بایگانی مطالب برچسب: اجتماع
کارخانه بحرانسازی و ضرورت همبستگی اجتماعی
صورت انسانی اخراجها پس از ۱۲ روزِ سرنوشتساز
چگونه همبستگی ۱۲ روزه را پایدار کنیم؟
شهر ناامن جوانی الهه را بلعید
|پیام ما| «الهه حسیننژاد»، تنها چند قدم با خانهاش فاصله داشت؛ اما آنچه برایش رخ داد، مسیری برگشتناپذیر بود. رانندهای که قرار بود او را به مقصد برساند، با دیدن گوشی موبایلش تصمیم به سرقتی گرفت که منجر به قتل این دختر بیستوچهارساله شد. حادثهای که بار دیگر پرسشهایی جدی درباره امنیت زنان در فضاهای شهری مطرح کرد؛ اینکه آیا مسئولیت تأمین امنیت بر دوش شهروندان است یا ساختارهای شهری و نهادهای رسمی؟ «نفیسه آزاد»، جامعهشناس، در گفتوگویی با «پیام ما» این حادثه را بازتاب بحرانهای زیرساختی، جنسیتی و اقتصادی میداند که در آن فقر، نابرابری و ضعف در مدیریت شهری، جان زنان را بیشتر در معرض خطر قرار میدهد.
قربانیان تقدیر مردانه
خشونت علیه زنان به درازای تاریخ در جهان بوده و خواهد بود؛ اما اینکه شکل و فرم خشونت نسبت به طبقات اجتماعی و سیر تکوین جوامع توسعه یافته و نیافته تمایز دارد، در علوم جامعهشناسی، روانشناسی و حقوقی به تفصیل به آن پرداخته شده است که متأسفانه این متدهای علمی هنوز نتوانستهاند در رأی قضات در پرونده دادگاه خانواده بازنمود یابند. در این گفتوگو که با «ناصر یزدانی»، دانشآموخته رشته مشاوره خانواده دانشگاه علوم بهزیستی و توانبخشی تهران، انجام شده، انواع خشونت علیه زنان فیزیکی و روانی در استانهای مناطق کردنشین و اقلیم کردستان عراق بررسی شده است. این پژوهشگر و دانشآموخته رشته مذکور، پروندههای بیشماری در زمینه مسائل خانواده اکثراً با رویکرد خشونت در استان کردستان انجام داده است که رهیافتهای این پژوهشها، مشاهدات عینی و مصاحبه با خشونتدیدگان در فرایند مشاوره در این گفتوگو مشهود است. یزدانی با دو تألیف مبانی نظری رفتارهای پرخطر و پیشخوان سلامت و اشتغال در کلینیک روانشناختی و مشاوره دانشآموز و کلینیک مشاوره روانشناسی تجربه سالها زندگی با جهان خشونت علیه زنان را دارد و در کارگاههای متعدد راههای کاهش خشونتهای خانگی و حمایت اجتماعی از زنان آسیبپذیر را فریاد زده و میزند که بهگفته او، فریاد کارگاهها شنیده نشده است؛ اما او امیدوار است که این مصاحبه عمقی با شگردهای سؤالات قیفی که از منظر شما مخاطبان روزنامه «پیامما» میگذرد، شنیده شود.
تخریب زاگرس با پوشش تعابیر علمی
نابرابریهای رو به فزونی
بررسی سیاستهای ایران در زمینه عدالت اجتماعی و نقد فاصله بین وعدهها و واقعیتهای موجود
نمایشگاه گردشگری بدون حضور معلولان
نمایشگاه گردشگری تهران با تمام نقاط قوت و ضعف به پایان رسید. نمایشگاهی که رئیسجمهور در آیین افتتاح آن تأکید کرده بود «ایران برای تمام ایرانیان است»، اما در همان نمایشگاه حتی بهصورت نمادین هم به بزرگترین اقلیت کشور یعنی افراد دارای معلولیت توجهی نشده بود. در جریان برگزاری نمایشگاه، ویدئویی منتشر شد از حضور چند نفر از افراد دارای معلولیت که به بازدید از نمایشگاه گردشگری رفته بودند و با چالشهای جدی از مشکلات تردد در سالنها و نبود رمپهای مناسب تا فاصله پارکینگ از محل برگزاری نمایشگاه و نبود امکانات حملونقل مناسب افراد با شرایط خاص در فضای داخلی نمایشگاه مواجه شده و از این موضوع گلهمند بودند که چرا حتی در نمایشگاه تدبیری برای حضور آنها اندیشیده نشده است. دسترسپذیری در فضاهای عمومی سالهاست که برای افراد با شرایط خاص مطالبهای است که به آن توجه نمیشود و بخش گردشگری هم از این قاعده مستثنا نیست. اما برگزارکنندگان نمایشگاه میتوانستند حتی بهصورت نمادین به این قشر توجه ویژه کنند و امکاناتی برای حضورشان در نمایشگاه فراهم کنند؛ شاید همین مقدمهای میشد برای توجه متولیان به نیازهای افراد با شرایط خاص در بخش گردشگری، اما این موضوع هم مثل موارد بسیار دیگر در نمایشگاه گردشگری تهران آنگونهکه باید مورد توجه قرار نگرفت.
