بایگانی مطالب برچسب: میراث فرهنگی
بافت تاریخی گرگان صاحب شهرداری شد
|پیام ما| شهرداری بافت تاریخی گرگان بعد از ۷ سال پیگیری بالاخره تاسیس و اولین شهردار آن هم مشخص شد؛ بافتی که در سال ۱۳۱۰ به عنوان نخستین بافت تاریخی ایران و وسیعترین بافت تاریخی شمال کشور به ثبت ملی رسیده بود و ۱۶۲ هکتار مساحت و سه محلی اصلی دارد. بافت قدیمی گرگان دارای دو بخش اداری و مسکونی است و منازل موجود در بخش مسکونی عمدتا متعلق به اواخر دوره قاجار و اوایل دوران پهلوی هستند. این بافت خانههای تاریخی معروفی همچون خانه باقری، خانه مفیدیان، خانه میرشهیدی، خانه خراسانی، خانه شفیعی، خانه شیرنگی و خانه امیرلطیفی را در خود جای داده است.
روانداز خنک تابستانی
روانداز همیشگی روزهای بلند و کشدار تابستانی در خانۀ مادربزرگ، شمدهای رنگارنگ بود؛ رواندازی که حالا برای نسل جدید اسمی ناآشناست. شمد که بیشتر آن را بهعنوان یکی از صنایع دستی استان یزد میشناسیم، نوعی پارچۀ نازک است که در بافت آن، نخپنبه یا ابریشم مصنوعی ویسکوز به کار رفته است و بهعنوان روانداز تابستانی استفاده میشود.
ثبت ۱۴ اثر تاریخی و طبیعی فارس در فهرست ملی
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی استان فارس از ابلاغ شماره ثبتی ۱۴ اثر ارزشمند تاریخی و طبیعی این استان خبر داد.
انجام مرمت پایههای پل تاریخی کلهر
معاون میراثفرهنگی لرستان از مرمت و تعویض مصالح فرسوده پایههای پل تاریخی کلهر در شهرستان «معمولان» خبر داد.
پنبهٔ سرخ در راه یونسکو
| پیام ما | با گذشت ۶ سال از ثبت پنبه «مَله» در فهرست میراث معنوی و ۵ سال از ثبت ملی «خوسف» در خراسان جنوبی به عنوان شهر ملی پنبه «مَله»، حالا صحبت از تکمیل پرونده ثبت جهانی و ارسال آن به یونسکوست؛ پنبهای که بر خلاف تصور ما سفید نیست. تاریخچه کشت پنبه در ایران را به دوران هخامنشیان مربوط میدانند و احتمالا زمان کاشت «مَله» هم به ۵۰۰ سال پیش باز میگردد. «مَله» اما بر خلاف پنبههای دیگر که سفیدرنگاند به رنگ خاکی است که در آن پنبه کشت میشود و به همین دلیل هم در زبان محلی به دلیل رنگ مایل به سرخ آن به «سُرخچه» معروف است. پنبه مله شباهت زیادی به رنگ خاک بند سارهایی دارد که در آن کشت میشود که به آن خاک مل میگفتند و آن پنبه نیز به مله شهرت یافت گفت: پنبه مله خود دارای رنگ طبیعی است و شوری و خشکی هوا را به خوبی تحمل میکند. در گذشته از این نوع پنبه به دلیل اعتقاد مردم به آن به منظور تولید پارچههای معنوی مانند جانماز، پرده مسجد، سفره نان و شال سر استفاده میشد و سرخچههایی که هنوز در صندوقچه مادران و مادربزرگان به یادگار مانده است.
مانع اختصاصیسازی و تخریب بافت تاریخی-صنعتی شهر آبادان شوید
جمعی از فعالان فرهنگی و اجتماعی آبادان در نامهای به رئیسجمهوری خواستار جلوگیری از فرایند خصوصیسازی و خطر امحای بافت تاریخی منازل سازمانی شرکت نفت در محلات بریم و بوارده شدند.
مرمت مسجد تاریخی امام خمینی (ره) بروجرد
معاون میراث فرهنگی لرستان از مرمت مسجد تاریخی امام خمینی (ره) بروجرد در راستای حفاظت و مرمت بناهای تاریخی استان خبر داد.
اختصاص اعتبار ۴۳ میلیارد تومانی به محور ساسانی
مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایعدستی استان فارس از اختصاص اعتباری بالغ بر ۴۳ میلیارد تومان برای اجرای پروژههای حفاظتی و مرمتی محور ساسانی این استان خبر داد.
روزگار سپری شدۀ کیسهبافی
صنایعدستی در روزگار گذشته مانند عصر حاضر، یک کالای لوکس یا گرانقیمت که بیشتر کاربری تزئینی داشته باشد، به حساب نمیآمد. هنرهای دستی چنان با زندگی بشر درآمیخته بود که وقتی در آستانۀ فراموشی قرار گرفت، یادمان آمد باید برای حفظ و احیاء آن دستبهکار شویم. هنر «کیسهبافی» هم از گزند فراموشی در امان نمانده و حالا باید راهورسم آن را از زبان برخی اهالی روستا بشنویم.
نشانههایی از عصر آهن در تپه تاریخی علیشار
معاون ادارهکل میراثفرهنگی، گردشگری و صنایعدستی استان مرکزی، از یافتههای سفالی در عملیات کاوش در تپه تاریخی علیشار که نشان از زندگی در عصر آهن دارد، خبر داد.
ورود شهرداری به حریم «آزادی»
«آزادی» را نمیتوان از راه دور دید. سازههای شهرداری حریم بصری این برج را مخدوش کرده و تصاویر منتشرشده نشان میدهند که سنگفرشهای حریم اطراف آن بهدلیل نصب این سازهها کنده شده است. نامۀ سرپرست برج آزادی خطاب به شهردار منطقۀ ۹ نیز نشان میدهد، سوراخکردن و جایگذاری پیچ (رولبولتکردن) در سنگ سطح کف عرصۀ میدان آزادی، باعث تخریب سنگها شده. اما سرپرست برج آزادی در گفتوگو با «پیام ما» مدعی است که آسیبی به خود بنا وارد نشده و شهرداری برای رفع این آسیب اقدام کرده است. این اتفاق درحالیاست که برج آزادی، بهعنوان نماد پایتخت و حتی بهعنوان یک نماد ملی، در سال ۱۳۵۳ به ثبت ملی رسیده و چنین اقدامی خلاف قانون است.
رد پای یک نهاد در تخریب غسالخانۀ «عمو زینالدین»
|پیام ما| سال ۱۳۹۹ که ماجرای تغییر کاربری غسالخانۀ «عموزینالدین» مطرح شد، «محمد فروغی» یکی از معتمدان محله و عضو هیئت امنای مسجد «حاج آخوند»، به «ایسنا» گفته بود که اهالی محل بخشی از قبرستان را حصارکشی کردهاند و انتظار داریم بنای غسالخانه که به ثبت ملی هم رسیده است و مزار تعدادی از شخصیتها در این محل وجود دارد، حفظ شود. محلیها میگفتند کتیبهای در غسالخانه بوده که بهیکباره ناپدید شده است. «مجید رضازاد عموزینالدینی» مورخ تبریزی که اصالتً اهل محلۀ «عموزینالدین» هم هست نیز، همان موقع گفته بود ساماندهی قبرها بهعلت تاریخینبودن این قسمت، شاید عیبی نداشته باشد، اما حفظ و مرمت غسالخانه مهم است؛ انتظاری که برآورده نشد و حالا مسئولان تبریز پیگیر عاملان تخریب غسالخانهای هستند که ثبت ملی شده بود.
