بسیاری را زاییده از دامنه و کوه های شیوشگان، را با جان و دل باور داشتند. فری که از دامنه و کوه های شیوشگان می تابیده و باور داشتند تا همه گیتی این فر گسترش می یابد. نیروهایی که خوشبختی و به روزی را برایشان رقم می زده است.
در درازای تاریخ، در کرمان، همه ساله جشن باشکوه سده را چهل روز پیش از نوروز برگزار کرده اند، و چهل روز پس از نوروز نیز، جشن کهن دیگری را کرمانیان دارند که تنها در این شهر برگزار می شود و این جشن ویژه، به صورت انحصاری در کرمان می باشد. این جشن که از دوران کهن تا به امروز برجای مانده، به نام تندرستون(تندرستان)، نامیده می شود، شواهد و گفته ها حاکی از آن است که در گذشته های بسیار دور، در سطح گسترده تری در کرمان این جشن برگزار می شده، و یکی از آیین های مهم مردم کرمان محسوب می شده است. در مورد این جشن گفته ها حاکی از آن است که از گوشه و کنار کشور مردمان بسیاری کوشش می کردند تا در روز 40 روز پس از نوروز، با پیمودن مسافت هایی دراز، خود را به این جشن برسانند و سلامت روان و جسم را برای خود و خانواده آرزو کنند.
در این جشن که از روزگاری دیرین به ارث رسیده است، همه ساله با باشندگی(حضور) خانواده های کرمانی، و به ویژه با محوریت مادربزرگان و بزرگان طایفه، و خانواده ها، در دامنه سپندینه(مقدس) شیوشگان، در پشت پارک پردیسان، و در همجواری قلعه دختر، و در پایه کوه، که تپه هایی سنگی است و به نام تندرستان، فرنام است، مراسمی مینویی(معنوی) و با شکوه و به وسیله مردم برگزار می گردد. در این مراسم با سفره انداختن، آش پختن، نذری دادن، نواختن انواع سازهای موسیقی و . . . به دست افشانی و شادی کردن می پرداختند. اساس برپایی این جشن، برای گشایش بخت دختران و بیمه کردن مینویی سلامتی، با نیایش های ویژه، همراه بوده است. نتیجه این جشن بدین گونه بوده است که برای یک سال، هر نوع بیماری از دور خانواده ها رخت بر می بسته و بسیاری از دوشیزگان به خانه بخت می رفتند.
جالب اینکه در تمام ادیان گوناگون از جمله؛ مسلمان، زرتشتیان، یهودی ها، مسیحیان و … در این جشن به گونه ایی مشترک باشنده(حضور) گسترده داشته اند. این جشن آیینی، پایه ها و ریشه های ژرف فرهنگی دارد.
در همین پنج شنبه مصادف با نهم اردیبهشت ماه، از ساعت 3 بعدازظهر تا غروب، باز کرمانیان اصیل، مقدمات این جشن پرشکوه را فراهم می کنند، با تفاوت این که، در امسال موسسه دیده بان و برخی دیگر از سمن ها(NGO)، باشندگی گسترده تری دارند. امیدوارم که این جشن های باستانی، با شکوه هر چه تمام تر برگزار گردد و اداره کل میراث در ثبت ملی این جشن شادی بخش بکوشد.
برچسب ها:
نظر کاربران
دیدگاهتان را بنویسید
مطالب مرتبط
دستگیری ۲ گروه شکارچی غیرمجاز در بافت کرمان و کشف سلاحهای شکاری
دستگیری شکارچیان غیرمجاز در منطقه حفاظتشده جوپار کرمان
پیشگیری از شکار غیرمجاز؛ توقیف تجهیزات شکار در شهرستان بردسیر
ثبت ۶ گردوی ۶۰۰ ساله بافت در فهرست آثار ملی ایران
دستگیری شکارچیان متخلف در پناهگاه حیات وحش «دربند» راور
توقف عملیات جادهسازی غیرمجاز در پناهگاه حیات وحش زریاب
دستگیری دو شکارچی در راین؛ کشف سلاح شکاری، فشنگ چهارپاره و لاشه خرگوش
دستگیری شکارچی در پارک ملی خبر
کشف سلاح PCP و لاشه ۳ قطعه کبک وحشی
پایش مستمر معادن در منطقه حفاظتشده سعدی کرمان
کشف لاشه بز وحشی و سلاح قاچاق
دستگیری شکارچی غیرمجاز در سیرچ کرمان
وب گردی
- معرفی طرح های بیمه تکمیلی انفرادی سامان | پوششها و شرایط خرید
- مطالبه گنجاندن حداقل حقوق ۷۰ میلیونی معلمان در بودجه ۱۴۰۶
- درخواست معافیت دانشجویان ممتاز دکتری دانشگاه آزاد اسلامی از آزمون جامع
- درخواست افزودن درس موسیقی در مدارس
- حذف شرط: کد تخفیف اسنپ فود کد تخفیف اسنپ فود
- مطالبه عمومی برای اجرای مصوبات انتقال معادن شیراز
- شناسنامه دار بودن ظروف صنعتی چه نقشی در مدیریت مسئولانه آن ها دارد؟
- قیمت بلیط اتوبوس به مرزهای غربی کشور مشخص شد
- کمک به تأمین مالی یا واردات داروی ELAHERE برای بیماران مقاوم به شیمیدرمانی در سرطان تخمدان
- آیا با کپی مدارک می توان سوار قطار شد؟ بیشتر
بیشترین نظر کاربران
پربازدیدها
1
رقص سوگوارانه؛ کنشی مقاومتی
2
رقص عزا
3
مبارزه با جستوجوی گنج
4
هوای آلوده با موتورهای منسوخشده و آلاینده خودروهای داخلی
5
گنجِ گمشده زیر چرخ لودرها




عبدالله دخت
جشن کهن دیگری را کرمانیان دارند که تنها در این شهر برگزار می شود ( صرفا کرمان برگزار نمیشود ).
روز دهم اردیبهشت ماه، روزی است که در سالنامه باستانی ایرانی به نام آبان روز، جشن چهلم نوروز شناخته می شد. این جشن زیبا در مناطق مرکزی ایران برگزار می شد که نام دیگر آن جشن چلمو است.
بعدها جشن چهلم نوروز در شیراز در کنار حوض ماهی سعدیه برپا می شد. باوری عامیانه در بین مردم وجود داشت که در این روز یک ماهی سر از آب بیرون می آورد که انگشتری زرین همراه خود دارد که نشانه ی بخت و اقبال است.
در استان کرمان و فارس در روز نهم اردیبهشت ماه با حضور مردم در دامنه کوهها، کنار چشمه ها و دشت و دمن برگزار می شد.