بایگانی مطالب: میراث فرهنگی

درباره بی‌توجهــــی به رویدادها و مکان رویدادها

عمارتِ خیابانِ علاءالدّوله

به انگیزه نودمین سال گشایش ساختمان مرکزی «بانک ملّی ایران»

گردشگری اسیر زیاده‌خواهان است

| پیام ما | عصر روزی که در آن معاون گردشگری کشور از واردآمدن بالغ بر ۶۰۰ میلیارد تومان خسارت به تأسیسات گردشگری و ۲۸.۵ همت، خسارت عدم‌النفع به بخش‌های مختلف گردشگری گفت، فعالان و پیش‌کسوتان گردشگری در دبیرخانه «ایکوم ایران»، دور هم جمع شدند و از زخم‌هایی گفتند بسیار عمیق‌تر و قدیمی‌تر از زخم جنگ. هر چند عنوان جلسه‌ای که با همت «خانه اندیشمندان» و ایکوم ایران برگزار شد «گردشگری در سایه جنگ» بود؛ اما سخنان کسانی که دهه‌هاست در بخش‌های مختلف گردشگری فعالیت دارند، حکایت از این داشت که گردشگری ایران تنها قربانی جنگ نیست، بلکه از بحرانی مزمن و عمیق‌تر از بحران جنگ رنج می‌برد و آن فقدان مدیریت دغدغه‌مند و تخصصی و نبود باور به اثرگذاری گردشگری در اقتصاد و فرهنگ، در میان متولیان دولتی این بخش است. به باور آنها بحران گردشگری ایران نه به آسمان ناامن که به زمین سیاست‌گذاری‌های اشتباه بر می‌گردد.
گردشگری اسیر زیاده خواهان است

تبدیل آب‌انبارهای تاریخی بندرخمیر به «کافه‌کتاب»

با هدف حفاظت از میراث هویتی جنوب و توسعه گردشگری پایدار، طرح بازآفرینی چهار آب‌انبار تاریخی بندرخمیر کلید خورد.

چرای دام و پشم‌چینی گوسفندان در محوطه سنگ‌نگاره ساسانی

یک کنشگر میراث فرهنگی از چرای دام و پشم‌چینی گوسفندان در محوطه سنگ‌نگاره ساسانی سرمشهد کازرون خبر داد و هشدار داد که این اثر تاریخی ارزشمند علاوه بر فرسایش طبیعی، با بی‌توجهی‌های انسانی و حفاری‌های غیرمجاز نیز مواجه است.
رای دام و پشم‌چینی گوسفندان در محوطه سنگ‌نگاره ساسانی سرمشهد کازرون

ریزش در طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان

بخشی از طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان دچار ریزش و انسداد شد که موجب اختلال در جریان آب این قنات تاریخی شد. اگرچه با اقدامات اضطراری مسیر آب به‌طور موضعی بازگشایی شده است، اما کارشناسان هشدار می‌دهند در صورت ادامه نیافتن عملیات لایروبی و اصلاح مسیر، احتمال تکرار این حادثه وجود دارد.
ریزش در طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان

 گزارش‌های خوش‌بینانه در برابر هتل‌های خالی

 | پیام ما | وقتی مسئولی در نشست خبری از «تعطیل‌ناپذیری گردشگری» سخن می‌گوید و در همان نفس اعتراف می‌کند هتل‌های قشم، کیش، بندرعباس، بوشهر و خوزستان در اوج فصل گردشگری «تقریباً خالی» بوده‌اند، دیگر نیازی به تحلیل پیچیده نیست. تناقض، خودش را نشان داده است. اظهارات معاون گردشگری در نشست ۲۲ اردیبهشت را باید در این چارچوب خواند: نه یک گزارش عملکرد، بلکه تلاشی برای مدیریت روایت در شرایطی که واقعیت میدانی، روایت را پس می‌زند.
 گزارش‌های خوش‌بینانه در برابر هتل‌های خالی

روستای قلعه‌بالا شاهرود گزینه اصلی ایران برای ثبت جهانی شد

مدیرکل میراث فرهنگی، گردشگری و صنایع دستی استان سمنان از انتخاب روستای «قلعه‌بالا» در شهرستان شاهرود به‌عنوان مهم‌ترین گزینه ایران برای ثبت جهانی خبر داد و گفت: دومین جشن روز ملی بومگردی کشور نیز با حضور مهمانان کشوری در این روستا برگزار خواهد شد.
روستای قلعه‌بالا شاهرود

ریزش در طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان

بخشی از طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان دچار ریزش و انسداد شد که موجب اختلال در جریان آب این قنات تاریخی شد. اگرچه با اقدامات اضطراری مسیر آب به‌طور موضعی بازگشایی شده است، اما کارشناسان هشدار می‌دهند در صورت ادامه نیافتن عملیات لایروبی و اصلاح مسیر، احتمال تکرار این حادثه وجود دارد.
میراث‌:ریزش در طبقه دوم قنات ثبت جهانی «مون» اردستان

بوم‌گردی در بحران هویت

می‌پرسم: «من با بوم‌گردی تماس گرفته‌ام؟» با اکراه می‌گوید: «نه! اقامتگاه سنتی، البته بوتیک هتل.» می‌پرسم: «عنوان در مجوزتان چیست؟» آرام می‌گوید: «بوم‌گردی ولی بوم‌گردی نیستیم. خیلی بهتریم. خودتان بیایید و ببینید. عکس‌هایمان هم در اینستاگرام هست. اصلاً خودتان قضاوت کنید ما بوم‌گردی هستیم یا بوتیک هتل؟» می‌گویم: «مگر بوم‌گردی چه اشکالی دارد؟» می‌گوید: «ما همه اتاق‌هایمان مستر است و تخت دارد. کف‌خواب نداریم. اتاق‌ها هم بسیار تمیز است. کاملاً هتلی.» چه شد که روزگار بوم‌گردی‌ها این‌گونه تلخ شد؟ چه شد که بوم‌گردی از یک روش عارفانه و بومی زیبا تبدیل به مقصد گردشگری مبتذل و ارزان شد؟ چه شد که بوم‌گردی از سبک زندگی بومی تبدیل به روش اقتصادی ناکارآمد و ناپایدار برای مردم روستایی شد؟ و شاید کلیدی‌ترین سؤال اینکه بعد از سه دهه، مفاهیم توسعه پایدار چه جایگاهی در بوم‌گردی‌ها پیدا کرد؟ توسعه به‌عنوان مفهومی غربی چه نسبتی با آبادگری ایرانی پیدا کرد؟ چه شد که نام بوم‌گردی این‌گونه زشت شد؟ برای بسیاری بوم‌گردی با برنامه ماه‌عسل و «عباس برزگر» و کته گوجه و روستاییِ میلیاردر شروع شد؛ اما برای بسیاری که رسانه نداشتند، پیش از آن با گروه «خوشه‌سار بومی» و مرام درویشی و عارف‌مسلکی شروع شده بود و حرف‌های برزگر راه به بیراهه بود. گذشتن از سد کرونا و هواپیمای اوکراینی و اعتراضات خیابانی و جنگ، درنهایت بعد از چند دهه از بوم‌گردی و اقتصادش تن نحیف و لاغری به جا گذاشت که به بیماری بدخیمی دچار است و به تلنگری از پا درمی‌آید. گشتن در معانی و حرف‌زدن درباره این مفهوم به همراه آسیب‌شناسی، حالا نیاز حیاتی این حوزه است.
بوم گردی در بحران هویت