رنگها، آینهای از روح مد
رنگهایی که در دنیای مد و طراحی فشن به کار برده میشوند، اغلب بر مخاطب تأثیرات شگرفتی دارند. طراحان مد و فشن اغلب در زمان طراحی یا بنا به تجربیات خود و یا در کتابها مجلات و وبسایتها دنبال راهی برای پیدا کردن روش منحصربهفرد خود هستند. این طراحان ممکن است پارچهای را در نمایشگاه پارچهای دیده باشند و این ایده را در استایل جدید و لباس جدید پیاده کنند. قبل از اینکه استایلهای خیابانی و رنگارنگ شدن لباسهای جوانان مسیر دنیای مد را تغییر دهد، همه بر آن بودند که تمامی تأثیرات اصلی بر روی فشن از مؤسسههای طراحی لباس و مد برمیآید. برای مثال، وقتی جوانان شروع به خرید از فروشگاههای دستدوم برای داشتن ترندها با مدهای جدید کردند؛ طراحان متوجه شدند که رنگ و شمایل کهنهنما میتواند اثر مثبتی در جذب آنها به دنیای فشن داشته باشد. ازاینرو، توجه به رنگهای بهاصطلاح شسته و رنگورورفته میتواند پر طرفدار شود.
دادههای گمشده در نبرد با فقر
|پیامما| برنامههای کاهش محرومیت در چهاردهه گذشته در کشور بهصورت مستمر اجرا شده و در برخی حوزهها، مانند توسعه زیرساختها و بهبود امکانات زندگی، پیشرفتهای چشمگیری نیز بهدست آمده است. بااینحال، این اقدامات بهصورت متوازن و متناسب با شرایط مناطق مختلف انجام نگرفته و همچنان برخی مناطق با محرومیت شدید مواجهاند. مرکز پژوهشهای مجلس در گزارشی که به بررسی ابعاد «محرومیتزدایی» در بودجه ۱۴۰۴ ارائه داده است، با بیان این مطالب عنوان میکند که اقدامات محرومیتزدایی در کشور عمدتاً ماهیت عمرانی دارد و دولت متولی تأمین منابع آن است. ازاینرو، قوانین بودجه مهمترین سند برنامهریزی سالانه در این حوزه محسوب میشود. این گزارش با تمرکز بر بررسی اعتبارات محرومیتزدایی در لایحه بودجه ۱۴۰۴ وضعیت کنونی محرومیت در کشور، منابع مصوب، توزیع استانی اعتبارات و چالشهای موجود را نیز بررسی میکند. در این لایحه، ۱۶۵ هزار میلیارد تومان برای محرومیتزدایی در نظر گرفته شده که نسبت به قانون بودجه ۱۴۰۳ رشد حدود ۸۰ درصدی داشته است. بااینحال، عملکرد بودجه در سالهای گذشته نشانمیدهد میزان تخصیص این اعتبارات معمولاً کمتر از ۵۰ درصد بوده است. همچنین، توزیع استانی اعتبارات همچنان فاقد شفافیت و توازن کافی است و متناسب با وضعیت واقعی محرومیت مناطق مختلف کشور تنظیم نشده است. براساس آخرین فهرست رسمی مناطق محروم کشور، مصوب سال ۱۳۸۸، ۷۵ درصد از پهنه جغرافیایی کشور بهعنوان مناطق محروم شناسایی شدهاست که بهخوبی گویای آن است که توزیع استانی اعتبارات براساس چنین اطلاعاتی مبتنیبر واقعیتها نیست. این گزارش همچنین میگوید الزام استفاده از شاخص فقر چندبعدی برای توزیع بخش کوچکی از منابع محرومیتزدایی، نقطه قوت این اعتبارات در لایحه بودجه ۱۴۰۴ است.
نگرانی مردم الموت در مورد یک طرح انتقال آب
نماد خیابان سپه؛ از تاریخ تا تبر
|پیام ما| درخت کهنسال در چندقدمی عالیقاپو در خیابان سپه روی زمین افتاده است و زیر تیغ اره برقی قطعهقطعه میشود. شهرداری با بهانه اینکه درخت کهنسال خطر شکستن و واژگون شدن دارد، آن را از منتهیالیه بدنه قطع و ادعا کرده است بهجای آن درخت جدیدی خواهد کاشت. همین اظهارات کافی است تا مشخص شود مدیران شهری تا چه اندازه به اهمیت میراث تاریخی و طبیعی اشراف دارند و با اصول و ضوابط حفظ درختان کهنسال بهعنوان یک میراث ارزشمند بیگانهاند.
