تحریریه پیام ما

امکان حذف ۹۷ درصدی آلودگی بسته‌بندی‌ها تا سال ۲۰۴۰

مدیرعامل شرکت توانیر با اشاره به الزامات قانونی برای اصلاح ساختار مصرف و قیمت‌گذاری انرژی اعلام کرد: با ابلاغ آیین‌نامه بند «ب» ماده ۴۳ قانون برنامه هفتم، امکان تأمین برق مازاد بر الگوی مصرف مشترکان از طریق بازار رقابتی و تابلوی برق آزاد یا سبز فراهم خواهد شد.

شادی برای ۲۵ هزار گردشگر، حاشیه برای عده‌ای

|پیام ما| نجات کاروانسرای «قلعه خرگوشی» به دست مردم اردکان، نشان‌دهنده تغییر نگاه مردم به میراث‌فرهنگی و احساس مسئولیت در قبال آن است؛ اینکه باور کنند با مشارکت جمعی می‌توان یک بنای تاریخی را نجات داد و به یاد متولیان آورد که نسبت به حفاظت از میراث تاریخی مسئولیت‌پذیرتر باشند. پاییز امسال داوطلبان گروه «داما» در اردکان در پنجمین پویش خود برای سومین بار به سراغ قلعه خرگوشی رفتند تا با اقدامات حفاظتی بنا را از تخریب و آسیب بیشتر نجات دهند. قلعه‌ای فراموش‌شده در جاده قدیم یزد به اصفهان، شاهد حضور مردمی شد که برای نجاتش آمده بودند؛ بی آنکه منتظر تحقق وعده‌ها بمانند و تماشاگر تخریب تدریجی میراث‌فرهنگی شهرشان باشند.

در بیانیه جمعی از فعالان و انجمن‌های محیط‌زیستی تاکید شد

نامه موسسه تحقیقات جنگل‌ها و مراتع کشور به زاکانی

|پیام ما| آلودگی شدید هوای تهران به دهمین روز رسید و حتی باران به بهبود کیفیت هوا کمکی نکرد. صبح دوشنبه در فهرست آلوده‌ترین شهرهای جهان، تهران روی پله ششم بود و عصر روی پله نهم. استان البرز هم گرفتار آلودگی شدید هواست و در اصفهان شاخص آلودگی هوا در محدوده قرمز قرار گرفته است. در خوزستان هم به سیاق روزهای گذشته، اغلب شهرها در وضعیت ناسالم گرفتار شدند و شمار استان‌هایی که هوایشان برای همه مردم ناسالم بود، به ۱۱ مورد رسید.

|پیام ما| تخلف آشکار سازندگان «مروی‌سنتر» در حریم کاخ گلستان آن هم با مجوز اداره میراث تهران همچنان محل مناقشه و هراس دوستداران میراث‌فرهنگی است که این روزها خبرهای جدیدی از محله تاریخی عودلاجان می‌رسد. این محله هم در معرض تهدید پروژه‌هایی است که قرار است در کنار مروی‌سنتر اجرا شوند. پروژه‌هایی مانند بازار طلا که می‌توانند بخش عمده‌ بافت این محله را نابود کنند. به ویژه اینکه هنوز حریم مصوب شده بخشی از این محله از سوی میراث فرهنگی ابلاغ نشده و حریم بخش دیگر آن نیز هنوز مصوب نشده است. در همین حال، مدیران میراث استان تهران برخلاف قوانین، پاسخ استعلامات پروژه‌های عمرانی را بدون توجه به ضوابط حریم این محله داده و مجوزهایی را هم صادر کرده‌اند. درحالی‌که براساس قانون، از زمان تصویب حریم یک اثر در شورای حریم تا زمان ابلاغ ضوابط آن توسط وزارت میراث، استان مجاز به پاسخگویی به هیچ‌گونه استعلامی نیست.

|پیام ما| هوای تهران در روزهای اول تا ششم آذر چنان آلوده شد که تنفس را به تجربه‌ای خطرناک بدل کرد. ترکیبی از دیزل فرسوده، سوزاندن ضایعات، فعالیت‌های صنعتی پراکنده و نیروگاه‌هایی که سوخت پرگوگرد دارند، در کنار وارونگی دما و سکون جوی باعث شد غلظت ذرات معلق کوچک‌تر از ۲.۵ میکرون به حدود ۱۰ برابر حد مجاز جهانی برسد. برپایه گزارش تازه سازمان حفاظت محیط‌زیست آنالیز ترکیب شیمیایی نشان می‌دهد سهم کربن سیاه، نیترات و دی‌اکسید گوگرد بر شدت آلودگی تأثیر گذاشته است. این میان مناطقی چون شهرری، باقرشهر و آزادگان بیشترین آسیب را دیدند و باد غالب آلودگی را به مرکز و جنوب تهران گسترش داد.

|پیام ما| قرار است برای بقا بجنگند. در بخشی از این تلاش برای بقا باید سیبل پازلی را تخریب کنند. عبورشان از این مرحله در گرو تخریب پازلی است که یکی از شناخته‌شده‌ترین نمادهای ایران بر آن نقش بسته است؛ «گریفین یا شیردال» و «درفش کاویانی». شرکت‌کننده با پرتاب سنگ به این نقش، امتیاز ورود به مرحله بعد را کسب می‌کند. انتشار همین چند ثانیه از یک مسابقه تلویزیونی واکنش‌های گسترده‌ای در شبکه‌های اجتماعی داشت. این تصاویر توهین‌آمیز به نمادهای فرهنگی و تاریخی ایران اما اتفاقی ثبت نشده‌اند. تصاویر بعدی که تولیدکنندگان منتشر کرده‌اند، نشان می‌دهد این نمادها تم اصلی طراحی صحنه این مسابقه هستند. آن‌طورکه تولیدکنندگان می‌گویند: «بازمانده مملو از نشانه‌ها و نماد‌های هویت ایرانی است؛ از نام تیم‌ها (مادها و پارس‌ها) تا معماری «محکمه»، پرچم‌های اطراف زمین و نقش‌های روی سازه‌ها» پس برای طراحی این مسابقه مدت‌ها فکر شده و تمام مراحل آن از ممیزی‌های مختلف عبور کرده است. درنتیجه، نمی‌توان بخش سنگ‌پرانی به این نمادها را اتفاقی و یا سهل‌انگارانه خواند.

  بی‌شک، در دنیای پژوهش‌های تاریخی ایران، نام بنفشه حجازی با پرسش‌های اساسی از جایگاه و نقش زنان گره‌خورده است. او که خود روایتی زنده از تحولات اجتماعی چند دهه اخیر به شمار می‌رود، نه در مقام یک ناظر بیرونی، بلکه در هیئت کنشگری جست‌وجوگر، چهل سال از عمر خویش را صرف واکاوی سرنوشت زنان ایرانی کرده است. گفت‌وگویی که در ادامه می‌خوانید، مروری است بر تجربه‌ها و اندیشه‌های این پژوهشگر و شاعر؛ از انگیزه‌های شخصی‌اش تا فرازوفرودهای مسیر پژوهش و نگاهی که او به تاریخ زنان ایران دارد. مسیری که از دل خانواده‌ای مذهبی آغاز شد و تا ژرفای تاریخ این سرزمین امتداد یافت.