تجمع برای جلوگیری از سدسازی‌های زاگرس و دنا مقابل استانداری در یاسوج سه‌شنبه، ۲۷ آبان، برگزار شد. این تجمع اعتراضی یکی از چندین تجمع اخیر است که با حضور گسترده مردم شکل گرفت. این‌بار ماجرا فرق می‌کند. وقتی مقام عالی کشور دستور ساخت چهار سد را می‌دهد، یعنی تصمیمی گرفته شده است که سرنوشت یک منطقه را قمار می‌کند. واکنش مردم هم روشن بود: «دنا پاره تن ایران است.»

«دیگه داره از سن مناسب ازدواجت می‌گذره، نمی‌خوای ازدواج کنی؟»، «اینقدر سخت‌گیر نباش، از معیارهات کوتاه بیا شوهرم می‌کنی». اینها جملات آشنایی برای اکثر دختران ایرانی، خصوصاً دهه‌شصتی‌ها، است. با وجود موفقیت دختران در تحصیل و شغل و ورود به عرصه اجتماعی همچنان فشار فرهنگی و اجتماعی ازدواج بر دوش دختران سنگینی می‌کند. ازدواج، معیار خوشبختی و سعادتمندی آنان به‌ شمار می‌رود و دستاورد بزرگی به حساب می‌آید؛ جایی که همچنان هویت دختران و زنان ذیل خانواده شکل می‌گیرد. به همین منظور مؤسسه فرهنگی هنری اندیشه و هنر فاخته با همکاری گروه خانواده انجمن جامعه‌شناسی ایران نشستی با موضوع فرهنگی و اجتماعی ازدواج دختران را با محوریت نقد کتاب «یکی‌شون خیلی خوبه» که شامل خاطراتی طنز از خواستگاری دختران است، برگزار کرد. در این برنامه «فهیمه نظری»؛ جامعه‌شناس، «فاطمه موسوی»؛ پژوهشگر حوزه زنان و خانواده، «منصوره رضایی»؛ مؤلف اثر و «فریده ملاعسگری»، جامعه‌‌شناس و مدیر مؤسسه و انتشارات اندیشه فاخته به تشریح خط سیر ازدواج زنان و تاریخ اجتماعی آن پرداختند.

وقتی منابع نسل بعد را هم خرج کرده‌ایم

در طول تاریخ، «خودکشی» نه‌تنها یک کنش فردی بلکه مسئله‌ای عمیق در فلسفه و جامعه‌شناسی بوده است؛ از یونانیانی که جان انسان را امانت خدایان می‌دانستند تا فلاسفه مدرن که آن را انتخابی فردی در برابر رنج تفسیر کردند، به تعیین جایگاه اخلاقی آن پرداخته‌اند. با ورود جامعه‌شناسی، این پدیده از سطح تجربه شخصی به ساختارهای اجتماعی، بی‌هنجاری، پیوندهای انسانی و امید اجتماعی پیوند خورد و به ضرورتی برای فهم رابطه میان فرد، جامعه و فشارهای مدرن تبدیل شد.

چگونه دولت و بانک‌ها از بی‌ثباتی زندگی ما سود می‌برند؟

تداوم یک نظام نمادین از اسطوره تا سیاست امروز